ROMANCES FRONTERIZOS

Moricos, los mis moricos,
los que ganais mi soldada,
derribédesme á Baeza,
esa villa torreada,
y á los viejos y á los niños
los traed en cabalgada,
y á los mozos y varones
los meted todos á espada,
y á ese viejo Pero Diaz
prendédmelo por la barba,
y aquesa linda Leonor
será la mi enamorada.
Id vos, capitan Vanegas,
porque venga mas honrada,
que si vos sois mandadero,
será cierta la jornada.

Moricos, los mis moricos,
los que ganais mi soldada,
derribédesme á Baeza,
esa ciudad torreada,
y los viejos y las viejas
los meted todos á espada,
y los mozos y las mozas
los traé en la cabalgada
y la hija de Pero Diaz,
para ser mi enamorada,
y á su hermana Leonor,
de quien sea acompañada.
Id vos, capitan Vanegas;
porque venga mas honrada,
porque enviándoos á vos,
no recelo en la tornada,
que recibiréis afrenta
ni cosa desaguisada. —

— Reduan, bien se te acuerda,
que me diste la palabra
que me darias á Jaen
en una noche ganada.
Reduan, si tú lo cumples,
daréte paga doblada,
y si tú no lo cumplieres
desterrarte he de Granada;
echarte he en una frontera,
do no goces de tu dama. —
Reduan le respondia
sin demudarse la cara:
— Si lo dije, no me acuerdo
mas cumpliré mi palabra. —
Reduan pide mil hombres,
el rey cinco mil le daba.
Por esa puerta de Elvira
sale muy gran cabalgada.
¡Cuánto del hidalgo moro!
cuánta de la yegua baya!
cuánta de la lanza en puño!
cuánta de la adarga blanca
cuánta de marlota verde!
cuánta aljuba de escarlata!
cuánta pluma y gentileza!
cuánto capellar de grana!
cuánto bayo borcegui!
cuánto lazo que le esmalta!
cuánta de la espuela de oro!
cuánta estribera de plata!
Toda es gente valerosa
y experta para batalla:
en medio de todos ellos
va el rey Chico de Granada.
Miranlo las damas moras
de las torres del Alhambra.
La reina mora su madre
de esta manera le habla:
— Alá te guarde, mi hijo,
Mahoma vaya en tu guarda,
y te vuelva de Jaen
libre, sano, y con ventaja,
y te dé paz con tu tio,
señor de Guadix y Baza,

— ¡Buen alcaide de Cañete,
mal consejo habeis tomado
en correr á Setenil,
hecho, se habia, voluntario!
¡Harto hace el caballero
que guarda lo encomendado!
Pensastes correr seguro,
y celada os han armado.
Hernandarias Sayavedra
vuestro padre os ha vengado;
ca acuerda correr á Ronda,
y á los suyos va hablando:
— El mi hijo Hernandarias
muy mala cuenta me ha dado;
encomendéle á Cañete,
él muerto fuera en el campo.
Nunca quiso mi consejo,
siempre fué mozo liviano
que por alancear un moro
perdiera cualquier estado.
Siempre esperé su muerte
en verle tan voluntario.
Mas hoy los moros de Ronda
conocerán que le amo. —
Á Gonzalo de Aguilar
en celada le han dejado.
Viniendo á vista de Ronda
los moros salen al campo.
Hernandarias dió una vuelta
con ardid muy concertado,
y Gonzalo de Aguilar
sale á ellos denodado,
blandeando la su lanza
iba diciendo: — Santiago,
á ellos que no son nada,
hoy venguemos á Fernando! —
Murió allí Juan Delgadillo,
con hartos buenos cristianos;
mas por los puertas de Ronda
los moros iban entrando:
veinte y cinco traia presos,
trescientos moros matáron;
mas el viejo Hernandarias
no se tuvo por vengado.

— ¡Buen alcaide de Cañete,
mal consejo habeis tomado
en correr á Setenil,
hecho asaz bien excusado!
¡Harto hace el caballero
que guarda lo encomendado,
y muere en la fortaleza
donde lo han juramentado!
Siempre lo tuvistes, hijo,
de ser en ardid sobrado,
sin mirar inconvenientes,
sino ver moros en campo.
Mas antes de veinte dias
yo seré muerto ó vengado
entre esos moros de Ronda
que me han amenazado, —
En aquesto Fernandarias
fué al infante don Fernando;
gente de á pié le ha pedido,
junto con la de á caballo.
Á Pero Guzman Merino
y á su copero le ha dado,
y á Gonzalo de Aguilar,
un muy valiente bastardo,
junto con Juan Delgadillo,
su maestre-sala y privado.
Entrada hacen en Ronda;
Cunete quedó á recado.
En bosques cabe la vega
gente de armas se ha enboscado:
con ella Juan Delgadillo,
caballero muy preciado,
Fernandarias Sayavedra
cerca de Ronda ha llegado;
salen á él muchos moros,
con órden se ha retirado;
haciendo rostro ha venido
al bosque, disimulado,
donde estaba la celada
que á los moros ha cercado.
Á los primeros encuentros
muchos quedan en el campo,
entre ellos Juan Delgadillo,
con mas catorce hijosdalgo:
mas á la fin Sayavedra
de ellos fué muy bien vengado,
que rotos fuéron los moros;
pocos se han escapado.
Con honra y gran cabalgada
á Cañete se ha tornado.

De Antequera partió el moro
tres horas antes del dia,
con cartas en la su mano
en que socorro pedia.
Escritas iban con sangre,
mas no por falta de tinta.
El moro que las llevaba
ciento y veinte años habia;
la barba tenia blanca,
la calva le relucia;
toca llevaba tocada,
muy grande precio valian.
La mora que la labrara
por su amiga la tenia;
alhaleme en su cabeza
con borlas de seda fina;
caballero en una yegua,
que caballo no queria.
Solo con un pajecico
que le tenga compañía,
no por falta de escuderos,
que en su casa hartos habia.
Siete celadas le ponen
de mucha caballeria,
mas la yegua era lijera,
de entre todos se salia;
por los campos de Archidona
á grandes voces decia:
— ¡Oh buen rey, si tú supieses
mi triste mensajería,
mesarias tus cabellos
y la tu barba vellida! —
El rey, que venir lo vido,
á recebirlo salia
con trescientos de caballo,
la flor de la moreria.
— Bien seas venido, el moro,
buena sea tu venida.
— Ala te mantenga, el rey,
con toda tu compañía.
— Dime, ¿qué nuevas me traes
de Antequera, esa mi villa
— Yo te las diré, buen rey,
si tá me otorgas la vida.
— La vida te es otorgada,
si traicion eu ti no habia.
— ¡Nunca Alá lo permetiese
hacer tan gran villanía!
mas sepa tu real Alteza
lo que ya saber debria,
que esa villa de Antequera
en grande aprieto se via,
que el infante don Fernando
cercada te la tenia.
Fuertemente la combate
sin cesar noche ni dia;
manjar que tus moros comen,
cueros de vaca cocida:
buen rey, si no la socorrse
muy presto se perderia. —
El rey, cuando aquesto oyera,
de pesar se amortecia;
haciendo gran sentimiento
muchas lágrimas vertia;
rasgaba sus vestiduras,
con gran dolor que tenia
ninguno le consolaba,
porque no lo permitia;
mas despues, en sí tornando,
á grandes voces decia:
— Tógrense mis anafiles,
trompetas de plata fina;
júntense mis caballeros
cuantos en mi reino habia,
vayan con mis dos hermanos
á Archidona, esa mi villa,
en socorro de Antequera,
llave de mi señoría. —
Y ansi con este mandado
se juntó gran moreria;
ochenta mil peones fuéron
el socorro que venia,
con cinco mil de caballo,
los mejores que tenia.
Anst en la Boca del Asna
este real sentado habia
á vista del del infante,
el cual ya se apercebia,
confiando en la zran vitoria
que de ellos Dios le daria,
sus gentes bien ordenadas:
de San Juan era aquel dia,
cuando se dió la batalla
de los nuestros tan herida,
que por ciento y veinte muertos
quince mil moros habia.
Despues de aquesta batalla
fué la villa combatida
con lombardas y pertrechos,
y con una gran bastida,
con que le ganan las torres
de donde era defendida.
Despues dieron el castillo
los moros á pleitesía,
que libres con sus haciendas
el infante los pornia
en la villa de Archidona,
lo cual todo se cumplia;
y ansi se ganó Antequera
á loor de Santa Maria.

