CAPITULO LI. Aquí fabla de la respuesta que dió Agrájes al gigante Balan sobre la fabla que él fizo

Agrájes le respondió é dijo: «Mi buen señor Balan, quiero yo responderos en lo que en la enemistad de mi señor cohermano Amadís toca; pues que estos señores, é yo con ellos, vos hemos rendido las gracias á lo que por Os se nos promete; é si mi respuesta no fuere conforme á vuestra voluntad, tomalda como de caballero; que aunque en las cosas de las armas no os sea igual, por ventura por la edad que mas tengo, é las haber tratado, mas sabré, é mas complidamente que vos, lo que para complir con ellas se requiere. E digo que los caballeros que con justa causa las afruentas toman, y en ellas facen su deber, sin que algo de lo que la razon les obliga mengúe, aunque en ello cumplen lo que juraron, mucho son de loar, pues que la voluntad é la obra quedaron sin deuda alguna. Pero los que el límite de la razon con fantasía salir quieren, estos tales los que mas al cabo de la honra alcanzan, mas por soberbios é por desvariados que por fuertes ni esforzados los juzgan. Muy notorio es á todos, é á vos, Señor, no debe ser oculto, la manera de la muerte de vuestro padre, que así como si la fortuna lo consintiera, dando fin á su atrevimiento en llevar al rey Lisuarte como lo llevaba, fuera su gran loor é fama hasta el cielo, así la desheara y menoscabo de los que á este rey servian é ayudaban fuera puesta en los abismos; é por esto no os debeis maravillar que Amadís, habiendo gran envidia de la gloria que vuestro padre alcanzar esperaba, para si la quisiese, como todos los buenos lo hacen ó debrian hacer; é tal muerte como esta, considerando cada uno quererla haber hecho, é con ella pensar haber elcanzado gran prez, no debria por ninguno ser demandada, como aquellas que feamente se haciendo, muy gran parte de la honra se aventura en las perdonar. Así que, mi señor, en lo que de vuestro padre toca, y en lo que con Amadís vos avino, no se podria hallarjusla causa de queja, pues que vosotros y él complistes muy entestmente todo lo que caballeros cumplir debian; é si algun cargo imputar se puede, es á la fortuna, que con mas favor á él que á vosotros ayudar é favorecerle plugo. Así que, mi buen amigo, tened vos por bien que, quedando entera é sin ninguna falta vuestra honra, hayais ganado aquel tan noble caballero é todos estos señores y esforzados caballeros que aqui veis, con otros muchos que ver podríades, si causa en que menesterios hobiésedes viniese.»

Cuando esto hobo oido el gigante Balan, dijole; «Mi señor Agrájes, aunque para la satisfacion de mi voluntad ningun amonestamiento necesario era, mucho vos gradezco lo que me habeis dicho, porque aunque en este caso excusar se podiera, no es razon que para los venideros se excuse; y dejando de hablar mas en esto, como cosa olvidada é pasada, será bien que entendamos en dar fin en esta afruenta con aquel esfuerzo é cuidado que deben tener aquellos que, dejando en recaudo sus tierras, quieren conquistar las ajenas.» Don Galvánes le dijo: «Buen señor, váyanse estos caballeros á sus tiendas, que es hora de'cenar, y descanseréis esta noche é mañana, y en tanto serán vuestras tiendas armadas, é aposentada vuestra gente, é luego con vuestro consejo se dará la órden de lo que facer se debe.» Así se fueron aquellos señores á sus reales, y quedaron con el Gigante don Galvánes y el rey don Galaor, que con ellos aquella noche cenó en aquella grande é rica tienda que ya oistes, con gran placer; é la cona acabada, el Rey se fué á sus tiendas, y ellos quedaron, é durmieron en sus ricos lechos, y venida la mañana, el Gigante dijo á don Galvánes que queria cabalgar é dar una vuelta á la cibdad por ver en qué disposicion estaba, é por dónde mejor combatir se podria. Don Galvánes lo fizo saber al rey don Galaor, y entrambos se fueron con él, é rodearon aquella gran cibdad, la cual, así como de mucha gente era poblada, así de muy grandes torres é muros enfortalecida, que, como esta fuese