Versos 1 a 1084

De los sos oios tan fuerte mientre lorando
Tornaua la cabeça e estaua los catando.
Vio puertas abiertas e vços sin cañados,
Alcandaras uazias sin pielles e sin mantos,
E sin falcones e sin adtores mudados.
Sospiro myo Çid, ca mucho auie grandes cuydados.
Fablo myo Çid bien e tan mesurado:
“Grado ati, señor padre, que estas en alto,
Esto me an buelto myos enemigos malos.”
Alli pienssan de aguiiar, alli sueltan las rriendas.
A la exida de Biuar ouieron la corneia diestra,
E entrando a Burgos ouieron la siniestra.
Meçio myo Çid los ombros e engrameo la tiesta:
“Albricia, Albarffanez, ca echados somos de tierra!”
Myo Çid Rruy Diaz por Burgos entraua;
En su conpaña .LX. pendones leuaua. Exien lo ver mugieres e uarones,
Burgeses e burgesas por las finiestras son puestos,
Plorando de los oios, tanto auyen el dolor.
De las sus bocas todos dizian una rrazon:
‘Dios, que buen vassalo si ouiesse buen señor!”
Conbidar le yen de grado, mas ninguno non osaua:
El rrey don tanto auie la grand saña.
Antes de la noche en Burgos del entro su carta,
Con grand rrecabdo e fuerte mientre sellada:
Que a myo Çid Rruy Diaz, que nadi nol diessen posada,
E aquel que gela diesse sopiesse uera palabra,
Que perderie los aueres e mas los oios de la cara,
E aun demas los cuerpos e las almas.
Grande duelo auien las yentes christianas;
Ascondense de myo Çid, ca nol osan dezir nada.
El Campeador adelino a su posada,
Asi commo lego a la puerta falola bien cerrada,
Por miedo del rrey A.lfonsso, que assi lo auien parado:
Que si non la quebrantas por fuerca, que non gela abriese nadi,
Los de myo Çid a altas uozes laman,
Los de dentro non les querien tornar palabra,
Aguiio myo Çid, a la puerta se legaua,
Saco el pie del estribera, una feridal daua.
Non se abre la puerta, ca bien era cerrada...
Vna niña de nuef años a oio se paraua:
“Ya, Campeador, en buen ora cinxiestes espada,
El rrey lo ha uedado, anoch del etro su carta,
Con grant recabdo e fuerte mientre sellada.
Non uos osariemos abrir nin coger por nada,
Si non perderiemos los aueres e las casas,
E demas los oios de las caras,
Çid, en el nuestro mal uos non ganades nada,
Mas el Criador uos uala con todas sus uertudes santas.”
Esto la niña dixo e tornos pora su casa.
Ya lo vee el Çid que del rrey non auie graçia.
Partios de la puerta, por Burgos aguijaua.
Lego a Santa Maria, luego descaualga,
Finco los ynoios, de coraçon rogaua.
La oraçion fecha luego caualgaua;
Salio por la puerta e en Arlançon posaua,
Cabo essa villa en la glera posaua,
Fincaua la tienda e luego descaualgaua.
Myo Çid Rruy Diaz, el que en buen ora çinxo espada,
Poso en la glera quando nol coge nadi en casa;
Derredor del vna buena conpana.
Assi poso myo Çid commo si fuesse en montaña.
Vedada lan conpra dentro en Burgos la casa,
De todas cosas quantas son de uianda
Non le osarien uender al menos dinarada.
Martin Antolinez, el Burgales complido,
A myo Çid e a los suyos abastales de pan e de uino.
Non lo conpra ca el se lo auie consigo.
De todo conducho bien los ouo bastidos.
Pagos myo Çid el Campeador e todos los otros que uan a so ençeruiçio.
Fablo Martin Atolinez, odredes lo que a dicho:
“Ya, Canpeador, en buen ora fuestes naçido.
Esta noch ygamos e uaymos nos al matino,
Ca acusado sere de lo que uos he seruido;
En yra del rrey Alffonsso yo sere metido.
Si con uusco escapo sano o biuo,
Aun çerca tarde el rrey querer me ha por amigo;
Si non quanto dexo no lo preçio un figo.”
Fablo myo Çid, el que en buen ora çinxo espada:
“Martin Antolinez, sodes ardida lança,
Si yo biuo doblar uos he la soldada.
Espeso e el oro e toda la plata,
Bien lo vedes que yo no trayo auer, huebos me serie
Para toda mi compana.
Fer lo he amidos, de grado non aurie nada.
Con uuestro consego bastir quiero dos archas,
Yncamos las darena, ca bien seran pesadas,
Cubiertas de guadalmeci e bien enclaueadas,
Los guadameçis uermeios e los clauos bien dorados.
Por Rrachel e Vidas uayades me priuado.
Quando en Burgos me vedaron conpra e el rrey me a ayrado,
Non puedo traer el auer, ca mucho es pesado,
Enpeñar gelo he por lo que fuere guisado.
De noche lo lieuen que non lo vean christianos,
Vealo el Criador con todos los sos santos.
Yo mas non puedo e amydos lo fago.”
Martin Antolinez non lo detarua,
Por R.rachel e Vidas apriessa demandaua.
Passo por Burgos, al castiello entrana,
Por Rrachel e Vidas apriessa demandaua.
Rrachel e Vidas en vno estauan amos,
En cuenta de sus aueres, de los que auien ganados,
Lego Martin Atolinez aguisa de menbrado:
“O sodes, Rrachel e Vidas, los myos amigos caros?
En poridad flablar querria con amos.”
Non lo detardan, todos tres se apartaron:
Rrachel e Vidas, amos me dat las manos,
Que non me descubrades a moros nin a christianos;
Por siempre uos fare rricos, que non seades menguados.
El Campeador por las parias fue entrado,
Grandes aueres priso e muchos sobeianos;
Rretouo dellos quanto que fue algo,
Por en vino a aquesto por que fue acusado,
Tiene dos arcas leñas de oro esmerado.
Ya lo vedes que el rrey le a ayrado,
Dexado ha heredades e casas e palaçios,
Aquelas non las puede leuar, sinon seryen ventadas.
El Campeador dexar las ha en uuestra mano,
E prestalde de auer lo que sea guisado,
Prended las archas e meted las en uuestro saluo,
Con grand iura meted y las fes amos,
Que non las catedes en todo aqueste año.’
Rrachel e Vidas seyen se conseiando:
“Nos huebos auemos en todo de ganar algo.
Bien lo sabemos que el algo gaño.
Quando a tierra de moros entro, que grant auer saco.
Non duerme sin sospecha qui auer trae monedado,
Estas archas prendamos las amas,
En logar las metamos que non sean ventadas.
Mas dezid nos del Çid, de que sera pagado,
O que ganançia nos dara por todo aqueste año?’
Rrespuso Martin Antolinez aguisa de menbrado:
“Myo Çid querra lo que ssea aguisado:
Pedir uos a poco por dexar so auer en saluo.
Acogen sele omnes de todas partes meguados,
A menester seys cientos marcos”
Dixo Rrachel e Vidas: “dar gelos de grado.”