La mañana de sant Joan
al tiempo que alboreaba,
gran fiesta hacen los moros
por la Vega de Granada.
Revolviendo sus caballos,
y jugando de las lanzas,
ricos pendones en ellas
brosladosn por sus amadas,
ricas marlotasn vestidas
tejidas de oro y grana
el moro que amores tiene
señales de ello mostraba,
y el que no tenia amores
allí no escaramuzaba.
Las damas moras los miran
de las torres del Alhambra,
tambien se los mira el rey
de dentro de la Alcazaba
Dando voces vino un moro
con la cara ensangrentada
— Con tu licencia, el rey,
te diré unanueva mala:
el infante don Fernando
tiene á Antequera ganada;
muchos moros deja muertos.
yo soy quien mejor librara,
siete lanzadas yo traigon,
el cuerpo todo me pasan NE
los que conmigo escaparon
en Archidona quedaban. —
Con la tal nueva el rey
la cara se le demudaba:
manda juntar sus trompetas
que toquen todas al arma,
manda juntar á los suyos,
hace muy gran cabalgada,
y á las puertas de Alcalá,
que la real se llamaba,
los cristianos y los moros!
una escaramuza traban Y,
Los cristianos eran muchos,
mas llevaban órden mala;
los moros, que son de guerra,
dádoles han mala carga,
de ellos matan, de ellos prenden,
de ellos toman en celada,
Con la victoria, los moros
van la vuelta de Granada
á grandes voces decian:
La victoria ya es cobrada! —

Suspira por Antequera
el rey moro de Granada:
no suspira por la villa,
que otra mejor le quedaba,
sino por una morica
que dentro en la villa estaba;
blanca, rubia á maravilla,
sobre todas agraciada:
deziseis años tenia
en los dezisiete entraba;
crióla el rey de pequeña,
mas que á sus ojos la amaba,
y en verla en poder ajeno
sin poder ser remediada,
suspiros da sin consuelo,
que el alma se le arrancaba.
Con lágrimas de sus ojos
estas palabras hablaba:
— ¡Ay Narcisa de mi vida!
Ay Narcisa de mi alma!
Enviéte yo mis cartas
con el alcaide de Alhambra,
con palabras amorosas
salidas de mis entrañas,
con mi corazon herido
de una saeta dorada.
La respuesta que le diste:
que escribir poco importaba.
Daria por tu rescate
Almería la nombrada.
¿Para qué quiero yo bienes
pues mi alma presa estaba
Y cuando esto no bastare
yo me saldré de Granada;
yo me iré para Antequera
donde estás presa, alindada.
y serviré de captivo
solo por mirar tu cara.

Caballeros de Moclin,
peones de Colomera,
entrado habian en acuerdo
en su consejada negra
á los campos de Alcalá,
donde irian á hacer presa.
Allá la van á hacer
á esos molinos de Huelma.
Derrocaban los molinos,
derramaban la cibera,
prendian los molineros
cuantos hay en la ribera.
Ahi hablara un viejo,
que era mas discreto en guerra:
— Para tanto caballero
chica cabalgada es esta;
soltemos un prisionero
que á Alcalá lleve la nueva;
démosle tales heridas,
que en llegando luego muera;
cortémosle el brazo derecho
porque no nos haga guerra. —
Por soltar un molinero
un mancebo se les sale
que era nacido y criado
en Jerez de la Frontera,
que corre mas que un gamo
y salta mas que una cierva.
Por los campos de Alcalá
diciendo va: — ¡Afuera, afuera!
caballeros de Alcalá,
no os alabaréis de aquesta,
que por una que hecistes,
y tan caro como cuesta,
que los moros de Moclin
corrido vos han la ribera,
robado vos han el campo,
y llevado vos han la presa.
Oidolo ha don Pedro
por su desventura negra;
cabalgara en su caballo,
que le decian Boca-negra:
al salir de la ciudad
encontró con Sayavedra,
— No vayades allá, hijo,
si mi maldicion os venga:
que si hoy fuere la suya,
mañana será la vuestra, —

— Abenámar, Abenámar,
moro de la morería,
¿qué castillos son aquellos?
altos son y relucian?!
— El Alhambra era, señor,
y la otra es la mezquita;
los otros los Alixares
labrados á maravilla.
El moro que los labró
cien doblas ganaba al dia.
La otra era Granada,
Granada la noblecida
de los muchos caballeros,
y de la gran ballestería. —
Allí habla f el rey don Juan,
bien oiréis lo que diria:
— Granada, si tú quisieses
contigo me casaria:
darte he yo en arras y dote
á Córdoba y á Sevilla,
y á Jerez de la Frontera,
que cabe si la tenia.
Granada, si más quisieses
mucho más yo te daria. —
Allí hablara Granada,
al buen rey le respondia:
— Casada so, el rey don Juan,
casada soy, que no viuda;
el moro que á mi me tiene
bien defenderme querría. —
Allí hablan el rey don Juan,
estas palabras decia:
— Echenme acá mis lombardas
doña Sancha y doña Elvira,
tiraremos á lo alto,
lo bajo ello se daria. —
El combate era tan fuerte
que grande temor ponia:
los moros del baluarte,
con terrible algacería
trabajan por defenderse,
mas facello no podian.!
El rey moro que esto vido
prestamente se rendia,
y cargó! tres cargas de oro;
al buen rey se las envía:
prometió ser su vasallo
con parias que le daria.
Los castellanos quedaron
contentos á maravilla:
cada cual por do ha venido
se volvió para Castilla.

— ¡Abenámar, Abenámar,
moro de la moreria,
el dia que tú naciste,
grandes señales habia!
Estaba la mar en calma,
la luna estaba crecida:
moro que en tal signo nace
no debe decir mentira. —
Allí respondiera el moro,
bien oiréis lo que decia:
— Yo te la diré, señor,
aunque me cueste la vida,
porque soy hijo de un moro
y una cristiana cautiva;
siendo yo niño y muchacho
mi madre me lo decia,
que mentira no dijese,
que era grande villania:
por tanto pregunta, rey,
que la verdad te diria.
— Yo te agradezco, Abenámar.
aquesa tu cortesía:
qué castillos son aquellos
¡altos son y relucian!
— El Alhambra era, señor,
y la otra la mezquita;
los otros los Alixares,
labrados á maravilla,
El moro que los labraba
cien doblas ganaba al dia,
y el dia que no los labra
otras tantas se perdia.
El otro es Generalife,
huerta que par no tenia;
el otro Torres-Bermejas,
castillo de gran valia. —
Allí habló el rey don Juan,
bien oiréis lo que decia:
— Si tú quisieses, Granada,
contigo me casaria;
daréte en arras y dote
á Córdoba y á Sevilla.
— Casada soy, rey don Juan,
casada soy, que no viuda;
el moro que á mi me tiene
muy grande bien me queria.

Alora, la bien cercada,
tú que estás en par del rio,
cercóte el adelantado
una mañana en domingo,
de peones y hombres de armas
el campo bien guarnecido;
con la gran artilleria
hecho te habia un portillo
Viérades moros y moras
todos huir al castillo:
las moras llevaban ropa,
los moros harina y trigo,
y las moras de quince años
llevaban el oro fino,
y los moricos pequeños
llevaban la pasa y higo.
Por cima de la muralla
su pendon llevan tendido.
Entre almena y almena
quedado se habia un morico
con una ballesta armada,
y en ella puesto un cuadrillo.
En altas voces decia,
que la gente lo habia oido:
— ¡Treguas, treguas, adelantado
por tuyo se da el castillo! —
Alza la visera arriba
por ver el que tal le dijo
asestárale á la frente,
salido le ha al colodrillo.
Sacólo Pablo de rienda,
y de mano Jacobillo
estos dos que habia criado
en su casa desde chicos.
Lleváronle á los maestros
por ver si será guarido:
á las primeras palabras
el testamento les dijo

— Dadme nuevas, caballeros,
nuevas me querades dar
de aquese conde de Niebla,
don Henrique de Guzman,
que hace guerra á los moros,
y ha cercado á Gibraltar.
Veo hoy lutos en mi corte,
ayer vi fiestas muy grandes:
ó el príncipe es fallecido
ó alguno de mi sangre,
ó don Alvaro de Luna,
el maestre y condestable.
— No es muerto, señora, el principe;
mas ha fallecido un grande,
que veredes á los moros
cuán poco vos temerán,
que á este solo temiau
y no osaban saltear.
Es el buen conde de Niebla
que se ha anegado en la mar,
por acorrer á los suyos,
nunca se quiso salvar;
en un batel donde venia
le hicieron trastornar.
socorriendo un caballero
que se le iba á anegar,
La mar andaba tan alta
que no se pudo escapar,
teniendo cuasi ganada
la fuerza de Gibraltar.
Llóranle todas las damas,
galanes otro que tal,
llórale gente de guerra
por ser tan buen capitan,
Hóranle duques y condes,
porque á todos sabia honrar.
— Oh qué nuevas me traedes,
caballeros, de pesar!
Vistanse todos de jerga,
no se hagan fiestas mas,
vaya luego un mensujero,
venga su hijo don Juan:
confirmalle he lo del padre,
más le quiero acrecentar,
y de Medina Sidonia
duque le hago de hoy mas,
que á hijo de tan buen padre
poco galardon se da. —