cabeza de todo aquel gran reino y de las ínsulas de Landas, que con ellas se contenian, é la mas principal morada de los reyes, así como unos en pos de otros venian, así trabajaban de la acrecentar en mayor número de pueblo y de la enfortalecer lo mas que podian; de manera que en grandeza é fortaleza era muy señalada. Pues de que visto la hobieron, dijoles Balan: Mis señores, ¿qué vos parece que se podria facer á tan gran cosa como esta?» Don Galaor le dijo: «No hay en el mundo mas fuerte ni mayor cosa que el corazon del hombre, é si los que dentro están esfuerzo tienen, mucho dudaria yo que por fuerza tomar se [podiese; pero como en los muchos siempre haya gran discordia, especialmente seyéndoles la fortuna contraria, é con ella les sobrevenga luego la flaqueza, no pongo duda que así como otras cosas impunables por esta causa se pere dieron, esta se perdiese.» Pues hablando en esto y en otras cosas, se fueron todos tres de consuno á los reales de don Cuadragante é don Bruneo y de los otros sus compañeros; que á aquella parte que ellos iban estaban mirando por donde mejor el combate darse podria. É cuando cerca de las tiendas de donde Agrájes posaba llegaron, vino contra ellos el bueno y esforzado Enil, é dijo: «Mi señor Balan, Agrájes os ruega que veais al rey Arábigo, que yo en mi tienda preso tengo, qu'él vos quiere fablar; que como vuestra venida le dijeron, envió con mucha aficion é grande amor á rogar á Agrájes que á él diese licencia, é á vos rogasen que le viésedes.» El Gigante le dijo: «Buen caballero, contento soy de lo hacer, é podria ser que desta vista se saque mas fruto que de otras grandes afruentas, donde mayor se esperase.»

Así fueron todos fasta llegar á la tienda de Enil, y el rey don Galaor é don Galvánes se fueron á don Bruneo, y el Gigante descabalgó de su caballo, y entró en un apartamiento donde el rey Arábigo estaba, el cual de ricos tapetes ó paños era guarnido, y él vestido de nobles paños, donde, por mandado de Agrájes como á rey le servian; pero tenia unos tan pesados é fuertes grillos, que le quitaban de dar solo un paso; é como el Gigante así lo vió, fincó los hinojos ante él é quísole besar las manos, mas el Rey las tiróá sí, é abrazóle llorando é dijole: «Mi amigo Balan, ¿qué te parece de mí? ¿Soy yo aquel gran rey que tu padre é tú muchas veces vistes ó fallasme en aquella corte acompañado de tan altos principes écaballeros é otros reyes mis amigos, como muchas veces me fallaste, esperando de conquistar y señorear muy gran parte del mundo? Por ciertoantes creo yo que me juzgarás por un hombre bajo, preso, cativo, deshonrado, puesto en poder de mis enemigos, como tú bien ves; é lo que mas dolor á mi triste corazon acarrea es, que aquellos de quien yo mas remedio esperaba así como tú é otros muy fuertes gigantes que por mis amigos tenia, los vea venir á dar fin é cabo en mi total destruicion.» Esto dicho, no pudo mas fablar, con las muchas lágrimas que le sobrevinieron. Balan le dijo: «Manifiesto es á mí, como mis ojos lo vieron, ser verdad lo que tú, buen rey Arábigo, has dicho en te ver muy acompañado é honrado con grandes aparejos y esperanza de conquistar grandes señoríos, ó si agora te veo tan mudado é trocado, no creas que mi ánimo en ello sienta gran alteracion, porque aunque mi estado muy diferente en grandeza del tuyo sea, no dejo por eso de sentir los crueles é duros golpes de la forluna, que ya sabes tú, buen rey, cómo aquel muy esforzado Amadís de Gaula á mi padre Madanfabul mató, é cuando mas la venganza yo de su muerte esperaba vengar, la mi adversa é contraria fortuna quiso que deste mismo Amadís fuese vencido é sojuzgado por fuerza de armas, seyendo en su libertad de me dar la muerte ó la vida; é porque, segun la congoja é gran tristeza tuya, en tanto grado te sojuzgan, que no te darian logar á oir relacion tan larga como sobre ello contar te podria, bástete saber que, como vencido de aquel á quien yo tanto vencer deseaba, é matar por mis manos si ser