“Ya vedes que entra la noch, el Çid es presurado,
Huebos auemos que nos dedes los marchos.”
Dixo Rrachel e Vidas: “non se faze assi el mercado,
Si non primero prendiendo e despues dando.”
Dixo Martin Antolinez: ‘yo desso me pago.
Amos todos tred al Campeador contado,
E nos uos aiudaremos, que assi es aguisado,
Por aduzir las archas e meter las en uuestro saluo,
Que non lo sepan moros nin christianos.”
Dixo Rrachel e Vidas: “nos desto nos pagamos.
Las archas aduchas prendet seyes çientos marcos.”
Martin Antolinez caualgo priuado
Con Rrachel e Vidas, de volutad e de grado.
Non viene a la pueent, ca por el agua a passado,
Que gelo non ventanssen de Burgos omne nado.
Afeuos los a la tienda del Campeador contado.
Assi commo entraron al Çid besaron le las manos.
Sonrrisos myo Çid, estaua los fablando:
“Ya, don Rrachel e Vidas, auedes me olbidado.
Ya me exco de tierra, ca del rrey so ayrado.
A lo quem semeia de lo mio auredes algo,
Mientra que vivades non seredes menguados.”
Don Rrachel e Vidas a myo Çid besaron le las manos.
Martin Antolinez el pleyto a parado,
Que sobre aquelas archas dar le yen .v.j. çientos marcos,
E bien gelas guardarien fasta cabo del año;
Ca assil dieran la fe e gelo auien jurado,
Que si antes las catassen que fuessen periurados,
Non les diesse myo Çid de la ganançia un dinero malo.
Dixo Martin Antolinez: “cargen las archas priuado.
Leualdas, R.rachel Vidas, poned las en uuestro saluo;
Yo yre con uuso que adugamos los marcos,
Ca amouer a myo Çid ante que cante el gallo.”
Alcargar de las archas veriedes gozo tanto:
Non las podien poner en somo mager eran esforçados,
Gradan se Rrachel e Vidas con aueres monedados,
Ca mientra que visquiessen refechos eran amos.
Rrachel a myo Çid la manol va besar:
“Ya, Canpeador, en buen ora cinxiestes espada,
De Castiella uos ydes pora las yentes estranas.
Assi es uuestra uentura, grandes son uuestras ganançias.
Vna piel vermeia morisca e ondrada,
Çid, beso uuestra mano, endon que la yo aya.”
Plazme,” dixo el Çid, “daqui sea mandada;
Si uos la aduxier dalla, si non contalda sobre las arcas.”
En medio del palaçio tendieron vn almofalla,
Sobrella vna sauana de rançal e muy blanca,
A tod el primer colpe .iijccc. marcos de plata echaron.
Notolos don Martino, sin peso los tomaua,
Los otros .C.C. en oro gelos pagauan.
Cinco escuderos tiene don Martino, a todos los cargaua.
Quando esto ouo fecho, odredes lo que fablaua:
“Ya, don Rrachel e Vidas, en uuestras manos son las arcas,
Yo que esto uos gane bien mereçia calças.”
Entre R.rachel e Vidas aparte yxieron amos:
“Demos le buen don, ca el nos lo ha buscado,
Martin Antolinez, un Burgales contado,
Vos lo mereçedes, daruos queremos buen dado,
De que fagades calças e rrica piel e buen manto.
Damos uos en don a uos .xxx. marchos;
Mereçer nos los hedes, ca esto es aguisado,
Atorgar nos hedes esto que auemos parado.
Gradeçiolo don Martino e rrecibio los marchos.
Grado exir de la posada espidios de amos.
Exido es de Burgos e Arlançon a passado:
Vino pora la tienda del que en buen ora nasco.
Rrecibiolo el Çid abiertos amos los braços:
“Venides, Martin Antolinez, el mio fiel vassalo;:
Aun vea el dia que de mi ayades algo?
“Vengo, Campeador, con todo buen rrecabdo:
Vos vi çientos e yo xxx be ganados.
Mandad coger la tienda e vayamos priuado:
En San Pero de Cardena y nos cante el gallo,
Veremos uuestra muger, menbrada fija dalgo,
Mesuraremos la posada e quitaremos el rreynado.
Mucho es huebos, ca çerca viene el plazo.”
Estas palabras dichas la tienda es cogida.
Myo Çid e sus conpañas caualgan tan ayna.
La cara del cauallo torno a Santa Maria,
Alço su mano diestra, la cara se santigua:
“A ti lo gradesco, Dios, que cielo e tierra guias;
Valan me tus vertudes, gloriosa Santa Maria!
Daqui quito Castiella pues que el rrey he en yra,
Non se si entrare y mas en todos los myos dias.
Vuestra uertud me uala, gloriosa, en my exida e me aiude,
Ella me acorra de noch e de dia!
Si uos assi lo fizieredes e la uentura me fuere complida,
Mando al uuestro altar buenas donas e rricas;
Esto e yo en debdo que faga y cantar mill missas.”
Spidios el caboso de euer e de veluntad.
Sueltan las rriendas e pienssan de aguijar.
Dixo Martin Antolinez: “vere a la muger a todo myo solaz,
Castigar los he commo abran a far,
Si el rrey me lo quisiere tomar a mi non min chal.
Antes sere con uusco que el sol quiera rrayar.”
Tornauas Martin Antolinez a Burgos e myo Çid a aguijar, aguijar,
Pora San Pero de Cardena quanto pudo a espolear,
Con estos caualleros quel siruen a so sabor.
Apriessa cantan los gallos e quieren quebrar albores.
Quando lego a San Pero el buen Campeador,
El abbat don Sancho, christiano del Criador,
Rrezaua los matines abuelta de los albores.
Y estaua doña Ximena con çinco duenas de pro,
Rrogando a San Pero e al Criador:
“Tu que atodos guias, val a myo Çid el Canpeador.”
Lamauan a la puerta, y sopieron el mandado;
Dios, que alegre fue el abbat don Sancho!
Con lumbres e con candelas al corral dieron salto,
Con tan grant gozo reçiben al que en buen ora nasco.
“Gradesco lo a Dios, myo Çid,” dixo el abbat don Sancho,
Pues que aqui uos veo, prendet de mi ospedado.”
Dixo el Çid: “graçias, don abbat, e so uuestro pagado,
Yo adobare conducho pora mi e pora mis vassallos;
Mas porque me vo de tierra, douos .L. marchos,
Si yo algun dia visquier, seruos han doblados;
Non quiero fazer en el monesterio vn dinero de daño.
Euades aqui pora doña Ximena douos marchos,
A ella e a sus fijas e a sus duenas siruades las est año.
Dues fijas dexo niñas e prendet las en los braços.
Aquellas uos acomiendo a uos, abbat don Sancho;
Dellas e de mi muger fagades todo rrecabdo.
Si essa despenssa uos falleçiere o uos menguare algo,
Bien las abastad, yo assi uos lo mando;
“Por vn marcho que despendades al monesterio dare le yo . . . . o.”
Otorgado gelo auie el abbat de grado.
Afeuos doña Ximena con sus fijas do ua legando;
Señas dueñas las traen e aduzen las adelant,
Antel Campeador doña Ximena finco los ynoios amos,
Loraua de los oios, quisol besar las manos.