Allá en Granada la rica
instrumentos oí tocar
en la calle de los Gonmeles,
á la puerta de Abidbar,
el cual es moro valiente
y muy fuerte capitan.
Manda juntar muchos moros
bien diestros en pelear,
porque en el campo de Lorca
se determina de entrar;
con él salen tres alcaides,
aqui los quiero nombrar:
Almoradí de Guadix,
este es de sangre real;
Abenacizes el otro,
y de Baza natural;
y de Vera es Alabez,
de esfuerzo muy singular,
y en cualquier guerra su gente
bien la sabe acaudillar.
Todos se juntan en Vera
para ver lo que harán;
el campo de Cartagena
acuerdan de saquear.
Á Alabez, por ser valiente,
lo hacen su general;
otros doce alcaides moros
con ellos juntado se han,
que aqui no digo sus nombres
por quitar prolijidad.
Ya se partian los moros,
ya comienzan de marchar,
por la fuente de Pulpé,
por ser secreto lugar,
y por el puerto los Peines,
por orillas de la mar.
En campos de Cartagena
con furor fuéron á entrar;
cautivan muchos cristianos,
que era cosa de espantar.
Todo lo corren los moros
sin nada se les quedar;
el rincon de San Gines
y con ellos al Pinátar.
Cuando tuvieron gran presa
hacia Vera vuelto se han,
y en llegando al Puntaron,
consejo tomado han
si pasarian por Lorca,
ó si irian por la mar.
Alabez, como es valiente,
por Lorca queria pasar,
por tenerla muy en poco
y por hacerle pesar;
y asi con toda su gente
comenzaron de marchar.
Lorca y Murcia lo supieron;
luego los van á buscar,
y el comendador de Aledo,
que Lison suelen llamar,
junto de los Alporchones
allí los van á alcanzar.
Los moros iban pujantes,
no dejaban de marchar;
cautivaron un cristiano
caballero principal,
al cual llaman Quinonero,
que es de Lorca natural.
Alabez, que vió la gente,
comienza de preguntar:
— Quitionero, Quitionero,
dígasme tú la verdad,
pues eres buen caballero,
no me la quieras negar:
¿qué pendones son aquellos
que están en el olivar —
Quinonero le responde,
tal respuesta le fué á dar:
— Lorca y Murcia son, señor,
Lorca y Murcia, que no mas,
y el comendador de Aledo,
de valor muy singular,
que de la francesa sangre
es su prosapia real.
Los caballos traian gordos,
ganosos de pelear. —
Allí respondió Alabez,
lleno de rabia y pesar:
— Pues por gordos que los traigan,
la Rambla no han de pasar,
y si ellos la Rambla pasan,
¡Alá, y qué mala señal! —
Estando en estas razones
allegara el mariscal
y el buen alcaide de Lorca,
con esfuerzo muy sin par.
Aqueste alcaide es Faxardo,
valeroso en pelear;
la gente traen valerosa,
no quieren mas aguardar.
Á los primeros encuentros
la Rambla pasado han,
y aunque los moros son muchos,
allí lo pasan muy mal.
Mas el valiente Alabez
hace gran plaza y lugar.
Tantos de cristianos matan,
que es dolor de lo mirar.
Los cristianos son valientes,
nada les pueden ganar;
tantos matan de los moros,
que era cosa de espantar.
Por la sierra de Aguaderas
huyendo sale Abidbar
con trescientos de á caballo,
que no pudo mas sacar.
Faxardo prendió á Alabez
con esfuerzo singular.
Quitáronle la cabalgada,
que en riqueza no hay su par.
Abidbar llegó á Granada,
y el rey lo mandó matar.

Dia era de San Anton,
ese santo señalado,
cuando salen de Jaén
cuatrocientos hijosdalgo;
y de Ubeda y Baeza
se salian otros tantos,
mozos deseosos de honra,
y los mas enamorados.
En brazos de sus amigas
van todos juramentados
de no volver á Jaen
sin dar moro en aguinaldo.
La seña que ellos llevaban
es pendon rabo de gallo;
por capitan se lo llevan
al obispo don Gonzalo,
armado de todas armas,
en un caballo alazano:
todos se visten de verde,
el obispo azul y blanco
Al castillo de la Guardia
el obispo habia llegado
sáleselo á recibir
Mexía, el noble hidalgo:
— Por Dios te ruego, el obispo
que no pasedes el vado,
porque los moros son muchos,
á la Guardian habian llegado;
muerto me han tres caballeros,
de que mucho me ha pesado:
el uno era tio mio
el otro mi primo hermanon,
y el otro es un pajecico
de los mios mas preciado
Démos la vuelta, señores,
démos la vuelta á enterrallos,
harémos á Dios servicio,
honrarémos los cristianos. —
Ellos estando en aquesto,
llegó don Diego de Haro:
— Adelante, caballeros,
que me llevan el ganado;
si de algun villano fuera,
ya lo hubiérades quitado;
empero alguno está aqui
que le place de mi dañio;
no cumple decir quién es,
que es el del roquete blanco, —
El obispo que lo oyera,
dió de espuelas al caballo;
el caballo era lijero,
saltado habia un vallado;
mas al salir de una cuesta,
á la asomada de un llano,
vido mucha adarga blanca,
mucho albornoz colorado,
y muchos hierros de lanzas,
que relucian en el campo;
metidose habia por ellos
como leon denodado:
de tres batallas de moros
la una ba desbaratado,
mediante la buena ayuda
que en los suyos ha hallado:
aunque algunos de ellos mueren,
eterna fama han ganado.
Los moros son infinitos,
al obispo habian cercado;
cansado de pelear
lo derriban del caballo,
y los moros victoriosos
á su rey lo han presentado.

Ya se salen de Jaen
los trescientos hijosdalgo:
mozos codiciosos de honra,
pero mas enamorados, —
Por amor de sus amigas,
todos van juramentados
de llegar hasta Granada
y correrles todo el campo,
y no dar vuelta sin traer
algun moro en aguinaldo.
Un lunes por la mañana
parten todos muy lozanos,
con lanzas y con adargas
muy ricamente adrezados.
Todos visten oro y seda,
todos puñales dorados
muy bravos caballos Ueran
á la gineta ensillados!
Los jaeces son azules
de plata y oro broslados;
las reatas son listones
que sus damas les han dado.
Los mozos mas orgullosos
son don Juan Ponce y su hermano;
y tambien Pedro de Torres,
Diego Gil, y su cuiado.
En medio de todos iban
cuatro viejos muy ancianos;
estos van diciendo á todos:
— Perdémonos de livianos,
en querer ir á probar
donde hay moriscos doblados. —
Cuando esto oyó don Juan,
con gran enojo ha hablado:
— No debian ir en guerra
los hombres viejos cansados,
porque estorban los ardidos
y pónenles embarazos:
si en Jaen quereis quedar,
quedaréis mas descansados. —
Allí respondieron todos
de valientes y esforzados:
— No lo mande Dios del cielo
que de miedo nos volvamos,
que no queremos perder
la honra que hemos ganado. —
Llegados son á Granada,
dado han vuelta á todo el campo
ya que llevaban la presa,
de moros hueste ha asomado:
mas de seis mil son de guerra,
que los estaban mirando.
Ven tocar los atambores,
ven pendones campeando,
ven poner los escuadrones
los de pié y los de caballo;
vieron mil moros mancebos,
tanto albornoz colorado;
vieron tanta yegua overa,
tanto caballo alazano,
tanta lanza con dos fierros,
tanto del fierro acerado,
tantos pendones azules
y de lunas plateados,
con tanta adarga ante pechos,
cada cual muy bien armado.
Los de Jaen esto viendo,
como mozos hijosdalgo,
parecióles que el huir
les seria mal contado:
aborreciendo las vidas
por no vivir deshonrados,
comenzaron á llamar
á voz alta, Santiago!
y entráronse por los moros
con ánimo peleando.
Más han muerto de dos mil,
como leones, rabiando;
mas cargaron tantos moros
que pocos han escapado:
doscientos y treinta y seis
han muerto y aprisionado,
por no seguir ni creer
los mozos á los ancianos.

Jugando estaba el rey moro
y aun al ajedrez un dia,
con aquese buen Fajardo
con amor que le tenia.
Fajardo jugaba á Lorca,
y el rey moron Almería;
jaque le dió con el roque,
el alferez le prendia s.
Á grandes voces dice el moro
— La villa de Lorca es mia. —
Allí hablaran Fajardo,
bien oiréis lo que decia:
— Calles, calles, señor rey,
no tomes la tal porfía,
que aunque me la ganases,
ella no se te daria:
caballeros tengo dentro,
que te la defenderían. —
Allí hablara el rey moro,
bien oiréis lo que decia:
— No juguemos mas, Fajardo,
ni tengamos mas porfía,
que sois tan buen caballero,
que todo el mundo os temia. —

Moro alcaide, moro alcaide,
él de la barba vellida,
el rey os manda prender
porque Alhama era perdida.
— Si el rey me manda prender
porque es Alhama perdida,
el rey lo puede hacer;
mas yo nada le debia,
porque yo era ido á Ronda
á bodas de una mi prima:
yo dejé cobro en Alhama,
el mejor que yo podia.
Si el rey perdió su ciudad,
yo perdi cuanto tenia:
perdí mi mujer y hijos,
la cosa que mas queria.

