SommaireRomancero viejo (Primavera y flor de romances)
Tomo segundo · 18 min de lecture

ROMANCES DE GAIFEROS

171. Dos Romances de Gaiferos, en los cuales se contiene cómo mataron á don Galvan. — I

Estábase la condesa
en su estrado asentada,
tisericas de oro en mano:
su hijo afeitando estaba.
Palabras le está diciendo,
palabras de gran pesar:
las palabras eran tales
que al niño hacen llorar.
— Dios te dé barbas en rostro,
y te haga barragan
déte Dios ventura en armas,
como al paladin Roldan,
porque vengases, mi hijo,
la muerte de vuestro padre:
matáronlo á traicion
por casar con vuestra madre.
Ricas bodas me hicieron
en las cuales Dios no ha parte;
ricos paos me cortaron,
la reina no los ha tales. —.
Maguera pequeño el niño
bien entendido lo ha.
Allí respondió Gaiferos,
bien oiréis lo que dirá:
— Asi ruego á Dios del cielo
y á Santa María su Madre. —
Oidolo habia el conde
en los palacios do está:
— ¡Calles, calles, la condesa,
boca mala sin verdad!
que yo no matara el conde,
ni lo hiciera matar;
mas tus palabras, condesa,
el niño las pagará. —
Mandó llamar escuderos,
criados son de su padre,
para que lleven al niño,
que lo lleven á matar.
La muerte que él les dijera
mancilla es de la escuchar:
— Córtenle el pié del estribo,
la mano del gavilan,:
sáquenle ambos los ojos
por mas seguro andar,
y el dedo, y el corazon
traédmelo por señal. —
Ya lo llevan á Gaiferos,
ya lo llevan á matar;
hablaban los escuderos
con mancilla que dél han:
— Oh válasme Dios del cielo
y Santa María su Madre!
si este niño matamos
¿qué galardon nos darán? —
Ellos en aquesto estando,
no sabiendo qué harán,
vieron venir una perrita
de la condesa su madre.
Allí habló el uno de ellos,
bien oiréis lo que dirá:
— Matemos esta perrita
por nuestra seguridad,
saquémosle el corazon
y llevémoslo á Galvan,
cortémosle el dedo al chico
por llevar mejor señal. —
Ya tomaban á Gaiferos,
para el dedo le cortar:
— Venid acá vos, Gaiferos,
y querednos escuchar;
vos los de aquesta tierra
y en ella no parezcais mas. —
Ya le daban entre señas
el camino que hará:
— Irvos heis de tierra en tierra
á do vuestro tio está. —
Gaiferos desconsolado
por ese mundo se va:
los escuderos se volvieron
para do estaba Galvan.
Danle el dedo, y el corazon
y dicen que muerto lo han.
La condesa que esto oyera
empezara gritos dar:
lloraba de los sus ojos
que queria reventar.
Dejemos á la condesa,
que muy grande llanto hace,
y digamos de Gaiferos
del camino por do va,
que de dia ni de noche
no hace sino caminar,
fasta que llegó á la tierra
adonde su tio está.
Dicele de esta manera,
y empezóle de hablar:
— Manténgaos Dios, el mi tio.
— Mi sobrino, bien vengais.
¿Qué buena venida es esta?
vos me la querais contar.
— La venida que yo vengo
triste es y con pesar,
que Galvan con grande enojo
mandado me habia matar:
mas lo que vos ruego, mi tio,
y lo que vos vengo á rogar,
vamos á vengar la muerte
de vuestro hermano, mi padre:
matáronlo á traicion
por casar con la mi madre.
— Sosegaos, el mi sobrino,
vos querais asosegar,
que la muerte de mi hermano
bien la iremos á vengar. —
Y ellos asi estuvieron
dos años y aun mas,
fasta que dijo Gaiferos
y empezara de hablar.

172. Siguese el segundo Romance

(Gaiferos. — II.)