“Merçed, Canpeador, en ora buena fuestes nado.
Por malos mestureros de tierra sodes echado.
Merced ya, Çid, barba tan complida!
Fem ante uos yo e uuestras fijas, yfiantes son e de dias chicas;
Con aquestas mys dueñas de quien so yo seruida.
Yo lo veo que estades uos en yda Tm
E nos deuos partir nos hemos en vida.
Dand nos conseio por amor de Santa Maria!”
Enclino las manos en la su barba velida,
A las sus fijas en braço las prendia,
Legolas al coraçon, ca mucho las queria.
Lora de los oios, tan fuerte mientre Sospira:
“Ya, doña Ximena, la mi muger tan complida,
Commo a la mi alma yo tanto uos queria.
Ya lo vedes que partir nos tenemos en vida,
Yo yre e uos fincaredes remanida.
Plega a Dios ea Santa Maria, que aun con mis manos case estas mis fijas,
O quede ventura e algunos dias vida,
E uos, muger ondrada, de my seades seruida!’”’
Grand iantar le fazen al buen Canpeador.
Tañe las canpañas en San Pero a clamor.
Por Castiella oyendo uan los pregones,
Commo seua de tierra myo Çid el Canpeador.
Vnos dexan casas e otros oñores.
En aques dia a la puent de Arlaçon
Ciento e quinze caualleros todos iuntados son.
Todos demandan por mio Çid el Canpeador.
Martin Antolinez con ellos conio.
Vansse pora San Pero do esta el que en buen punto naçio.
Quando lo sopo myo Çid el de Biuar,
Cal creçe conpaña, por que mas valdra,
Apriessa caualga, rreçebir los salie.
Tornos a sonrisar; legan le todos, la manol ban besar.
Fablo myo Çid de toda voluntad:
“Yo rruego a Dios e al padre spirital,
Vos que por mi dexades casas e heredades
En antes que yo muera algun bien uos pueda far,
Lo que perdedes doblado uos lo cobrar.”
Plogo a mio Çid, porque creçio en laiantar,
Plogo a los otros omnes todos quantos con el estan.
Los .vj. dias de plazo passados los an,
Tres an por troçir, sepades que non mas.
Mando el rrey a myo Çid a aguardar,
Que, si despues del plazo en su tierral pudies tomar,
[Por oro nin por plata non podrie escapar.
El dia es exido e la noch querie entrar,
A sos caualleros mandolos todos iuntar:
“Oyd, varones, non uos caya en pesar;
Poco auer trayo, dar uos quiero uuestra part.
Sed menbrados commo lo deuedes far:
A la mañana, quando los gallos cantaran,
Non uos tardedes, mandedes ensellar.
En San Pero a matines tandra el buen abbat,
La missa nos dira, esta sera de santa trinidad.
La missa dicha penssemos de caualgar,
Ca el plazo viene açerca, mucho auemos de andar.”
Cuemo lo mando myo Çid, assi lo an todos ha far.
Passando ua la noch viniendo la maña.
A los mediados gallos piessan de caualgar.
Tañe a matines a vna priessa tan grand.
Myo Çid e su muger a la eglesia uan,
Echos doña Ximena en los grados delantel altar,
Rrogando al Criador quanto ella meior sabe,
Que a mio Çid el Campeador que Dios le curias de mal:
“Ya, señor glorioso, padre que en çielo estas,
Fezist çielo e tierra, el terçero el mar;
Fezist estrelas e luna e el sol pora escalentar.
Prisist encarnaçion en santa madre,
En Belleem apareçist, commo fue tu voluntad,
Pastores te glorifficaron, ouieron de alaudare,
Tres rreyes de Arabia te vinieron adorar,
Melchior e Gaspar e Baltasar, oro e tus e mirra
Te offreçieron, commo fue tu veluntad,
A Jonas, quando cayo en la mar,
Saluest a Daniel con los leones en la mala carçel,
Saluest dentro en R.roma al señor San Sabastian,
Saluest a Santa Susaña del falso criminal,
Por tierra andidiste .xxxij. años, señor spirital,
Mostrando los miraclos, por en auemos que fablar:
Del agua fezist vino e de la piedra pan.
[Rresuçitest a Liazaro, ca fue tu voluntad...
A los iudios te dexeste prender do dizen monte Caluario.
Pusieron te en cruz por nombre en Golgota;
Dos ladrones contigo, estos de señas partes:
El vna es en parayso, ca el otro non entro ala,
Estando en la cruz vertud fezist muy grant:
Longinos era çiego que nunquas vio alguandre;
Diot con la lança en el costado dont yxio la sangre,
Corrio la sangre por el astil ayuso, las manos se ouo de vntar,
Alçolas arriba, legolas a la faz,
Abrio sos oios, cato a todas partes;
En ti crouo al ora, por end es saluo de mal,
En el monumento rresuçitest e fust a los ynfiernos,
Commo fue tu voluntad;
Quebranteste las puertas e saqueste los padres santos.
Tu eres rrey de los rreyes e de tod el mundo padre,
A ti adoro e creo de toda voluntad,
E rruego a San Peydro, que me aiude a rrogar
Por myo Çid el Campeador, que Dios le curie de mal.
Quando oy nos partimos en vida nos faz iuntar.”
La oraçion fecha la missa acabada la an.
Salieron de la eglesia, ya quieren caualgar.
El Çid a doña Ximena yua la abraçar;
Doña Ximena al Çid la manol va besar,
Lorando de los oios, que non sabe que se far.
E el a las niñas torno las a acatar:
“A Dios uos acomiendo, fijas, e a la muger e al padre spirital.
Agora nos partimos, Dios sabe el aiuntar.”
Lorando de los oios, que non viestes atal,
Asis parten vnos dotros commo la vña de la carne.
Myo Çid con los sos vassallos pensso de caualgar,
A todos esperando la cabeça tornando ua,
A tan grand sabor fablo Minaya Albarfanez:
“Çid, do son uuestros esfuerços? en buen ora nasquiestes de madre;
Pensemos de yr nuestra via, esto sea de vagar.
Aun todos estos duelos en gozo se tornaran,
Dios que nos dio las almas, conseio nos dara.”
Al abbat don Sancho tornan de castigar,
Commo sirua a doña Ximena e a la fijas que ha,
E a todas sus duenas que con ellas estan;
Bien sepa el abbat que buen galardon dello prendra.
Tornado es don Sancho, e fablo Albarfanez:
“Si vieredes yentes venir por connusco yr,
Abbat, dezildes que prendan el rrastro e piessen de andar,
Ca en yermo o en poblado poder nos han alcançar.”
Soltaron las rriendas, piessan de andar.
Cerca viene el plazo por el rreyno quitar.
Vino myo Çid iazer a Spinar de Can.
Otro dia mañana pienssa de caualgar.
Grandes yentes se le acolen essa noch de todas partes.
Yxiendos ua de tierra el Canpeador leal,
De siniestro Sant Esteuan, vna buena çipdad,
De diestro Ahilon las torres que moros las han.