— Moro alcaide, moro alcaide,
él de la vellida barba,
el rey te manda prender
por la pérdida de Alhama,
y cortarte la cabeza
y ponerla en el Alhambra,
porque á ti sea castigo
y otros tiemblen en miralla,
pues perdiste la tenencia
de una ciudad tan preciada. —
El alcaide respondia,
de esta manera les habla:
— Caballeros y hombres buenos,
los que regis á Granada,
decid de mi parte al rey,
como no le debo nada;
yo me estaba en Antequera
en bodas de una mi hermana:
¡mal fuego queme las bodas
y quien á ellas me llamara!
El rey me dió su licencia,
que yo no me la tomara:
pedila por quince dias,
diómela por tres semanas.
De haberse Alhama perdido
á mi me pesa en el alma,
que si el rey perdió sa tierra,
yo perdi mi honra y fama;
perdi hijos y mujer,
las cosas que mas amaba;
perdí una hija doncella,
que era la flor de Granada.
El que la tiene cautiva
marques de Cádiz se llama:
cien doblas le doy por ella,
no me las estima en nada.
La respuesta que me han dado
es que mi hija es cristiana,
y por nombre le habian puesto
doña María de Alhama;
el nombre que ella tenia
mora Fátima se Hama. —
Diciendo esto el alcaide
le llevaron á Granada,
y siendo puesto ante el rey,
la sentencia le fué dada,
que le corten la cabeza
y la lleven al Alhambra:
ejecutóse justicia
así como el rey lo manda.

Paseábase el rey moro
por la ciudad de Granada,
cartas le fuéron venirlas
como Alhama era ganada:
las cartas echó en el fuego,
y al mensajero matara.
Echó mano á sus cabellos,
y las sus barbas mesaba;
apeóse de una mula,
y en un caballo cabalga.
Mandó tocar sus trompetas,
sus atiafiles de plata;
porque lo oyesen los moros
que andaban por el arada.
Cuatro á cuatro, cinco á cinco,
juntado se ha gran batalla.
Allí habló un moro viejo,
que era alguacil de Granada:
— ¿Á qué nos llamaste, rey,
á qué fué nuestra llamada
— Para que sepais, amigos,
la gran pérdida de Alhama.
— Bien se te emplea, señor,
señor, bien se te empleaba,
por matar los Bencerrajes
que eran la flor de Granada:
acogiste á los judios
de Córdoba la nombrada,
degollaste un caballero
persona muy estimada;
muchos se te despidieron
por tu condicion trocada,
— ¡Ay si os pluguiese, mis moros,
que fuésemos á cobralla!
— Mas si, rey, á Alhama has de ir,
deja buen cobro á Granada,
y para Alhama cobrar
menester es grande armada,
que caballero está en ella
que sabrá muy bien guardalla,
— ¿Quién es este caballero
que tanta honra ganara
— Don Rodrigo es de Leon,
marques de Cáliz se llama,
otro es Martin Galindo
que primero echó el escala. —
Luego se van para Alhama
que de ellos no se da nada,
combátenla prestamente,
ella está bien defensada.
De que el rey no pudo mas,
triste se volvió á Granada.

Paseábase el rey moro
por la ciudad de Granada
desde la puerta de Elvira
hasta la de Vivarambla,
¡Ay de mi Alhama!
Cartas le fueron venidas
que Alhama era ganada:
las cartas echó en el fuego,
y al mensajero matara.
¡Ay de ni Alhama!É
Descabalga de una mula,
y en un caballo cabalga;
por el Zacatin arriba
subido se habia al Alhambra.
¡Ay de mi Alhama!
Como en el Alhambra estuvo,
al mismo punto mandaba
que se toquen sus trompetas,
sus aíiafiles de plata.
¡Ay de mi Alhama!
Y que las cajas de guerra
apriesa toquen al arma,
porque lo oigan sus moros
los de la Vega y Granada.
¡Ay de mi Alhama!
Los moros que el son oyeron
que al sangriento Marte llama,
uno á uno y dos á dos
juntado se ha gran batalla.
¡Ay de mi Alhama!
Allí habló un moro viejo,
de esta manera hablara:
— ¿Para qué nos llamas, rey,
para qué es esta llamada —
¡Ay de mi Alhama!
— Habeis de saber, amigos,
una nueva desdichada;
que cristianos de braveza
ya nos han ganado Alhama. —
¡Ay de mi Alhama!
Allí habló un alfacuí
de barba cruda y cana:
— ¡Bien se te emplea, buen rey,
buen rey, bien se te empleara!
¡Ay de mi Alhama!
Mataste los Bencerrajes,
que eran la flor de Granada;
cogiste los tornadizos
de Córdoba la nombrada.
¡Ay de mi Alhama!
Por eso mereces, rey,
una pena muy doblada;
que te pierdas tú y el reino,
y aqui se pierda Granada. —
¡Ay de mi Alhama!

Por la ciudad de Granada
el rey moro se pasea,
desde la puerta de Elvira
llegaba á la Plaza Nueva.
Cartas le fuéron venidas
que le dan muy mala nueva:
que le habian ganado Alhama
con batalla y gran pelea.
El rey con aquestas cartas
grande enojo recibiera:
al moro que se la trajo
mandó cortar la cabeza.
Las cartas hizo pedazos
con la saña que le ciega:
descabalga de una mula
y cabalga en una yegua.
Por la cal del Zacatin
al Alhambra se subiera:
trompetas manda tocar
y las cajas de pelea,
porque lo oyeran los moros
de Granada y de la Vega.
Uno á uno, dos á dos
gran escuadron se higicra.
Cuando los tuviera juntos,
un moro allí le dijera:
— ¿Para qué nos llamais, rey,
con trompa y caja de guerra —
— Habréis de saber, amigos,
que tengo una mala nueva;
que la mi ciudad de Alhama
ya del rey Fernando era:
los cristianos la ganaron
con muy crecida pelea, —
Allí habló un alfaqui,
de esta suerte le dijera:
— Bien se te emplea, buen rey,
buen rey, muy bien se te emplea:
mataste los Bencerrajes,
— que eran la flor de esta tierra,
acogiste los tornadizos
que de Córdoba vinieran,
y me parece, buen rey,
que todo el reino se pierda,
y que se pierda Granada,
y que te pierdas con ella.

Ya se salia el rey moro
de Granada para Almería,
con trescientos moros perros
que lleva en su.
Jugando van de la lanza
hendo van barraganía;
cada cual iba hablando
de las gracias de su amiga.
Allí habló un tornadizo,
que criado es en Sevilla:
— Pues que habeis dicho, señores,
decir quiero de la mia:
blanca es y colorada
como el sol cuando salia. —
Allí hablara el rey moro,
bien oiréis lo que decia:
— Tal amiga como aquesa
para mí pertenescia.
— Yo te la daré, buen rey,
si me otorgares la vida.
— Diésesmela tú, el morico,
que otorgada te seria. —
Echara mano á su seno,
sacó á la virgen María;
desque la vido el rey moro,
á la pared se volvia:
— Tomáme luego este perro,
y llévamelo á Almería:
tales prisiones le cchá,
de ellas no salga en su vida. —

Por la vega de Granada
un caballero pasea
en un caballo morcillo
ensillado á la gineta:
adarga trae embrazada,
la lanza traia sangrienta
de los moros que habia muerto
antes de entrar en la Vega.
Los relinchos del caballo
dentro en el Alhambra suenan;
oidolo habian las damas
que están vistiendo á la reina:
salen de presto á mirar
por allí á ver quién pasea;
viéron que en su lado izquierdo
traia una cruz vermeja;
conociéron ser cristiano,
vanlo á decir á la reina.
La reina, cuando lo supo.
vistiérase muy de priesa;
acompañada de damas
asomóse á una azotea.
El Maestre la conoce,
bajado le ha la cabeza;
la reina le hace mesura,
y las damas reverencia,
Con un paje que allí estaba
le envía á decir, ¿qué espera?
El Maestre le responde:
— Amigo, deci á su Alteza
que si caballero moro
hubiere que lo merezca,
que por servir á las damas
me venga á echar de la Vega. —
Oídolo ha Barbarin,
que quiere tomar la empresa;
las damas lo están armando,
mirándolo está la reina,
Muy gallardo sale el moro,
caballero en una yegua,
por las calles donde iba
va diciendo: — ¡Muera, muera! —
Cuando fué junto al Maestre,
de esta suerte le dijera:
— Date por mi prisionero,
que á las damas y á la reina
he dejado prometido
de llevarles tu cabeza,
Si quieres ser mi captivo,
les quitaré la promesa. —
El Maestre le responde
con voz alta y muy modesta:
— Cumple, á ser buen caballero,
si tú quieres, tal empresa. —
Apártanse uno de otro
con diligencia y presteza,
juegan muy bien de las lanzas,
arman muy buena pelea,
El Maestre era mas diestro,
al moro muy mal hiriera:
el moro desesperado
las espaldas le volviera.
El Maestre le da voces,
diciendo: — Cobarde, espera,
que te afrentarán las damas
si no cumples tu promesa! —
Y viendo que se le iba,
á mas correr le siguiera,
enviándole con furia
la lanza por mensajera.
Acertádole habia al moro,
el moro en tierra cayera;
apeádose ha el Maestre,
y cortóle la cabeza.
Con un paje se la envía
á la reina, que la espera,
con un recaudo que dice:
— Amigo, deci á la reina,
que pues el moro no cumple
la palabra que le diera,
que yo quedo en su lugar
para servir á su Alteza.