— Vámonos, dijo, mi tio,
á Paris esa ciudad
en figura de romeros,
no nos conozca Galvan,
que si Galvan nos conoce
mandar nos hia matar.
Encima ropas de seda
vistamos las de sayal,
llevemos nuestras espadas
por mas seguros andar;
llevemos sendos bordones
por la gente asegurar. —
Ya se parten los romeros,
ya se parten, ya se van,
de noche por los caminos,
de dia por los jarales.
Andando por sus jornadas
á Paris llegado han;
las puertas hallan cerradas,
no hallan por donde entrar.
Siete vueltas la rodean
por ver si podrán entrar,
y al cabo de las ocho
un postigo van hallar.
Ellos que se vieron dentro
empiezan á demandar:
no preguntan por meson,
ni menos por hospital,
preguntan por los palacios
donde la condesa está,
á las puertas del palacio
allí van á demandar.
Vieron estar la condesa,
y empezaron de hablar:
— Dios te salve, la condesa.
— Los romeros, bien vengais.
— Mandedes nos dar limosna
por honor de caridad.
— Con Dios vades, los romeros,
que no os puedo nada dar,
que el conde me habia mandado
á romeros no albergar.
— Dadnos limosna. señora,
que el conde no lo sabrá;
así la dén á Gaiferos
en la tierra donde está. —
Así como oyó Gaiferos
comenzó de sospirar:
mandábales dar del vino,
mandábales dar del pan.
Ellos en aquesto estando
el conde llegado ha:
— ¿Qué es aquesto, la condesa?
aquesto ¿qué puede estar?
¿No os tenia yo mandado
á romeros no albergar —
Y alzara la su mano
puinada le fuera á dar,
que sus dientes menudicos
en tierra los fuera á echar.
Allí hablaran los-romeros,
y empiezan de hablar:
— ¡Por hacer bien la condesa
cierto no merece mal!
Pliego suelto. Pliego suelto.
— Calledes vos, los romeros,
no hayades vuestra parte! —
Alzó Gaiferos su espada,
un golpe le fué á dar
que la cabeza de sus hombros
en tierra la fuera á echar:
allí habló la condesa
llorando con gran pesar:
— ¿Quién érades, los romeros,
que al conde fuistes matar —
Allí respondió el romero,
tal respuesta le fué á dar:
— Yo soy Gaiferos, señora,
vuestro hijo natural,
— Aquesto no puede ser,
ni era cosa de verdad,
que el dedo, y el corazon
yo lo tengo por señal.
— El corazon que vos teneis
en persona no fué á estar,
el dedo bien es aqueste,
que en esta mano me falta —
La condesa que esto oyera
empezóle de abrazar:
la tristesa que tenia
en placer se fué á tornar.

173. Romance de don Gaiferos que trata de cómo sacó á su esposa que estaba en tierra de moros

(Gaiferos. — III.)