Passo por Alcobiella que de Castiella fin es ya,
La calçada de Quinea yua la traspassar,
Sobre nauas de palos el Duero ua pasar,
A la Figeruela myo Çid iua posar,
Vanssele acogiendo yentes de todas partes.
Y se echaua myo Çid despues que fue çenado.
Vn Suenol priso dulce, tan bien se adurmio,
El angel Gabriel a el vino en sueño:
Caualgad, Çid el buen Campeador, ca nunqua
En tan buen punto caualgo varon;
Mientra que visquieredes bien se fara lo to.
Quando desperto el Çid, la cara se santigo,
Sinaua la cara, a Dios se acomendo,
(Mucho era pagado del sueño que a soñado.
Otro dia mañana pienssan de caualgar.
Es dia a de plazo, sepades que non mas.
A la sierra de Miedes ellos yuan posar.
Avn era de dia, non era puesto el sol.
Mando uer sus yentes myo Çid el Campeador:
Sin las peonadas e omns valientes que son,
Noto trezientas lanças que todas tienen pendones.
“Temprano dat çeuada, si el Criador uos salue;
El qui quisiere comer, e qui no caualge,
Passaremos la sierra que fiera es e grand.
La tierra del rrey Alfonsso esta noch la podemos quitar.
Despues qui nos buscare fallar nos podra.”
De noch passan la sierra, vinida es la mañana,
E por la loma ayuso pienssan de andar.
En medio duna montana marauillosa e grand
Fizo myo Çid posar e ceuada dar.
Dixoles a todos commo querie trasnochar.
Vassallos tan buenos por coraçon lo an,
Mandado de so señor todo lo han a far.
Ante que anochesca pienssan de caualgar.
Por tal lo faze myo Cid que no lo ventasse nadi,
Andidieron de noch, que vagar non se dan.
Dizen Casteion el que es sobre Fenares,
Myo Çid se echo en çelada con aquelos que el trae.
Toda la noche iaze en çelada el que en buen ora nasco,
Commo los conseiaua Minaya Albarfanez:
“Ya, Çid, en buen ora çinxiestes espada,
Vos con .Ç. de aquesta nuestra conpaña,
Pues que a Casteion sacaremos a çelada;
Yo con los .c.c. yre en algara.” “Ala vaya Albarabarez,
E Albar Saluadorez sin falla, e Galin Garçia, vna fardida
Lanca, Caualleros buenos que acconpaneñ a Minaya.
Aosadas corred, que por miedo non dexedes nada,
Fista ayuso e por Guadalfaiara, fata Alcala legen las algara,
E bien acoian todas las ganançias,
Que por miedo de los moros non dexen nada,
E yo con los .C. aqui fincare en la çaga,
Terne yo Casteion don abremos grand enpara.
Si cueta uos fuere alguna al algara,
Fazed me mandado muy priuado a la çaga:
Daqueste acorro fablara toda E[spana”
Nonbrados son los que yran en el algara,
E los que con myo Çid ficaran en la çaga.
Ya quiebran los albores e vinie la manana.
Yxie el sol, Dios, que fermoso apuntaua!
En Casteion todos se leuantauan,
Abren las puertas, de fuera salto dauan,
Por ver sus lauores e todas sus heredades.
Todos son exidos, las puertas dexadas an abiertas
Con pocas de gentes que en Casteion fincaron.
Las yentes de fuera todas son deramadas.
El Campeador salio de la çelada, corrie a Casteion sin falla.
Moros e moras auien los de ganançia,
E essos gañados quantos en derredor andan,
Myo Çid don Rrodrigo a la puerta adeliñaua.
Los que la tienen, quando vieron la rebata,
Ouieron miedo e fue deseparada.
Mio Çid Rruy Diaz por las puertas entraua.
En mano trae desnuda el espada,
Quinze moros mataua de los que alcancaua,.
Gaño a Casteion e el oro e la plata.
Sos caualleros legan con la ganancia,
Dexan la a myo Çid, todo esto non preçia nada,
Afeuos los cc.iij. en el algara,
E sin dubda corren fasta Alcala. Lego la seña de Minaya,
E de si arriba tornan se con la ganançia,
Fenares arriba e por Guadalfaiara,
Tanto traen las grandes ganaçias, muchos e gañados
De oueias e de vacas, e de ropas e de otras rriquizas largas.
Derecha viene la seña de Minaya,
Non osa ninguno dar salto a la caga...
Con aqueste auer tornan se essa conpana.
Fellos en Casteion el Campeador estaua.
El castielo dexo en so poder, el Canpeador caualga.
Saliolos rreçebir con esta su mesnada,
Los braços abiertos rreçibe a Minaya:
“Venides, Albarfanez, una fardida lança.
Do yo uos enbias bien abria tal esperança;
Esso con esto sea aiuntado.
Douos la quinta, si la quisieredes, Minaya.”
“Mucho uos lo gradesco, Campeador contado.
Daquesta quinta que me auedes mando,
Pagar se ya della Alfonsso el Castellano.
Yo uos la suelta e auello quitado.
A Dios lo prometo, a aquel que esta en alto,
Fasta que yo me page sobre mio buen cauallo,
Lidiando con moros en el campo,
Que enpleye la lança e al espada meta mano,
E por el cobdo ayuso la sangre destelando
Ante Ruy Diaz el lidiador contado,
Non prendre de uos quanto uale vn dinero malo.
Pues que por mi ganaredes quesquier que sea dalgo,
Todo lo otro afelo en nuestra mano.”
Estas ganancias alli eran iuntadas.
Comidios myo Çid, el que en buen ora fue nado,
Al rrey Alfonsso que legarien sus compañas,
Quel buscarie mal con todas sus mesnadas.
Mando partir tod aqueste auer,
Sos quiñoneros que gelos diessen por carta.
Sos caualleros yan arribança,
A cada vno dellos caen .Ç. marchos de plata,
E a los peones la meatad sin falla;
Toda la quinta a myo Çid fincaua.
Aqui non lo pueden vender nin dar en presentaia;
Nin catiuos nin catiuas non quiso traer en su conpaña.
Fablo con los de Casteion, e envio a Fita e a Guadalfagara,
Esta quinta por quanto serie conprada;
Avn de lo que diessen, que ouiessen grand ganançia.
Asmaron los moros iij mill marcos de plata.
Plogo a myo Çid daquesta presentaia.
A terçer dia dados fueron sin falla,
Asmo myo Çid con toda su conpaña
Que en el castiello non y aurie morada,
E que serie rretenedor, mas non y aurie agua,
Moros en paz, ca escripta es la carta,
“Buscar nos ye el rrey Alfonsso con toda su mesnada.
Quitar quiero Casteion, oyd, escuellas e Minyaya!
Lo que yo dixier non lo tengades a mal:
En Casteion non podriemos fincar;
Cerca es el rrey Alfonsso e buscar nos verna.
Mas el castielo non lo quiero hermar.
Ciento moros e çiento moras quiero las quitar,
Porque lo pris dellos que de mi non digan mal,
Todos sodes pagados e ninguno non por pagar;
Cras a la manana pensemos de caualgar,
Con Alfonsso myo señor non querria lidiar.’
Lo que dixo el Çid a todos los otros plaz.
Del castiello que prisieron todos ricos se parten.