¡Ay Dios, qué buen caballero
el Maestre de Calatrava!
cuán bien que corre los moros
por la vega de Granada,
desde la puerta de Elvira
hasta la de Bibarambla!
Con su brazo arremangado
arrojara la su lanza,
Aquesta injuria que hace
nadie osa demandalla;
cada dia mata moros.
cada dia los mataba
vega abajo, vega arriba,
¡oh, cómo los acosaba!
hasta á lanzadas metellos
por las puertas de Granada.
Tiénenle tan grande miedo
que nadie salir osaba,
nunca huyó á ninguno,
á todos los esperaba,
hasta que á espaldas vueltas
los hace entrar en Granada.
El rey con grande temor
siempre encerrado se estaba,
no osa salir de dia,
de noche bien se guardaba.

¡Ay Dios, qué buen caballero
el Maestre de Calatrava!
¡Oh cuán bien corre los moros
por la vega de Granada
con trecientos caballeros,
todos con cruz colorada,
desde la puerta del Pino
hasta la Sierra-Nevada!
Por esa puerta de Elvira
arrojara la su lanza:
las puertas eran de hierro,
de banda á banda las pasan,
que no hay un moro tan fuerte
que á demandárselo salga.
Oidolo ha Albayaldos
en sus tierras donde estaba;
arma fustas y galeras,
por la mar gran gente armaba:
sáleselo á recebir
el rey Chico de Granada.
— Bien vengais vos, Albayaldos,
buena sea vuestra llegada:
si venis á ganar sueldo
daros he paga doblada,
y si venís por mujer
dárosla he muy galana.
— Muchas gracias, el buen rey,
por merced tan señalada,
que no vengo por mujer,
que la mia me bastaba;
mas si porque me dijeron,
allende el mar donde estaba,
que ese malo del Maestre
tiene cercada á Granada,
y por servirte, buen rey,
traigon yo toda esta armada.
— La verdad, dijo el rey moro,
la verdad te fué contada,
que no hay moro en esta tierra
que lo espere cara á cara,
sino fuere el buen Escaño
que era alcaide del Alhama;
y una vez que le saliera
¡caro le costó á Granada!
veinte mil hombres llevó,
y ninguno no tornara;
él encima de una yegua
muy heridon se escapaba,
— Oh mal hubiese Mahoma
allá do dicen que estaba,
cuando un freile capilludo
arrojó en Granada lanza!
Diésedesme tú, buen rey,
la gente que buena estaba,
los ginetes de Jaen,
los peones de tu casa,
que ese malo del Maestre
yo te lo traeré á Granada
— Calles, calles, Albayaldos,
no digas la tal palabra,
dijo un moro, que el Maestre
es muy fuerte en las batallas,
y si él en campo te toma
haráte temblar la barba. —
Respondiérale Albayaldos
una muy fea palabra:
— Si no fuera por el rey
diérate una bofetada!
— Esa bofetada, moro,
fuérate muy bien vengada,
que tres hijos tengo alcaides
en el reino de Granada:
el uno tengo en Guadix
y el otro lo tengo en Baza,
y el otro le tengo en Lorcan,
esa villa muy nombrada,
y á mí, porque era muy viejo,
entregáronme al Alhama;
y porque veas, perro moro,
si te fuera bien vengada. —
El buen rey los puso en paz,
que ninguno mas no habla,
sino Albayaldos, que pide
licencia le sea dada,
porque con sola su gente
quiere cumplir su palabra.
El rey se la concedió:
mucha gente le acompaña,
Por los campos de Jaen
todo el ganado robaba,
muchas vacas, mucha oveja,
y el pastor que lo guardaba;
mucho cristiano mancebo
y mucha linda cristiana.
Á la pasada de un rio,
junto á la orilla del agua
soltádosele ba un pastor
de los que presos llevaba.
Por las puertas de Jaen
al Maestre voces daba:
— ¿Dónde estás tú, el Maestre?
¿Qué es de tu noble compaña?
Hoy pierdes toda tu gloria,
y Albayaldos se la gana. —
Oidolo ha el Maestre
en sus palacios do estaba.
— Calles, calles tú, el pastor,
no digas la tal palabra,
que si hoy pierdo mi gloria,
mañana será ganada.
Al arma, mis caballeros,
todo hombre, sus, al arman! —
Luego que en campo se vido
á los suyos esforzaba;
á la bajada de un valle
por cima de una asomada
vió cómo iba Albayaldos.
El Maestre que los viera,
de esta suerte razonaba:
—Á ellos, mis caballeros,
que ninguno se nos vaya. —
Pone piernas al caballo
y aprieta muy bien su lanza:
al primero que encontró
en tierra muerto le echara.
Andando en esta refriega
con Albayaldos topara:
con la fuerza del Maestre
Albayaldos se desmaya.
Cae muerto del caballo;
y así su vida acabara.
Los suyos cuando esto vieron
cada cual á huir se daba.

¡Ay Dios, qué buen caballero
el Maestre de Calatrava!
Qué bien que corre los moros
por la vega de Granada,
dende la puerta de Quiros
hasta la Sierra Nevada!
Trecientos comendadores
todos de cruz colorada:
dende la puerta de Quiros
les va arrojando la lanza.
Las puertas eran de pino,
de banda á banda las pasa:
tres moricos dejó muertos
de los buenos de Granada,
que el uno ha nombre Alanese,
el otro Agameser se llama,
el otro ha nombre Gonzalo,
hijo de la renegada.
Sabido lo ha Albayaldos
en un paso que guardaba.

¡Santa Fe, cuán bien pareces
en los campos de Granada!
que en ti están duques y condes
muchos señores de salva,
en ti estaba el buen Maestre
que dicen de Calatrava,
este á quien temen los moros,
esos moros de Granada,
y aquese que los corria,
picándolos con su lanza,
desde la puente de Pinos
hasta la Sierra-Nevada,
y despues de bien corrida
da la vuelta por Granada.
Hasta las puertas de Elvira
llegó á hincar su lanza;
las puertas eran de pino,
de claro eu claro las pasa.
Sacábales los captivos
que estaban en la barbacana,
tómales los bastimentos
que vienen para Granada.
No tienen ningun moro
que á demandárselo salga,
sino fuera un moro viejo
que Penatilarn se llama,
que salió con dos mil moros,
y volvió huyendo á Granada.
Sabido lo ha Albayaldos
allá allende do estaba,
hiciera armar un nuvio,
pasara la mar salada.
Sálenselo á recebir
esos moros de Granada,
allá se lo aposentaban
en lo alto de la Alhambra.
Ibaselo á ver el rey,
el rey Alijar de Granada:
— Bien vengades, Albayaldos,
buena sea vuestra llegada.
Si venís á ganar sueldo
dároslo he de buena gana,
y si venis por mujer,
dárseos ha mora lozana;
de tres hijas que yo tengo,
dárseos ha la mas gallarda.
— ¡Mahoma te guarde, el rey,
Alá sea en la tu guarda!
que no vengo á ganar sueldo,
que en mis tierras lo pagaba,
ni vengo á tomar mujer,
porque yo casado estaba;
mas una nueva es venida
de la cual á mi pesaba,
que vos corria la tierra
el Maestre de Calatrava,
y que sin ningun temor
hasta la ciudad llegaba,
y que por la puerta de Elvira
atestaba la su lanza,
y que nadie de vosotros
demandárselo osaba.
Á esto vengo yo, el rey,
á esto fué mi llegada,
para prender al Maestre,
y traelle por la barba. —
Allí habló luego un moro
que era alguacil de Granada:
— Calles, calles, Albayaldos,
no digas la tal palabra,
que si vieses al Maestre
temblar te hia la barba,
porque es muy buen caballero
y esforzado en la batalla. —
Cuando lo oyó Albayaldos
enojadamente habla:
— Calles, calles, perro moro,
si no, dárte he una bofetada,
porque yo soy caballero,
y cumpliré mi palabra.
— Si me la das, Albayaldos,
serte ha bien demandada. —
El rey desque vió esto
el guante en medio arrojara:
— Calledes vos, alguacil,
no se os debe dar nada,
que Albayaldos es mancebo;
no miró lo que hablaba. —
Allí hablara Albayaldos,
al rey de esta suerte habla:
— Dédesme vos dos mil moros,
los que á mí me agradaban,
y á ese fraile capilludo
yo os le traeré por la barba. —
Diérale el rey dos mil moros,
los que él le seúalara:
todos los toma mancebos,
casado no le agradaba.
Sabiídolo ha el Maestre
allá en Santa Fe do estaba,
sulióselos á recebir
por aquella vega llana
con quinientos comendadores,
que entónces más no alcanzaba.
Á los primeros encuentros
un comendador á pié anda;
Avendaño habia por nombre,
Avendaño se llamaba.
Punchándole anda Albayaldos
con la punta de la lanza,
á grandes voces diciendo,
con su lanza ensangrentada:
— Date, date, capilludo,
á la casa de Granada.
— Ni por vos, el moro perro,
ni por la vuestra compaña! —
Ellos en aquesto estando,
el Maestre que allegaba,
á grandes voces diciendo:
— Santiago! y Calatrava! —
Álzase en los estribos,
y la lanza le arrojaba;
dióle por el corazon,
salido le habia á la espalda.
Como ovejas sin pastor
que andan descaminadas,
ansi andaban los moros
desque Albayaldos faltara,
que de dos mil y quinientos
treinta solos escaparan,
los cuales vuelven huyendo,
y se encierran en Granada.
Bien lo ha visto el rey moro
de las torres donde estaba;
si miedo tenia de antes,
mucho mas allí cobrara.