Asentado está Gaiferos
en el palacio real;
asentado al tablero
para las tablas jugar.
Los dados tiene en la mano,
que los quiere arrojar,
cuando entró por la sala
don Carlos el emperante,
Desque asi jugar lo vido
empezóle de mirar;
hablándole está hablando
palabras de gran pesar:
— Si asi fuésedes, Gaiferos,
para las armas tomar,
como sois para los dados,
y para las tablas jugar,
vuestra esposa tienen moros,
iríadesla á buscar:
pésame á mi por ello
por que es mi hija carnal.
De muchos fué demandada,
y á nadie quiso tomar:
pues con vos casó por amores,
amores la hayan de sacar;
si con otro fuera casada
no estuviera en catividad. —
Gaiferos desque esto vido,
movido de gran pesar
levantóse del tablero
no queriendo mas jugar,
y tomáralo en las manos
para haberlo de arrojar,
si no por él que con él juega,
que era hombre de linaje:
jugaba con él Guarinos,
almirante de la mar.
Voces da por el palacio,
que al cielo quieren llegar;
preguntando va, preguntando
por su tío don Roldan.
Halláralo en el patin,
que queria cabalgar:
con él era Oliveros
y Durandarte el galan,
con él muchos caballeros
de aquellos de los doce pares:
Gaiferos desque lo vido
empezóle de hablar:
— Por Dios vos ruego, mi tío,
por Dios vos quiero rogar,
vuestras armas y caballo
vos me las querais prestar,
que mi tio el emperante
tan mal me quiso tratar,
diciendo que soy para juego
y no para las armas tomar.
Bien lo sabeis vos, mi tio,
bien sabeis vos la verdad,
que pues busqué á mi esposa
culpa no me deben dar
Tres años anduve triste
por los montes y los valles
comiendo la carne cruda,
bebiendo la roja sangre,
trayendo los piés descalzos,
las uñas corriendo sangre.
Nunca yo hallarla pude
en cuanto pude buscar:
agora sé que está en Sansueña,
en Sansuera, esa ciudad.
Sabeis que estoy sin caballo,
sin armas otro que tal,
que las tiene Montesinos,
que es ido á festejar
allá á los reinos de Hungria
para torneos armar,
pues sin armas y caballo
mal la podré yo sacar;
por esto vos ruego, tío,
las vuestras me querais dar. —
Don Roldan de que esto oyó
tal respuesta le fué á dar:
— Calledes, sobrino Gaiferos,
no querades hablar tal;
siete años ha que vuestra esposa
ella está en captividad;
siempre os he visto armas
y caballo otro que tal,
agora que no las teneis
la quereis ir á buscar.
Sacramento tengo hecho
allá en Sant Juan de Letran
á ninguno prestar mis armas,
no me las hagan cobardes:
mi caballo está bien vezado,
mal vezo no le quieran dar —
Gaiferos que esto oyó
la espada fué á sacar;
con una voz muy safiosa
empezara de hablar:
— ¡Bien parece, don Roldan,
que siempre me quesistes mal!
Si otro me lo dijera
mostrárale si soy cobarde;
mas quien á mi ha injuriado
no lo vais por mi á vengar;
si vos tio no me fuésedes
con vos querria pelear. —
Los grandes que allí se hallan
entre los dos puesto se han;
hablado le ha don Roldan,
empezóle de hablar:
— ¡Bien parece, don Gaiferos,
que sois de muy poca edad!
Bien oistes un ejemplo,
que conoceis ser verdad,
que aquel que bien os quiere
aquel vos quiere castigar.
Si fuérades mal caballero
no vos dijera esto tal;
mas porque sé que sois bueno
por esto vos quise castigar,
que mis armas y caballo
á vos no se han de negar,
y si quereis compañía
yo vos quiero acompañar,
— Mercedes, dijo Gaiferos,
de la buena voluntad;
solo me quiero ir, solo,
para haberla de sacar:
nunca me dirá ninguno
que me vido ser cobarde. —
Luego mandó don Roldan
sus armas aparejar;
él encubierta el caballo
por mejor lo encubertar;
él mesmo le pone las armas
y le ayudaba á armar
Luego cabalgo Gaiferos
con enojo y con pesar.
Pésale á don Roldan,
tambien á los doce pares,
y mas al emperador
desque solo le vido andar;
y desque ya se salia
del gran palacio real,
con una voz amorosa
llamáralo don Roldan:
— Esperad un poco, sobrino;
pues solo quereis andar,
dejédesme vuestra espada,
la mia querais tomar,
y aunque vengan dos mil moros
nunca les volvais la haz:
al caballo dalde rienda
y haga á su voluntad,
que si él vee la suya
bien vos sabrá ayudar,
y si vee demasía
de ella vos sabrá sacar. —
Ya le daba su espada,
y toma la de don Roldan;
da de espuelas al caballo,
sálese de la ciudad.
Don Beltran que ir lo vido
empezóle de hablar:
— Tornad acá, hijo Gaiferos,
pues que me teneis por padre,
tan solamente vos vea
la condesa vuestra madre,
tomará con vos consuelo,
que tan tristes llantos hace,
dar vos hia caballeros
los que hayais necesidad.
— Consolalda vos, mi tio,