podiera, soy aquí venido, donde con legítima causa podria pagarte con otras tantas, ó por ventura mas lágrimas que mi presencia te dieron causa de derramar. Así que, no menos que tú, yo habria menester consuelo; pero conociendo las grandes édiversas vueltas del mundo, é cómo la discrecion sea dada para seguirla razon, tomé por partido de ser amigo de aquel tan mi mortal enemigo, que mas ser no podia, pues que con justa causa, no quedando cosa alguna por flaqueza de lo que obligado era, lo pude facer. E si tú, noble rey, mi consejo tomas, así lo farás, porque muy conocido tengo le será bien que le tomes, é yo, como aquel que en el rigor é discordia te tengo de ser enemigo, podria ser que en la concordia te seré leal amigo.» E cuando esto le oyó díjole: «¿Qué concordia puedo facer perdiendo mi reino?—Contentarte, dijo el Gigante, con lo que dél buenamente sacar podieres.—¿No vale mas, dijo él, morir que verme menguado y deshonrado?—Como la muerte, dijo Balan, quite toda la esperanza, é muchas veces con la vida y largo tiempo se satisfagan los deseos, é las grandes pérdidas se remedien, mucho mejor partido es procurar la vida que desear la muerte aquellos que con mas pérdida de interese que con deshonra facerlo pueden.—Balan, mi amigo, dijo el Rey, por tu consejo quiero ser guiado, y en tu mano dejo todo lo que vieres que facer debo; é ruégote mucho que aunque allá fuera en mis cosas enemigo te muestres en ausencia, que vayéndome en esta prision, en mi presencia como amigo me aconsejes.—Asi lo faré, dijo el Gigante, sin falta.»

Estonces despidiéndose dél, é tomando consigo á Enil, se fué á la tienda de don Bruneo de Bonamar, donde falló al rey don Galaor é á Agrájes é don Galvánes, é otros asaz caballeros de gran cuenta, los cuales lo recibieron é tomaron entre sí con mucho placer, y él les dijo que por cuanto habia fablado con el rey Arábigo algunas cosas que debian saber, que viesen si era necesario que á ello otros algunos estoviesen. Agrájes le dijo que seria bueno que don Cuadragante, é don Brian de Monjaste, é Angriote de Estravaus fuesen llamados, así se fizo; los cuales vinieron, é con ellos otros caballeros de gran nombradía. Entonces el Gigante les dijo todo lo que con el rey Arábigo habia pasado, que nada faltó, y que su parecer era, dejando aparte que á muerte ó á vida los habia de seguir é ayudar, que si el rey Arábigo con alguna de aquellas ínsolas de Landas, la mas apartada, se contentase, ó sin mas pérdidas de gentes lo restante mandase entregar, que la concordia é atajo seria bueno, especialmente quedando aun por ganar el señorío de Sansueña, que así de gentes como de fortalezas era muy áspero. Mucho le gradecieron aquellos señores al Gigante lo que les dijo, é por muy cuerdo lo tovieron, que no podieran pensar ni creer que en hombre de aquel linaje tanta discrecion hobiese; é así era razon de lo pensar, porque la su grande y demasiada soberbia no dejaba ningun logar donde la discrecion é la razon aposentarse podiesen; pero la diferencia que este Balan tenia á los otros gigantes era, que como su madre Madasima fué tal y de tan noble condicion como la historia os lo ha contado, no teniendo de su marido Madanfabul, si este solo fijo no, trabajó mucho, aunque contra la voluntad de su marido, que era malo é soberbio, de lo criar so la disciplina de un gran sábio que de Grecia trajo, con la crianza del cual, ó con la que de su madre tomó, que era muy noble en todas las cosas, salió tan manso é tan discreto, que pocos hombres habia mejor razonados que lo él era, ni de tanta verdad. E habido acuerdo, aquellos señores entre sí fallaron que si lo que el Gigante les decia podiese haber efeto, que los seria buen partido é mucho descanso, aunque alguna parte de aquel reino al rey Arábigo le quedase; é respondiéronle que, conociendo el amor é voluntad con que allí habia venido, é fablando en aquello que estaba, que antes por él que por otro alguno doblarian sus voluntades á dar asiento con aquel rey.