De Granada parte el moro
que Alatar se llamaba,
primo hermano de Bayaldos
el que el Maestre matara,
caballero en un caballo
que de diez años pasaba:
tres cristianos se le curan,
y él mismo le da cebada.
Una lanza con dos hierros,
que de treinta palmos pasa:
hízola aposta el moro
para bien señorealla;
una adarga ante sus pechos
toda muza y cotellada,
una toca en su cabeza,
que nueve vueltas le daba:
los cabos eran de oro,
de oro y seda de Granada;
lleva el brazo arremangado
sola la mano alheñada.
Tan sañudo iba el moro,
que bien demuestra su saña,
que miéntras pasa la puente
jamas á Darro mirara.
Rogando iba á Mahoma,
y Alá le suplicaba,
le demuestre algun cristiano
en que sangriente su lanza.
Camino va de Antequera,
parecia que volaba:
solo va sin compañía
con una furiosa saña.
Antes que llegue á Antequera
vido una seña cristiana, e:
vuelve riendas al caballo
y para allá le guiaba:
la lanza iba blandiendo,
parecia que la quebraba.
Sáleselo á recebir
el Maestre de Calatrava,
caballero en una yegua
que ese dia la ganara
con esfuerzo y valentía
á ese alcaide del Alliama;
armado de todas armas,
hermoso se devisaba;
una veleta traia
en una lanza acerada.
Arremete el uno al otro,
el moro gran grito daba:
— ¡Por Alá, perro cristiano,
te prenderé por la barba! —
Y el Maestre entre sí mesmo
á Jesus se encomendaba.
Ya andaba cansado el moro,
su caballo ya cansaba;
el Maestre, que es valiente,
muy gran esfuerzo tomara,
Acometió recio al moro,
la cabeza le cortara,
el caballo, que era bueno,
al rey se lo presentara;
la cabeza en el arzon
porque supiese la causa.

Junto al vado de Genil,
por un camino seguido
viene un moro de á caballo,
de polvo y sangre teñido;
corriendo á todo correr
como el que viene huido.
Llegado junto á Granada,
da gran grito y alarido,
publicando malas nuevas
de un caso que ha acontecido:
— Que se perdió el rey Chiquito
y los que con él han ido,
y que no escapó ninguno,
preso, muerto ó mal herido;
que de cuantos allí fuéron
yo solo me he guarecido,
á traer nueva tan triste
del gran mal que ha sucedido.
Los que á vuestro! rey venciéron
sabed, si no habeis sabido,
que fué aquel Diego Hernandez,
de Córdoba es su apellido,
alcaide de los donceles,
hombre sabio y atrevido,
y aquel gran conde de Cabra,
que en su ayuda ha venido;
y este venció la batalla
y aquel trance tan reñido;
y otro, Lope de Mendoza,
que de Cabra habia salido,
que andaba entre los peones
como un leon atrevido
Y sabed que el rey no es muerto,
mas que está en prision metido,
que le vide ir en trailla
con acto muy abatido,
y llevábanlo á Lucena,
junto adonde fué vencido. —
Lloraba toda Granada
con grande llanto y gemido;
loraban mozos y viejos
con algazara y ruido;
lloraban todas las moras
un llanto muy dolorido;
mesan sus cabellos negros,
desgarrando sus vestidos,
arranadas blancas caras
y sus rostros tan lucidos:
unas por padres y hijos
otras hermano ó marido;
lloran tanto caballero
como allá se hubo perdido;
lloraban por su buen rey
tan amado y tan querido.
Queréllanse de Mahoman,
que ansi ha desfavorecido
á su ejército y su rey,
que fuese asi destruido,
prometiendo todas sus joyas
para que sea redimido,
sus ajorcas y tejillos,
atutes de oro subido,
y con estas y otras cosas
dar su rescate cumplido.

Mensajeros le han entrado
al rey Chico de Granada;
entran por la puerta Elvira,
y paran en el Alhambra.
Ese que priniero llega
Mahomad Cegri se llama;
herido viene en el brazo
de una muy mala lanzada;
y asi como ante él llegó,
de esta manera le habla,
con el rostro demudado,
de color muy fria y blanca:
— Nuevas te traigo, señor,
y una muy mala embajada:
por ese fresco Genil
mucha gente viene armada,
sus banderas traen tendidas,
puestos á son de batalla,
un estandarte dorado,
en el cual viene bordada
una muy hermosa cruz,
que mas relumbra que plata,
y un Cristo crucificado
traia por cada banda.
General de aquella gente
el rey Fernando se llama;
todos hacen juramento
en la imágen figurada,
de no salir de la vega
hasta ganar á Granada;
y con esta gente viene
una reina muy preciada,
llamada doña Isabel,
de grande nobleza y fama.
Veisme aqui, que herido vengo
agora de una batalla
que entre cristianos y moros
en la vega fué trabada:
treinta Cegríes quedan muertos,
pasados por el espada
de cristianos Bencerrajes
con braveza no pensada,
con otros acompañados
de la cristiana mesnada.
Hicieron aqueste estrago
en la vega de Granada:
perdóname por Dios, rey,
que no puedo hablar palabra,
que me siento desmayado
de la sangre que me falta. —
Estas palabras diciendo,
el Cegri allí se desmaya:
de esto quedó triste el rey,
y no pudo hablar palabra.
Quitáron de allí al Cegrí,
y lleváronle á su casa.

Al rey Chico de Granada
mensajeros le han entrado;
entran por la puerta Elvira,
y en el Alhambra han parado.
Ese que primero llega
es ese Cegri nombrado,
con una marlota negra,
señal de luto mostrando.
Las rodillas por el suelo,
de esta manera ha hablado:
— Nuevas te traigo, señor,
de dolor en sumo grado:
por este fresco Genil
un campo viene marchando,
todo de lucida gente;
las armas van relumbrando.
Las banderas traen tendidas,
y un estandarte dorado.
El general de esta gente
se llama el rey don Fernando:
en el estandarte traen
un Cristo crucificado.
Todos hacen juramento
morir por el Figurado,
y no salir de la vega,
ni atras volver un paso
hasta ganar á Granada
y tenerla á su mandado.
Y tambien viene la reina,
mujer del rey don Fernando,
la cual tiene tanto esfuerzo,
que anima á cualquier soldado.
Yo vengo herido, buen rey,
un brazo traigo pasado,
y un escuadron de tus moros
ha sido desbaratado;
todo el campo de Alhendin
queda roto y saqueado. —
Estas palabras diciendo,
cayó el Cegri desmayado:
mucho lo sintió el rey moro;
del gran dolor ha llarado.
Quitáron de allí al Cegri
y á su casa lo llevaron.

Cercada está Santa Fe
con mucho lienzo encerado,
al derredor muchas tiendas
de seda, oro y brovado,
donde están duques y condes,
señores de grande estado,
y otros muchos capitanes
que lleva el rey don Fernando,
todos de valor crecido,
como ya habréis notado
en la guerra que se ha hecho
contra el granadino estado;
cuando á las nueve del dia
un moro se ha demostrado
encima un caballo negro
de blancas manchas manchado,
cortados ambos hocicos,
porque lo tiene ensenado
el moro que con sus dientes
despedace á los cristianos.
El moro viene vestido
de blanco, azul y encarnado,
y debajo esta librea
trae un muy fuerte jaco,
y una lanza con dos hierros
de acero muy bien templado,
y una adarga hecha en Fez
de un ante rico estimado.
Aqueste perro, con befa,
en la cola del caballo,
la sagrada Ave María
llevaba, haciendo escarnio.
Llegando junto á las tiendas
de esta manera ha hablado:
— Cuál será aquel caballero
que sea tan esforzado
que quiera hacer conmigo
batalla en aqueste campo
Salga uno, salgan dos,
salgan tres ó salgan cuatro:
el alcaide de los donceles
salga, que es hombre afamado;
salga ese conde de Cabra,
en guerra experimentado;
salga Gonzalo Fernandez,
que es de Córdoba nombrado,
ó sino, Martin Galindo,
que es valeroso soldado;
salga ese Portocarrero,
señor de Palma nombrado,
ó el bravo don Manuel
Ponce de Leon llamado,
aquel que sacara el guante
que por industria fué echado
donde estaban los leones,
y él le sacó muy osado;
y si no salen aquestos,
salga el mismo rey Fernando,
que yo le daré á entender
si soy de valor sobrado. —
Los caballeros del rey
todos le están escuchando:
cada uno pretendia
salir con el moro al campo.
Garcilaso estaba allí,
mozo gallardo, esforzado;
licencia le pide al rey
para salir al pagano.
— Garcilaso, sois muy mozo
para emprender este caso;
otros hay en el real
para poder encargarlo. —
Garcilaso se despide
muy confuso y enojado,
por no tener la licencia
que al rey habia demandado.
Pero muy secretamente
Garcilaso se habia armado,
y en un caballo morcillo
salido se habia al campo.
Nadie le ha conocido
porque sale disfrazado;
fuese donde estaba el moro
y de esta suerte le ha hablado:
— ¡Ahora verás, el moro,
si tiene el rey don Fernando
caballeros valerosos
que salgan contigo al campo!
Yo soy el menor de todos,
y vengo por su mandado. —
El moro cuando le vió
en poco le habia estimado,
y dijole de esta suerte:
— Yo no estoy acostumbrado
á hacer batalla campal
sino con hombres barbados:
vuélvete, rapaz, le dice,
y venga el mas estimado. —
Garcilaso con enojo
puso piernas al caballo;
arremetió para el moro,
y un gran encuentro le ha dado.
El moro que aquesto vió
revuelve así como un rayo:
comienzan la escaramuza
con un furor muy sobrado.
Garcilaso, aunque era mozo,
mostraba valor sobrado;
dióle al moro una lanzada
por debajo del sobaco:
el moro cayera muerto,
tendido le habia en el campo.
Garcilaso con presteza
del caballo se ha apeado:
cortárale la cabeza
y en el arzon la ha colgado:
quitó el Ave-Maria
de la cola del caballo:
hincado de ambas rodillas
con devocion la ha besado,
y en la punta de su lanza
por bandera la ha colgado.
Subió en su caballo luego,
y el del moro habia tomado.
Cargado de estos despojos
al real se habia tornado,
do estaban todos los grandes,
tambien el rey don Fernando.
Todos tienen á grandeza
aquel hecho señalado;
tambien el rey y la reina
mucho se han maravillado
en ser Garcilaso mozo
y haber hecho un tan gran caso.
Garcilaso de la Vega
desde allí se ha intitulado,
porque en la Vega hiciera
campo con aquel pagano.