Los moros e las moras bendiziendol estan.
Vansse Fenares arriba quanto pueden andar,
Troçen las alcarias e yuan adelant,
Por las cueuas dAnquita ellos passando uan,
Passaron las aguas, entraron al campo de Torançio,
Por essas tierras ayuso quanto pueden andar.
Entre Fariza e Çetina myo Çid yua albergar.
Grandes son las ganançias que priso por la tierra do ua.
Non lo saben los moros el ardiment que an.
Otro dia mouios myo Çid el de Biuar,
E passo a Alfama, la Foz ayuso ua.
Passo a Bouierca e a Teca que es adelant,
E sobre Alcoçer myo Çid yua posar,
En vn otero rredondo, fuerte e grand.
Açerca corre Salon, agua nol puedent vedar.
Mio Çid don Rrodrigo Alcoçer cueda ganar.
Bien puebla el otero, firme prende las posadas,
Los vnos contra ia sierra e los otros contra la agua.
El buen Canpeador que en buen ora nasco,
Derredor del otero, bien çerca del agua,
A todos sos varones mando vna carcaua,
Que de dia nin de noch non les diessen arebata,
Que sopiessen que myo Çid alli auie fincança.
Por todas essas tierras yuan los mandados,
Que el Campeador myo Çid alli auie poblado.
Venido es a moros, exido es de christianos.
En la su vezindad non se treuen ganar tanto.
Agardando se ua myo Çid con todos sus vassallos.
El castiello de Alcocer en paria ua entrando.
Los de Mlcoçer a myo Çid yal dan parias de grado,
E los de Teca e los de Teruel la casa.
A los de Calatauth, sabet, males pesaua,
Ali yogo myo Çid complidas .x.v. semanas.
Quando vio myo Çid que Alcoçer non se le daua,
El fizo vn art e non lo detardaua.
Dexa vna tienda fita e las otras leuaua,
Coio Salon ayuso la su seña alçada,
Las lorigas vestidas e çintas las espadas,
Aguisa de menbrado, por sacar los acelada,
Veyen lo los de Mlcoçer, Dios, commo se alabauan!
Falido a a myo Çid el pan e la çeuada,
Las otras abes lieua, vna tienda a dexada,
Deguisa ua myo Çid commo si escapasse de arrancada,
Demos salto a el e feremos grant ganançia,
Antes quel prendan los de Teruel, si non non nos daran dent nada;
La paria quel a presa tornar nos la ha doblada.”
Salieron de Alcoçer a vna priesa much estrana.
Myo Çid, quando los vio fuera, cogios commo de arrancada,
Coios Salon ayuso, con los sos abuelta nadi.
Dizen los de “ya se nos va la ganançia.”
Los grandes e los chicos fuera salto dan,
Al sabor del prender de lo al non pienssan nada,
Abiertas dexan las puertas que ninguno non las guarda.
El buen Campeador la su cara tornaua,
Vio que entrellos e el castiello mucho auie grand plaça;
Mando tornar la seña, apriessa espoloneauan.
“Firid los, caualleros, todos sines dubdança;
Con la merçed del Criador nuestra es la ganançia!”
Bueltos son con ellos por medio de la laña,
Dios, que bueno es el gozo por aquesta mañana!
Myo Çid e Albarfanez adelant aguiiauan;
Tienen buenos cauallos, sabet, a su guisa les andan.
Entrellos e el castiello en essora entrauan.
Los vassallos de myo Çid sin piedad les dauan,
En vn ora e vn poco de logar .c.c.c. moros matan,
Dando grandes alaridos los que estan en la çelada.
Dexando uan los delant, por el castiello se tornauan,
Las espadas desnudas, a la puerta se parauan.
Luego legauan los sos, ca fecha es el arrancada...
Myo Çid gaño a Alcoçer, sabent, por esta mana,
Vino Pero Vermuez que la seña tiene en mano,
Metiola en somo en todo lo mas alto,
Fablo myo Çid R.ruy Diaz, el que en buen ora fue nado:
“Grado a Dios del çielo e a todos los sos santos,
Ya meioraremos posadas a dueños e a cauallos,
Oyd a mi, Albarfanez e todos los caualleros!
En este castiello grand auer auemos preso,
Los moros yazen muertos, de biuos pocos veo,
Los moros e las moras vender non los podremos,
Que los descabeçemos nada non ganaremos,
Coiamos los de dentro, ca el senorio tenemos,
Posaremos en sus casas e dellos nos seruiremos.”
Myo Çid con esta ganançia en Mlcoçer esta:
Fizo enbiar por la tienda que dexara alia,
Mucho pesa a los de Teca e a los de Teruel non plaze,
E a los de Calatayuth non plaze.
Al rrey de Valençia enbiaron con mensaie,
Que a vno que dizien myo Çid R.ruy Diaz de Biuar,
Ayrolo el rrey Alfonsso, de tierra echado lo ha,
Vino posar sobre en vn tan fuerte logar;
Sacolos a çelada, el castiello ganado a.
“Si non das conseio, a Teca e a Teruel perderas,
Perderas Calatayuth que non puede escapar,
Rribera de Salon toda yra a mal;
Assi ffera lo de Siloca que es del otra part.”
Quando lo oyo el rrey Tamin por euer le peso mal:
“Tres rreyes veo de moros derredor de mi estar.
Non lo detardedes, los dos yd pora alia,
Tres mill moros leuedes con armas de lidiar,
Con los de la frontera que uos aiudaran.
Prendet melo a uida, aduzid melo deland;
Porque seme entro en mi tierra derecho me aura a dar.”
Tres mill moros caualgan e pienssan de andar.
Ellos vinieron a la noch en Sogorue posar.
Otro dia mañana pienssan de caualgar.
Vinieron a la noch a Celfa posar.
Por los de la frontera pienssan de enviar.
Non lo detienen, vienen de todas partes.
Yxieron de Çelfa la que dizen de Canal.
Andidieron todol dia que vagar non se dan.
Vinieron essa noche en Calatayuh posar.
Por todas essas tierras los pregones dan.
Gentes se aiuntaron sobelanas e grandes.
Con aquestos dos rreyes que dizen Ffariz e Galue,
Al bueno de myo Çid en Alcoçer leuan çercar.
Fincaron las tiendas e prendend las posadas.
Creçen estos virtos, ca yentes son sobeianas:
Las arobdas, que los moros sacan, de dia
E de noch enbueltos andan en armas.
Muchas son las arobdas e grande es el almofalla,
A los de myo Çid ya les tuellen el agua.
Mesnadas de myo Çid exir querien a la batalla:
El que en buen ora nasco firme gelo vedaua,
Touieron gela en çerca complidas tres semanas.
A cabo de tres semanas la quarta querie entrar,
Myo Çid con los sos tornos a acordar:
“El agua nos an vedada, exir nos ha el pan,
Que nos queramos yr de noch no nos lo consintran.
Grandes son los poderes por con ellos lidiar.
Dezid me, caualleros, commo uos plaze de far.”
Primero fablo Minaya, vn cauallero de prestar:
“De Castiella la gentil exidos somos aca,
Si con moros non lidiaremos, no nos daran del pan.