vos la queráis consolar,
acuérdese que me perdió
chiquito y de poca edad;
haga cuenta que de entónces
no me ha visto jamas,
que ya sabeis que en los doce
corren malas voluntades,
no dirán, que vuelvo por ruego,
mas que vuelvo por cobarde
que yo no volveré en Francia
sin Melisenda tornar. —
Don Beltran desque lo oyera
tan enojado hablar,
vuelve riendas al caballo
y entróse en la ciudad.
Gaiferos en tierra de moros
empieza de caminar;
jornada de quince dias
en ocho la fué á andar.
Por las sierras de Sansueña
Gaiferos mal airado va;
las voces que iba dando
al cielo quieren llegar.
Maldiciendo iba el vino,
maldiciendo iba el pan,
el pan que comian los moros,
mas no de la cristiandad:
maldiciendo iba la dueña
que tan solo un hijo pare;
si enemigos se lo matan
no tiene quien lo vengar:
maldiciendo iba al caballero
que cabalgaba sin paje;
si se le cae el espuela
no tiene quien se la calce:
maldiciendo iba el árbol
que solo en el campo nasce,
que todas las aves del mundo
en él van á quebrantar,
que de rama ni de hoja
al triste no dejan gozar.
Dando estas voces y otras
á Sansueña fué á llegar.
Viérnes era en aquel dia,
los moros hacen solenidad
el rey Almanzor va á la mezquita
para la zalá rezar,
con todos sus caballeros
cuantos él pudo llevar.
Cuando allegó Gaiferos
á Sansueña, esa ciudad,
miraba si veria alguno
á quien pudiese demandar:
vido un cativo cristiano
que andaba por los adarbes;
desque lo vido Gaiferos
empezóle de hablar:
— Dios te salve, el cristiano,
y te torne en libertad,
nuevas que pedirte quiero
no me las quieras negar.
Tú que andas con los moros,
¿si les oiste hablar
si hay aquí alguna cristiana,
que sea de alto linaje —
El cativo que lo oyera
empezara de llorar:
— ¡Tantos tengo de mis duelos,
que de otros non puedo curar!
que todo el dia los caballos
del rey me hacen pensar,
y de noche en honda sima
me hacen aprisionar.
Bien sé que hay muchas cativas
cristianas de gran linaje,
especialmente una
que es de Francia natural:
el rey Almanzor la trata
como su hija carnal:
sé que muchos reyes moros
con ella quieren casar:
por eso idvos, caballero,
por esa calle adelante,
verlas heis á las ventanas
del gran palacio real. —
Derecho se va á la plaza
á la plaza la mas grande.
Allí estaban los palacios
donde el rey solia estar:
alzó los ojos en alto
por los palacios mirar,
vido estar á Melisenda
en una ventana grande
con otras damas cristianas,
que estaban en captividad.
Melisenda que lo vido
empezara de llorar,
no por que lo conociese
en el jesto ni en el traje,
mas en verlo con armas blancas
recordóse de los doce pares,
recordóse de los palacios
del emperador su padre,
de justas, galas, torneos,
que por ella solian armar.
Con una voz triste, llorosa
le empezara de llamar:
— Por Dios os ruego, caballero,
á mi vos querais llegar
si sois cristiano ó moro
no me lo querais negar
darvos he unas encomiendas,
bien pagadas vos serán:
caballero si á Francia ides
por Gaiferos preguntad,
decilde que la su esposa
se le envía á encomendar,
que ya me parece tiempo
que la debia sacar.
Si no me deja por miedo
de con los moros pelear,
debe tener otros amores,
de mí no lo dejan recordar:
¡los ausentes por los presentes
lijeros son de olvidar!
Aun le diréis, caballero,
por darle mayor señal,
que sus justas y torneos
bien las supimos acá;
y si estas encomiendas
no recibe con solaz,
darlas heis á Oliveros,
darlas heis á don Roldan,
darlas heis á mi señor
el emperador mi padre:
diréis como esto en Sansueña,
en Sansueña esa ciudad;
que si presto no me sacan
mora me quieren tornar:
casarme han con el rey moro
que está allende la mar:
de siete reyes de moros
reina me hacen coronar;
segun los reyes que me traen
mora me harán tornar;
mas amores de Gaiferos
no los puedo yo olvidar. —
Gaiferos que esto oyera
tal respuesta le fué á dar:
— No lloreis vos, mi señora,
no querais asi llorar,
porque esas encomiendas
vos mesma las podeis dar,
que á mi allá dentro en Francia
Gaiferos me suelen nombrar.
Yo soy el infante Gaiferos
señor de Paris la grande,
primo hermano de Oliveros,
sobrino de don Roldan,
amores de Melisenda
son los que acá me traen. —
Melisenda que esto vido
conosciólo en el hablar,
tiróse de la ventana,
la escalera fué á tomar,
salióse para la plaza
donde lo vido estar.
Gaiferos que venir la vidon
presto la fué á tomar;
abrázala con sus brazos
para haberla de besar.
Allí estaba un perro moro
para los cristianos guardar;