— ¿Cuál será aquel caballero
de los mios mas preciado,
que me traiga la cabeza
de aquel moro señalado
que delante de mis ojos
á cuatro ha lanceado,
pues que las cabezas trae
en el pretal del caballo —
Oídolo ha don Manuel
que andaba allí paseando,
que de unas viejas heridas
no estaba del todo sano.
Apriesa pide las armas,
y en un punto fué armado,
y por delante el corredor
va arremetiendo el caballo.
Con la gran fuerza que puso,
la sangre le ha reventado:
gran lástima le han las damas
de velle que va tan flaco.
Ruéganle todos que vuelva;
mas él quiere aceptarlo.
Derecho va para el moro,
que está en la plaza parado.
El moro desque lo vido
de esta manera ha hablado:
— Bien sé yo, don Manuel,
que vienes determinado,
y es la causa conocerme
por las nuevas que te han dado;
mas, porque logres tus dias,
vuélvete, y deja el caballo,
que yo soy el moro Muza,
ese moro tan nombrado:
soy de los Almoradies,
de quien el Cid ha temblado.
— Yo te lo agradezco, moro,
que de mi tengas cuidado,
que pues las damas me envían,
no volveré sin recaudo. —
Y sin hablar mas razones
entrambos se han apartado,
y á los primeros encuentros
el moro deja el caballo,
y puso mano á un alfanje,
como valiente soldado.
Fuése para don Manuel,
que ya le estaba aguardando;
mas don Manuel, como diestro,
la lanza le habia terciado.
Vara y media queda fuera,
que le queda blandeando,
y desque muerto lo vido
apeóse del caballo.
Cortádole ha la cabeza,
y en la lanza la ha hincado,
y por delante las damas
al buen rey la ha presentado.

Estando el rey don Fernando
en conquista de Granada
con valientes capitanes
de la nobleza de España:
armados estaban todos
de ricas y fuertes armas.
El rey los llama en su tienda
un lúnes por la mañana,
Desque los tuviera juntos
de esta manera les habla:
— Cuál será aquel caballero
que, por ensalzar su fama,
mostrando su gran esfuerzo
sube á la sierra mañana —
Unos á otros se miran,
el sí ninguno le daba,
que la ida es peligrosa,
mucho mas es la tornada,
y con el temor que tienen
á todos tiembla la barba,
Levantóse don Alonso
que de Aguilar se llamaba.
— Yo subiré allá, buen rey,
desden ahora lo aceptaba;
tal empresa como aquesa
para mí estaba guardada,
Quiero morir ó vencer
aquesa gente pagana:
que si Dios me da salud
la injuria será vengada. —
Armóse luego ante el rey
de las sus armas preciadas;
saltó sobre un gran caballo,
y su escudo embrazara,
gruesa lanza con dos hierros
en la su mano llevaba.
Valiente va don Alonso,
su esfuerzo gran temor daba;
van con él sus caballeros,
toda su noble compaña.
Entre moros y cristianos
se traba cruel batalla:
los moros como son muchos
á los cristianos maltratan.
Huyendo van los cristianos
huyendo por una playa.
Esfuérzalos don Alonso
diciendo tales palabras:
— ¡Vuelta, vuelta, caballeros,
vuelta, vuelta á la batalla!
que aunque ellos eran muchos
cobarde es el que desmaya.
Acordaos del gran esfuerzo
de la gente castellana.
Mejor es aqui morir
ejercitando las armas,
que no vivir con deshonra
con vida tan aviltada:
que muriendo viviremos,
pues vivirá nuestra fama,
que la vida presto muere,
la honra mucho duraba. —
Con estas palabras todos
muy gran esfuerzo tomaban?;
murieron como valientes,
ninguno con vida escapa.
Solo queda don Alonso,
el cual blandiendo su lanza
se mete entre los moros
con crecida y grande saña:
á muchos quita la vida,
á otros muy mal los llaga.
En torno lo cercan moros
con grita y gran algazara.
Tantos moros tiene muertos
que sus cuerpos lo amparaban.
Cércanlo de todas partes,
muy malamente lo llagan;
siete lanzadas tenia,
todas el cuerpo le pasan.
Muerto yace don Alonso,
su sangre la tierra baña.
Llorando está, llorando
una captiva cristiana
que cuando niño pequeño
á sus pechos le criara.
Estaba cerca del cuerpo
araniando la su cara;
tanto llora la captiva
que de llorar se desmaya,
y despues de vuelta en si
con don Alonso se abraza,
besaba el cuerpo defunto.
en lágrimas lo bañaba,
torcia sus blancas manos,
los ojos al cielo alzaba,
los gritos que estaba dando
junto á los cielos llegaban,
las lástimas que decia
los corazones traspasan:
— Don Alonso, don Alonso!
¡Dios perdone la tu alma!
que te mataron los moros,
los moros del Alpujarra:
no se tiene por buen moro
quien no te daba lanzada.
Lloren todos como yo,
lloren tu muerte temprana,
llórete el rey don Fernando,
tu vida poco lograda,
llore Aguilar y Montilla
tal señor como le matan,
lloren todos los cristianos
pérdida tan lastimada,
llore ese gran capitan
pérdida tan señalada,
que muerte de tal hermano
razon es, la gima y plaia:
que tu esfuerzo tan crecido
esta muerte te causara.
Dechado tomen los buenos
para tomar noble fama,
pues murió como valiente,
y no en regalos de damas;
murió como caballero
matando gente pagana. —
Y estas palabras diciendo
otra vez se traspasaba,
Llegó allí un moro viejo,
la barba crecida y cana.
— No quiera Alá, dijo á voces,
á tió mas ofensa se haga. —
Echó mano á un alfange,
la cabeza le cortara,
tomóla por los cabellos,
para su rey la llevaba,
diciendo: — Tal caballero
esforzado y de tal fama,
no es justo siendo muerto,
que tal baldon se le haga. —
El rey moro que lo vido
gran pesar de ello cobrara;
el cuerpo manda traer
de allí donde muerto estaba.
Enviólo al rey don Fernando,
y la cabeza cortada;
el rey hubo gran placer
en que muerto le cobraba,
que puesto que allí muriera
su fama siempre volaba.