Bien somos nos.vi, cientos, algunos ay de mas,
En el nobre del Criador que non pase por al,
Vayamos los ferir en aquel dia de cras,”
Dixo el Campeador: mi guisa fablastes,
Ondrastes uos Minaya ca aun uos lo yedes de far.”
Todos los moros las moras de fuera los manda echar,
Que non sopiesse ninguno esta su poridad.
El dia e la noche pienssan se de adobar.
Otro dia mañana el sol querie apuntar,
Armado es myo Çid con quantos que el ha.
Fablaua myo Çid commo odredes contar:
“Todos yscamos fuera, que nadi non raste,
Si non dos peones solos por la puerta guardar,
Si nos murieremos en campo, en castiello nos entraran,
Si vençieremos la batalla, creçremos en rictad.
E vos, Pero Vermuez, la mi seña tomad,
Commo sodes muy bueno, tener la edes sin arch.
Mas non aguijedes con ella, si yo non uos lo mandar.’
Al Çid beso la mano, la seña ua tomar.
Abrieron las puertas, fuera vn salto dan.
Vieron lo las arobdas de los moros, al almofalla se uan tornar.
Que priessa va en los moros, e tornaron se a armar,
Ante rroydo de atamores la tierra querie quebrar.
Veriedes armar se moros, apriessa entrar en az.
De parte de los moros dos señas ha cabdales,
E fizieron dos azes de peones mezclados: qui los podrie contar?
Las azes de los moros yas mueuen adelant,
Pora myo Çid e a los sos a manos los tomar.
“Quedas sed, menadas, aqui en este logar,
Non derranche ninguno fata que yo lo mande.
Aquel Pero Vermuez non lo pudo endurar:
La Seña tiene en mano, conpeço de espolonar:
“El Criador uos vala, Çid Campeador leal!
Vo meter la uuestra seña en aquela mayor az,
Los que el debdo auedes veremos commo la acorredes.’”
Dixo el Campeador: “non sea, por caridad.
Rrespuso Pero Vermuez: “non rastara por al.”
Espolono el cauallo, e metiol en el mayor az.
Moros le rreçiben por la seña ganar,
Dan le grandes colpes, mas nol pueden falssar.
Dixo el Campeador: “valelde por caridad!”
Enbraçan los escudos delant los coraçones,
Abaxan las lanças abuestas de los pendones,
Enclinaron las caras de suso de los arzones,
Yuan los ferir de fuertes coraçones;
A grandes vozes lama el que en buen ora nasco:
Ferid los, caualleros, por amor de caridad:
Yo so R,ruy Diaz el Çid Campeador de Biuar!”
Todos fieren en el az do esta Pero Vermuez.
Trezientas lanças son, todas tienen pendones.
Seños moros mataron, todos de seños colpes;
A la tornada que fazen otros tantos son.
Veriedes tantas lanças premer e alçar,
Tanta adagara foradar e passar,
Tanta loriga falssa desmanchar,
Tantos pendones blancos salir vermeios en sangre,
Tantos buenos cauallos sin sos duenos andar.
Los moros laman Mafomat, los cristianos Sant Yagu.
Cayen en vn poco de logar moros muertos mill e ccc. ya.
Qual lidia bien sobre exorado arzon
Mio Çid Rruy Diaz el buen lidiador!
Mynaya Albarfanez que Çorita mando,
Martin Antolinez el Burgales de pro,
Muño Gustioz que fue so criado,
Martin Muñoz el que mando a Mont Mayor,
Albar Albarez e Albar Saluadorez,
Galin Garçia el bueno da Hragon,
Felez Munoz so sobrino del Campeador,
Desi adelante quantos que y son,
Acorren la seña e a myo Çid el Canpeador,
A Mynaya Albarfanez mataron le el cauallo:
Bien lo acorren mesnadas de christianos.
La lança a quebrada, al espada metio mano,
Mager de pie buenos colpes va dando.
Violo myo Çid Rruy Diaz el Castelano,
Acostos a vn aguazil que tenie buen cauallo,
Diol tal espadada con el so diestro braço,
Cortolo por la çintura el medio echo en campo,
A Mynaya Albarfanez yual dar el cauallo:
“Caualgad, Mynaya, uos sodes el myo diestro braço,
Oy en este dia de uos abre grand bando.”
Firme son los moros, avn nos van del campo.
Caualgo Minaya, el espada en la mano.
Por estas fuerças fuerte mientre lidiando
A los que alcança valos delibrando.
Myo Çid Rruy Diaz el que en buen ora nasco,
Al rrey Fariz iij colpes le auie dado.
Los dos le fallen, e el vnol ha tomado.
Por la loriga ayuso la sangre destellado,
Boluio la rrienda por yrse le del campo,
Por aquel colpe raneado es el fonssado.
Martin Antolinez vn colpe dio a Galue,
Las carbonclas del yelmo echo gelas aparte,
Cortol el yelmo que lego a la carne.
Sabet, el otro non gelo esperar.
Arancado es el rrey Fariz e Galue.
Tan buen dia por la christiandad!
Ca fuyen los moros de la part,
Los de myo Çid firiendo en alcaz.
El rrey Fariz en Teruel se fue entrar,
Ea Galue nolo cogieron alla,
Para Calatayuth quanto puede se va,
El Campeador yual en alcanz;
Fata Calatayuth duro el segudar.
A Mynaya Albarfanez bien landa el cauallo.
Daquestos moros mato xxxiiij,
Espada taiador, sangriento trae el braço,
Por el cobdo ayuso la sangre destellando.
Dize Mynaya: “agora so pagado,
Que a Castiella yran buenos mandados,
Que myo Çid Rruy Diaz lid campal a vençida.”
Tantos moros yazen muertos que pocos biuos a dexados,
Ca en alcaz sin dubda les fueron dando,
Yas tornan los del que en buen ora nasco.
Andaua myo Çid sobre so buen cauallo,
La cofia fronzida, Dios, commo es bien barbado!
Almofar acuestas, la espada en la mano.
Vio los sos commos van alegando,
“Grado a Dios, aquel que esta en alto,
Quando tal batalla auemos arancado.’”
Esta albergada los de myo Çid luego la an robada,
De escudos e de armas e de otros aueres largos.
De los moriscos quando son legados ffallaron .D.x. cauallos.
Grand alegreya va entre essos christianos;
Mas de quinze de los sos menos non fallaron.
Traen oro e plata que non saben recabdo.
Rrefechos son todos esos christianos con aquesta ganançia.
A sos castiellos a los moros dentro los an tornados.
Mando myo Çid aun que les diessen algo.
Grant a el gozo myo Çid con todos sos vassalos.
Dio a partir estos dineros e estos aueres largos.
En la su quinta al Çid caen .C. cauallos.
Dios, que bien pago a todos sus vassallos,
A los peones e a los encaualgados!
Bien lo aguisa el que en buen ora nasco:
Quantos el trae todos son pagados,
“Oyd, Mynaya, sodes myo diestro braço:
Daquesta rriqueza que el Criador nos a dado
A uuestra guisa prended con uuestra mano.
Enbiar uos quiero a Castiella con mandado
Desta batalla que auemos arancada,
Al rrey Alfonsso que me a ayrado.