Donde aquí se puede notar que fallando en las grandes roturas personas que con buena intencion se muevan á poner remedio, vienen y se recrecen muertes, prisiones, robos é otras cosas de infinitos males. Pues oido esto por el Gigante, fabló con el rey Arábigo, é sobre mechos acuerdos é fablas que excusar de decir se deben, así por su prolijidad como por no salir del propósito comenzado, fué acordado que el rey Arábigo entregase aquella gran cibdad eon toda la tierra Comarcana que debajo de su señorío estaba é de las tres ínsolas de Landas tomase para sí la una mas apartada que Liconia llamaban, que era á la parte del cierzo, ¿ de allí se llamase rey; ú las otras fuesen asimismo con lo otro entregadas, é don Bruneo se llamase rey de Arabia. e Esto fecho é consentido por el sobrino del rey Arábigo, que el reino defendía, como ya oistes, é por todos los mas principales de la cibdad, entregóse todo como señalado estaba, é suelto el rey Arábigo, el cual con harta fatiga é angustia de su corazon se fué por la mas á la insola de Liconia, é don Bruneo fué alzado por rey con mucho placer é grandes alegrías, así de los de su parte como de los contrerjos, porque conosciendo su bondad é gran esfuerzo, con él esperaban ser muy honrados é defendidos. Acabado esto, como la historia lo ha contado, á poco tiempo que alli descansaron é holgaron con el rey don Bruneo, ordenaron sus batallas, é todas las otras cosas necesarias á su camino, é partieron de allí la via de la villa Califan, que era la mas cercana de donde ellos habian el real tenido; mas los sansones, como supieron que la cibdad de Arabia era tomada, é concertado el rey Arábigo con aquellas gentes, temiendo lo que fué, juntáronse to» dos, así caballeros como peones en muy gran número de gentes; que aquel señorío era grande, dé las gentes dél muchas é bien armados ó sabidores de guerra, como aquellos que siempre habian tenido los señores muy soberbios y escandalosos, que en muchas afruentas les ponian; é cuando así se vieron juntos en tanta cantidad, crescióles los corazones, é con gran soberbia é osadía ordenadas sus haces llevando por capitanes los mas principales del señorio, salieron al encuentro á sus enemigos antes que á la villa de Califan llegasen, dónde los unos é los otros se juntaron, é hobieron una muy cruel é brava batalla, que mucho de ambas las. partes fué herida, en la cual pasaron cosas muy extrañas en armas, é muertes de muchos caballeros é de otros hombres; pero lo que allí los caballeros señalados é aquel bravo é valiente gigante hicieron no se podria en ninguna guisa acabar de contar, sino tanto que por sus grandes fechos y esfuerzo de sus bravos corazones fueron los de Sansueña vencidos é destrui-> dos, de tal manera, que los mas dellos quedaron muertos é feridos en el campo, é los otros tan quebrantados, que aun en los logares que fuertes eran no se atrevieron defender; así que, don Cuadragante con todos aquellos señores é las gentes que de la batalla las fincaron, aunque muchos fueron muertos é feridos, séñorearon el campo, sin fallar defensa mi resistencia alguna. E si la historia no vos cuenta por mas extenso las grandes caballerías é bravos é fuertes fechos que en todas aquestas conquistas é batallas que sobre ganar estos señoríos pasaron, la causa dello es, porque esta historia es de Amadís é los sus grandes fechos, RO es razon que los de los otros sean sino casi en suma contados, porque de otra manera, no solamente la escritura, de larga é prolija, daria á los oyentes enojo é fástidio, mas el juicio no podria bastar á complir con ambas las parles; así que, con Mayor razon se debe complir con la causa principal, que es este esforzado é valiente caballero Amadís, que con las otras que por su respeto á la historia le convino dellas facer mencion; é por esto no se dirá mas, salvo que vencida esta tan grande é peligrosa batalla, á poco espacio de tiempo fué aquel gran señorío de Sansueña sojuzgado, de manera que los logares flacos de su propia voluntad, no esperando remedio alguno, é los mas fuertes costroñidos por grandes combates, á todos les convino tomar por señor á don Cuadragante.

Mas agora los dejarémos muy contentos é pagados de las, vitorias que hobieron, é contarvos ha la historia del rey Lisuarte; que há gran pieza que dél se no fizo mencion.