Estando el rey don Fernando
en conquista de Granada,
donde están duques y condes
y otros sefiores de salva,
con valientes capitanes
de la nobleza de España,
desque la hubo ganado,
á sus capitanes llama.
Cuando los tuviera juntos,
de esta manera les habla:
— ¿Cuál de vosotros, amigos,
irá á la sierra mañana
á poner el mi pendon
encima del Alpujarra —
Mirábanse unos á otros,
y ninguno el sí le daba,
que la ida es peligrosa
y dudosa la tomada,
y con el temor que tienen,
á todos tiembla la barba,
si no fuera á don Alonso
que de Aguilar se llamaba.
Levantóse en pié ante el rey;
de esta manera le habla:
— Aquesta empresa, señor,
para mi estaba guardada,
que mi señora la reina
ya me la tiene mandada, —
Alegróse mucho el rey
por la oferta que le daba.
Aun no era amanecido
don Alonso ya cabalga
con quinientos de á caballo,
y mil infantes llevaba.
Comienza á subir la sierra
que llamaban la Nevada.
Los moros que lo supieron
ordenaron gran batalla,
y entre ramblas y mil cuestas
se pusieron en parada.
La batalla se comienza
muy cruel y ensangrentada;
porque los moros son muchos,
tienen la cuesta ganada:
aqui la caballeria
no podia hacer nada,
y ansí con grandes peñascos
fué en m punto destrozada.
Los que escaparon de aqui
vuelven huyendo á Granada,
Don Alonso y sus infantes
subieron á una llanada;
aunque quedan muchos muertos
en una rambla y cafiada,
tantos cargan de los moros,
que á los cristianos mataban.
Solo queda don Alonso,
su compaña es acabada:
pelea como un leon;
mas su esfuerzo vale nada
porque los moros son muchos
y ningun vagar le daban.
En mil partes ya herido
no puede mover la espada;
de la sangre que ha perdido
don Alonso se desmaya.
Al fin cayó muerto en tierra,
á Dios rindiendo su alma:
no se tiene por buen moro
el que no le da lanzada.
Lleváronle á un lugar
que es Ojicar la nombrada;
allí le vienen á ver
como á cosa señalada.
Míranle moros y moras,
de su muerte se holgaban.
Llorábale una cautiva,
una cautiva cristiana,
que de chiquito en la cuna
á sus pechos le criara.
Á las palabras que dice,
cualquiera mora lloraba:
— Don Alonso, don Alonso,
Dios perdone la tu alma,
que te mataron los moros,
los moros de la Alpujarra.

¡Rio-Verde, Rio-Verde,
mas negro vas que la tinta!
entre ti y Sierra-Bermeja
murió gran caballería.
Mataron á Ordiales,
Sayavedra huyendo iba;
con el temor de los moros
entre un jaral se metia.
Tres dias ha, con sus noches,
que bocado no comia;
aquejábale la sed
y la hambre que tenia.
Por buscar algun remedio
al camino se salia:
visto lo habian los moros
que andan por la Serranía.
Los moros desque lo vieron,
luego para él se venian.
Unos dicen: — ¡Muera, muera!
otros dicen: — ¡Viva, viva!
Tómanle entre todos ellos;
bien acompañado iba.
Allá le van á presentar
al rey de la moreria.
Desque el rey moro lo vido
bien oiréis lo que decia:
— ¿Quién es ese caballero
que ha escapado con la vida
— Sayavedra es, señor,
Sayavedra el de Sevilla,
el que mataba tus moros
y tu gente destruía,
el que hacia cabalgadas
y se encerraba en su manida. —
Allí hablara el rey moro,
bien oiréis lo que decia
— Digasme tú, Sayavedra,
si Alá te alargue la vida,
si en tu tierra me tuvieses,
¿qué honra tú me harias? —
Allí habló Sayavedra,
de esta suerte le decia:
— Yo te lo diré, señor,
nada no te mentiria:
si cristiano te tornases,
grande honra te haria;
y si así no lo hicieses,
muy bien te castigaria:
la cabeza de los hombros
luego te la cortaria.
— Calles, calles, Sayavedra,
cese tu malenconia;
tórnate moro si quieres,
y verás qué te daria.
Darte he villas y castillos,
y joyas de gran valia. —
Gran pesar ha Sayavedra.
de esto que decir oia.
Con una voz rigurosa
de esta suerte respondia:
— Muera, muera Sayavedra;
la fe no renegaria,
que mientra vida tuviere
la fe yo defenderia. —
Allí hablara el rey moro,
y de esta suerte decia:
— Prendeldo, mis caballeros,
y dél me haced justicia. —
Echó mano á su espada,
de todos se defendia;
mas como era uno solo,
allí hizo fin su vida.

¡Rio-Verde, Rio-Verde!
tinto vas en sangre viva;
entre ti y Sierra-Bermeja
murió gran caballeria.
Murieron duques y condes,
sertores de gran valía;
allí murió Urdiales,
hombre de valor y estima.
Huyendo va Sayavedra
por una ladera arriba;
tras dél iba un renegado,
que muy bien lo conocia.
Con algazara muy grande
de esta manera decia:
— Date, date, Sayavedra,
que muy bien te conocia:
bien te vide jugar cañas
en la plaza de Sevilla,
y bien conoci tus padres
y á tu mujer doña Elvira.
Siete años fuí tu cautivo,
y me diste mala vida;
ahora lo serás mio,
ó me ha de costar la vida. —
Sayavedra, que lo oyera,
como un leon revolvia;
tiróle el moro un cuadrillo
y por alto hizo via.
Sayavedra con su espada
duramente lo heria:
cayó muerto el renegado
de aquella grande herida.
Cercaron á Sayavedra
mas de mil moros que habia;
hiciéronle mil pedazos
con saña que del tenian.
Don Alonso en este tiempo
muy gran batalla hacia:
el caballo le habian muerto,
por muralla le tenia,
y arrimado á un gran pehon
con valor se defendia.
Muchos moros tiene muertos;
mas muy poco le valia,
porque sobre él cargan muchos
y le dan grandes heridas,
tantas que allí cayó muerto
entre la gente enemiga.
Tambien el conde de Ureña,
mal herido en demasia,
se sale de la batalla,
llevado por una guia
que sabia bien la senda,
que de la sierra salia;
muchos moros deja muertos,
por su grande valentía.
Tambien algunos se escapan
que al buen conde le seguian.
Don Alonso quedó muerto,
recobrando nueva vida
con una fama inmortal
de su esfuerzo y su valía.

¡Rio-Verde, Rio-Verde!
¡cuánto cuerpo en ti se baña
de cristianos y de moros
muertos por la dura espada!
Y tus ondas cristalinas
de roja sangre se esmaltan,
entre moros y cristianos
se trabó muy gran batalla,
Murieron duques y condes,
grandes señores de salva,
murió gente de valía
de la nobleza de España.
En ti murió don Alonso,
que de Aguilar se llamaba;
el valeroso Urdiales
con don Alonso acababa.
Por una ladera arriba
el buen Sayavedra marcha:
natural es de Sevilla,
de la gente mas granada;
tras dél iba un renegado;
de esta manera le habla:
— Date, date Sayavedra,
no huigas de la batalla;
yo te conozco muy bien;
gran tiempo estuve en tu casa,
y en la plaza de Sevilla
bien te vide jugar callas;
conozco tu padre y madre
y á tu mujer doña Clara.
Siete años fui tu cautivo;
malamente me tratabas,
y ahora lo serás mio,
si Mahoma me ayudara,
y tan bien te trataré
como tú á mi me tratabas. —
Sayavedra, que lo oyera,
al moro volvió la cara.
Tiróle el moro una flecha,
pero nunca le acertara;
mas hirióle Sayavedra
de una herida muy mala.
Muerto cayó el renegado,
sin poder hablar palabra.
Sayavedra fué cercado
de mucha mora canalla,
y al cabo quedó allí muerto
de una muy mala lanzada.
Don Alonso en este tiempo
bravamente peleaba;
el caballo le habian muerto,
y lo tiene por muralla;
mas cargan tantos de moros,
que mal lo hieren y tratan;
de la sangre que perdia,
don Alonso se desmaya:
al fin, al fin, cayó muerto
al pié de una peña alta.
Tambien el conde de Ureña,
mal herido, se escapaba,
guiábalo un adalid,
que sabe bien las entradas.
Muchos salen tras el conde.
que le siguen las pisadas:
muerto quedó don Alonso,
eterna fama ganara.

Mastredajes, marineros
de Huéscar y otro lugar
han armado una galera
que no la hay tal en la mar.
No tiene velas ni remos,
y navega, y hace mal;
el castillo de la popa
tiene muy bien que mirar.
La carena es una peña
muy fuerte para espantar;
¡quien pudo galafatarla,
bien sabe galafatar!
No lleva estopa ni brea,
y el agua no puede entrar,
sino por escotillon,
hecho á costa principal.
Marinero que la rige
sarracino es natural,
criado acá en nuestra España
por su mal y nuestro mal:
Abenhozmin ha por nombre,
y es hombre de gran caudal.
Confiado en su Galera,
va diciendo este cantar:
Galera, la mi Galera,
Dios te me guarde de mal,
de los peligros del mundo,
y del principe don Juan,
y de su gente espafiola,
que te viene á conquistar!
y Bi de este golfo me sacas
y delante pienso pasar
á la vuelta de Toledo,
Madrid y el Escorial:
el Pardo y Aranjuez
los presumo visitar,
y llegar á las Astúrias,
llo otra vez pudo llegar
Abenhozmin mi pasado,
que vino de allende el mar,
y poseyó las Españas
casi mil años, ó mas
Estas palabras diciendo,
la galera fué á encallar;
no puede ir adelante,
ni puede volver atras.
Cristianos la rodearon
para haberla de tomar;
toda es gente belicosa,
con ellos el gran don Juan.
Comienzan de combatirla,
y ella quiere pelear
sin darse á ningun partido,
antes quiere allí acabar.
Fuertemente la combate
el de Austria sin la dejar;
con cafiones reforzados
comienza á canonear.
Poco vale combatirla,
que es fuerte para espantar,
hasta que le arrojan dentro
pólvora, fuego, alquitran,
con que la dan cruda guerra,
y al fin la hacen volar:
asi acabó esta galera
sin poder mas navegar.