Quierol enbiar en don xxx cauallos,
Todos con siellas e muy bien enfrenados,
Señas espadas de los arzones colgadas.”
Dixo Mynaya Albarfanez: “esto fare yo de grado.”
“Euades aqui oro e plata vna vesa leña,”
Que nada nol minguaua,
“En Santa Maria de Burgos quitedes mill missas.
Lo que rromaneciere daldo a mi muger e a mis fijas,
Que rruegen por mi las noches e los dias.
Si les yo visquier, seran duenas rricas.’
Mynaya Albarfanez desto es pagado; por yr con el omnes son contados. son contados.
Agora dauan çeuada, ya la noch era entrada.
Myo Çid Rruy Diaz con los sos se acordaua.
“Hydes uos, Mynaya, a Castiella la gentil.
A nuestros amigos bien les podedes dezir:
Dios nos valio e vençiemos la lidat.
A la tornada si nos fallaredes aqui,
Sinon do sopieredes que somos, yndos conseguir.
Por lanças e por espadas auemos de guarir,
Si non en esta tierra angosta non podriemos biuir.”
Ya es aguisado, mananas fue Minaya,
E el Campeador con su mesnada.
La tierra es angosta e sobeiana de mala.
Todos los dias a myo Çid aguardauan
Moros de las fronteras e vnas yentes estrañas.
Sano el rrey Fariz con el se conseiauan.
Entre los de Techa e los de Teruel la casa,
E los de Calatayut que es mas ondrada,
Asi lo an asmado e metudo en carta:
Vendido les a Alcocer por tres mill marchos de plata.
Myo Çid Rruy Diaz a Alcolçer es venido,
Que bien pago a sus vassalos mismos!
A caualleros e a peones fechos los ha rricos,
En todos los sos non fallariedes vn mesquino,
Qui a buen señor sirue, siempre biue en deliçio.
Quando myo Çid el castiello quiso quitar,
Moros e moras tomaron se a quexar a.
“Vaste myo Çid, nuestras oraçiones uayante delante!
Nos pagados fincados, señor, de la tu part.”
Quando quito a Alcoçer myo Çid el de Biuar,
Moros e moras compeçaron de lorar,
Alço su seña, el Campeador se ua,
Paso Salon ayuso, aguijo cabadelant,
Al exir de Salon mucho ouo buenas aues,
Plogo a los de Teruel e a los de Calatayut mas,
Peso a los de Alcocer, ca proles fazie grant,
Aguijo myo Çid, yuas cabadelant,
Y ffinco en vn poyo que es sobre Mont Rreal.
Alto es el poyo, marauilloso e grant:
Non teme gerra, sabet, a nulla part.
Metio en paria a Daroca en antes,
Desi a Molina que es del otra part,
La terçera Teruel que estaua delant.
En su mano tenie a Celfa, la de Canal,
Myo Çid Rruy Diaz de Dios aya su graçia!
Ydo es a Castiella Albarfanez Minaya;
Treynta cauallos al rrey los enpresentaua.
Violos el rrey, fermoso sonrrisaua:
“Quien los dio estos, si uos vala Dios, Mynaya?”
“Myo Çid Rruy Diaz que en buen ora cinxo espada.
Vençio dos rreyes de moros en aquesta batalla,
Sobeiana es, señor, la su ganacia.
A uos, rrey ondrado, enbia esta presentaia;
Besa uos los: pies e las manos amas,
Quel aydes merced, si el Criador uos vala.”
Dixo el rrey: “mucho es mañana,
Omne ayrado que de señor non ha graçia,
Por acogello a cabo de tres semmanas;
Mas despues que de moros fue, prendo esta presentaia,
Aun me plaze de myo Çid que fizo tal ganançia.
Sobresto todo a uos quito, Minaya,
Honores e tierras auellas condonadas.
Hyd e venit, daqui uos do mi graçia,
Mas del Çid Campeador yo non uos digo nada,
Sobre aquesto todo dezir uos quiero, Minaya,
De todo myo rreyno los que lo quisieren far,
Bueños e valientes pora myo Çid huyar,
Suelto les los cuerpos e quito les las heredades.”
Beso le las manos Minaya Albarfanez:
“Grado e graçias, rrey, commo a señor natural:
Esto feches agora, al feredes adelant.”
“Hyd por Castiella e dexen uos andar, Minaya,
Sin ulla dubda yd a myo Çid buscar ganançia.”
Quiero uos dezir del que en buen ora nasco e cinxo espada.
Aquel poyo en el priso posada,
Mientra que sea el pueblo de moros e de la yente christiana,
El poyo de myo Çid asil diran por carta.
Estando alli mucha tierra paraua:
El de rio Martin todo lo metio en paria,
A Saragoça sus nueuas legauan.
Non plaze a los moros, firme mientre les pesaua.
Alli souo mio Çid conplidas .xv. semanas.
Quando vio el caboso que se tardaua Minaya,
Con todas sus yentes fizo vna trasnochada,
Dexo el poyo, todo lo desenparaua,
Alen de Teruel don R.rodrigo passaua.
En el Pinar de Teuar don Rruy Diaz posaua,
Todas cssas tierras todas las paraua,
A Saragoça metuda la en paria.
Quando esto fecho ouo, a cabo de tres Semanas
De Castiella venido es Minaya,
Dozientos con el que todos çinen espadas;
Non son en cuenta, sabet, las peoñadas.
Quando vio myo Çid asomar a Minaya,
El cauallo corriendo ualo abraçar sin falla,
Beso le la boca e los oios de la cara.
Todo gelo dize, que nol encubre nada.
El Campeador fermoso sonrrisaua:
“Grado a Dios e a las sus vertudes santas;
Mientra uos visquieredes, bien me yra a mi, Minaya!”
Dios, commo fue alegre todo aquel fonssado,
Que Minaya Albarfanez assi era legado,
Diziendo les saludes de primos e de hermanos,
E de sus companas aquelas que auien dexadas.
Dios, commo es alegre la barba velida,
Que Albarfanez pago las mill missas,
E quel dixo saludes de su muger e de sus fijas,
Dios, commo fue el Çid pagado e fizo grant alegria!
“Ya, Albarfanez, biuades muchos dias!”
Mon lo tardo el que en buen ora nasco.
Tierras dalcanz negras las va parando,
E a derredor todo lo va parando.
Ul terger dia don yxo y es tornado,
Hya va el mandado por las tierras todas.
Pesando va a los de Monçon e a los de Huesca.
Por que dan parias plaze a los de Saragoça,
De myo Çid Rruy Diaz que non temien ninguna fonta.
Con estas ganançias a la posada tornando se uan.
Todos son alegres, ganançias traen grandes,
Plogo a myo Çid, e mucho a Albarfanez.
Sonrrisos el caboso que non lo pudo endurar.
“Hya, caualleros, dezir uos he la verdad:
Qui en vn logar mora siempre lo so puede menguar.
Cras a la mañana penssemos de caualgar.
Dexat estas posadas e yremos adelant.?
Estonçes se mudo el Çid al puerto de Alucant.
Dent corre myo Çid a Huesca e a Mont Aluan.
En aquessa corrida .x. dias ouieron a morar,
Fueron los mandados a todas partes,
Que el salido de Castiella asi los trae tan mal.
‘Los mandados son ydos a todas partes,
Legaron las nueuas al conde de Barçilona,
Que myo Çid Rruy Diaz quel corrie la tierra toda,
Ouo grand pesar e touos lo a grand fonta.
El conde es muy folon e dixo vna vanidat:
“Grandes tuertos me tiene myo Çid el de Biuar.
Dentro en mi cort tuerto me touo grand:
Firiom el sobrino e non lo enmendo mas,
Agora correm las tierras que en mi enpara estan,
Non lo desafie, nil torne enemistad,
Mas quando el melo busca, yr gelo he yo demandar.”
Grandes son los poderes, e a priessa seuan legando.
Gentes se le alegan grandes entre moros e christianos,
Adelinan tras myo Çid el bueno de Biuar.
Tres dias e dos noches penssaron de andar.
Alcançaron a myo Çid en Teuar e el Pinar.
Asi viene esforçado que el conde amanos sele cuydo tomar.
Myo Çid don Rrodrigo trae grand ganançia.
Diçe de vna sierra e legaua a vn val.
Del conde don R.remont venido les mensaie.
Myo Çid quando lo oyo, enbio pora alla:
“Digades al conde non lo tenga a mal;
De lo so non lieuo nada, dexem yr en paz.
Rrespuso el conde: “esto non sera verdad,
Lo de antes e de agora todom lo pechara;
Sabra el Salido a quien vino desondrar.”
Tornos el mandadero quanto pudo mas.
Essora lo connosçe myo Çid el de Biuar,
Que a menos de batalla nos pueden den quitar.
“Ya, caualleros, apart fazed la ganançia;
Apriessa uos guarnid e metedos en las armas.
El conde don Rremont dar nos ha grant batalla.
De moros e de christianos gentes trae sobeianas;
Amenos de batalla non nos dexarie por nada.
Pues adellant yran tras nos, aqui seca la batalla,
Apretad los cauallos, e bistades las armas.
Ellos vienen cuesta yuso, e todos traben calças,
E las siellas coçeras e las çinchas amoladas.
Nos caualgaremos siellas gallegas, e huesas sobre calças.
Ciento caualleros deuemos vencer aquelas mesnadas.
Antes que ellos legen a laño, presentemos les las lanças.
Por vno que firgades, tres siellas yran vazias.
Vera Remont Verengel tras quien vino en alcança,
Oy en este Pinar de Teuar por toler me la ganançia.”
Todos son adobados. Quando myo Çid esto ouo fablado,
Las armas auien presas e sedien sobre los cauallos.
Vieron la cuesta yuso la fuerça de los Francos.
Alfondon de la cuesta, çerca es de laño,
Mando los ferir myo Çid el que en buen ora nasco.
Esto fazen los sos de voluntad e de grado.
Los pendones e las lanças tan bien las uan enpleando,
A los vnos firiendo e a los otros derrocando.
Vençido a esta batalla el que en buen ora nasco.
Al conde don Rremont a preson le an tomado.
Hy ganno a Colada que mas vale de mill marcos de plata,
E vençio esta batalla poro ondro su barba,
Priso lo al conde, pora su tierra lo leuaua;
A sos creenderos mandar lo guardaua,
De fuera de la tienda vn salto dana,
De todas partes los sos se aiuntaron.
Plogo a myo Çid, ca grandes son las ganançias.
A myo Çid don R.rodrigo grant cozinal adobauan.
El conde don Rremont non gelo preçia nada.
Aduzen le los comeres, delant gelos parauan:
El non lo quiere comer, a todos los sosanaua,
“Non combre vn bocado por quanto ha en toda España.
Antes perdere el cuerpo e dexare el alma,
Pues que tales mal calçados me vençieron de batalla.”
Myo Çid Rruy Diaz odredes lo que dixo:
“Comed, conde, deste pan e beued deste vino.
Si lo que digo fizieredes, saldredes de catiuo,
Sinon en todos uuestros dias non veredes christianismo.”
Dixo el conde don R.remont: “comede, don e penssedes de folgar,
Que yo dexar me morir, que non quiero comer.”
Fasta terçer dia nol pueden acordar.
Ellos partiendo estas ganançias grandes
Nol pueden fazer comer vn muesso de pan.
Dixo myo Çid: “comed, conde, algo, ca si non comedes non veredes christianos;
E si uos comieredes, don yo sea pagado,
A uos e dos fijos dalgo quitar uos he los cuerpos e daruos e de mano.”
Quando esto oyo el conde yas yua alegrando:
“Si lo fizieredes, Çid, lo que auedes fablado,
Tanto quanto yo biua, sere dent marauillado.”
“Pues comed, conde, e quando fueredes iantado,
A uos e a otros dos dar uos he de mano.
Mas quanto auedes perdido e yo gane en canpo,
Sabet, non uos dare a uos vn dinero malo,
Mas quanto auedes perdido non Uos lo dare,
Ta huebos me lo he e pora estos myos vassallos
Que comigo andan lazrados, e non uos lo dare.
Prendiendo de uos e de otros yr nos hemos pagando.
Abremos esta vida mientra plogiere al padre santo,
Commo que yra a de rrey e de tierra es echado.”
Alegre es el conde e pidio agua a las manos,
E tienen gelo delant e dieron gelo priuado.
Con los caualleros que el Çid le auie dados
Comiendo va el conde, Dios, que de buen grado!
Sobrel sedie el que en buen ora nasco.
“Si bien non comedes, conde, don yo sea pagado,
Aqui feremos la morada, no nos partiremos amos.”
Aqui dixo el conde: “de voluntad e de grado.”
Con estos dos caualleros apriessa va iantando.
Pagado es myo Çid que lo esta aguardando,
Por que el conde don Rremont tan bien boluie las manos.
“Si uos ploguiere, myo Çid, de yr somos guisados;
Mandad nos dar las bestias, e caualgeremos priuado.
Del dia que fue conde non iante tan de buen grado:
El sabor que dend e non sera olbidado.”
Dan le tres palafres muy bien ensellados,
E buenas vestiduras de peliçones e de mantos.
El conde don R,remont entre los dos es entrado.
Fata cabo del albergada escurriolos el Castelano.
[hya uos ydes, conde, aguisa de muy franco,
En grado uos lo tengo lo que me auedes dexado,.
Si uos viniere emiente que quisieredes vengalo,
Si me vinieredes buscar fallar me podredes;
E si non mandedes buscar me dexaredes,
De lo uuestro de lo myo leuaredes algo.”
Folgedes ya, myo Çid, sodes en uuestro saluo.
Pagado uos he por todo aqueste año;
De venir uos buscar sol non sera penssado.’
Aguijaua el conde e penssaua de andar,
Tornando ua la cabeça e catandos atras.
Myedo yua auiendo que myo Çid se repintra:
Lo que non ferie el caboso por quanto en el mundo i ha;
Vna desleatança ca non la fizo alguandre,
Hydo es el conde, tornos el de Biuar,
Juntos con sus mesnadas, conpeçolas de legar
De la ganançia que an fecha marauillosa e grand.