las voces daba tan altas
que al cielo querian llegar.
Al gran alarido del moro
la ciudad mandan cerrar:
siete veces la rodea Gaiferos,
no halla por donde andar
Presto sale el rey Almanzor
de la mezquita y el rezar:
veréis tocar las trompetas
apriesa y no de vagar,
veréis armar caballeros
y en caballos cabalgar:
tantos se arman de los moros
que gran cosa es de mirar.
Melisenda que lo vido
en una priesa tan grande
con una voz delicada
le empezara de hablar:
— Esforzado don Gaiferos,
no querades desmayar,
que los buenos caballeros
son para necesidad:
¡si de esta escapais, Gaiferos,
harto terneis que contar!
¡Ya quisiese Dios del cielo
y Santa María su Madre
fuese tal vuestro caballo
como él de don Roldan!
Muchas veces le oí decir
en palacio del emperante,
que si se hallaba cercado
de moros en algun lugar,
al caballo aprieta la cincha,
y aflojábale el petral;
hincábale las espuelas
sin ninguna piedad:
el caballo es esforzado,
de otra parte va á saltar, —
Gaiferos de que esto oyó
presto se fuera á apear;
al caballo aprieta la chincha
y aflójale el petral;
sin poner pié en el estribo
encima fué á cabalgar,
y Melisenda á las ancas,
que presto las fué tomar.
El cuerpo le da por la cintura
por que le pueda abrazar,
al caballo hinca las espuelas
sin ninguna piedad.
Corriendo venian los moros
apriesa y no de vagar;
las grandes voces que daban
al caballo hacen saltar.
Cuando fuéron cerca los moros
la rienda le fué á largar:
el caballo era lijero,
púsolo de la otra parte.
El rey Almanzor que esto vido
mandó abrir la ciudad;
siete batallas de moros
todos de zaga le van.
Volviéndose iba Gaiferos,
mirando á todas partes
desque vido que los moros
le empezaban de cercar,
volvióse á Melisenda,
empezóle de hablar:
— No os enojeis vos, mi señora,
fuerza vos será apear,
y en esta grande espesura
podeis, señora, aguardar,
que los moros son tan cerca,
de fuerza nos han de alcanzar,
vos, señora, no traeis armas
para haber de pelear;
yo, pues que las traigo buenas,
quiérolas ejercitar. —
Apeóse Melisenda
no cesando de rezar,
las rodillas puso en tierra,
las manos fué á levantar,
los ojos puestos al cielo
no cesando de rezar:
sin que Gaiferos volviese
el caballo fué á aguijar.
Cuando huia de los moros
parece que no puede andar,
y cuando iba hacia ellos
iba con furor tan grande,
que del rigor que llevaba
la tierra hacia temblar.
Donde vido la morisma
entre ellos fuera á entrar:
si bien pelea Gaiferos,
el caballo mucho mas.
Tantos mata de los moros
que no hay cuento ni par;
de la sangre que de ellos salia
el campo cubierto se ha!.
El rey Almanzor que esto vido
empezara de hablar:
— Oh válasme tú, Alá!
¿esto qué podia estar?
¡que tal fuerza de caballero
en pocos se puede hallar!
Debe ser el encantado
ese paladin Roldan,
ó si es el esforzado
Renaldos de Montalvan,
ó es Urgel de la Marcha
esforzado singular;
no hay ninguno de los doce
que bastase hacer tal. —
Gaiferos que esto oyó
tal respuesta le fué á dar:
— Calles, calles, el rey moro,
calles, y no digas tal,
muchos otros hay en Francia,
que tanto como estos valen;
yo no soy ninguno de ellos,
mas yo me quiero nombrar:
yo soy el infante Gaiferos,
señor de Paris la grande,
primo hermano de Oliveros,
sobrino de don Roldan. —
El rey Almanzor que lo oyera
con tal esfuerzo hablar,
con los mas moros que pudo
se entrara en la ciudad.
Solo quedaba Gaiferos,
no halló con quien pelear;
volvió riendas al caballo
para Melisenda buscar:
Melisenda desque lo vido
á recebirselo sale:
vidole las armas blancas,
tintas en color de sangre.
Con una voz triste y llorosa
le empezó de preguntar:
— Por Dios os ruego, Gaiferos,
por Dios vos quiero rogar,
si traeis alguna herida
queráismela vos mostrar;
que los moros eran tantos
quizá vos han hecho mal.
Con las mangas de mi camisa
vos las quiero yo apretar,
con la toca que es mas grande
yo os las entiendo sanar.
— Calledes, dijo Gaiferos,
infanta, no digades tal,
por mas que fueran los moros
no me podian hacer mal,
que estas armas y caballo
son de mi tio don Roldan;
caballero que las trae
no podia peligrar.
Cabalgad presto, señora,
que no es tiempo de aqui estar;
antes que los moros tornen
los puertos hemos de pasar. —
Ya cabalga Melisenda
en un caballo alazan;
razonando van de amores,
de amores, que no de al;
ni de los moros han miedo
ni de ellos nada se dan:
con el placer de ambos juntos
no cesan de caminar,
de noche por los caminos,
de dia por los jarales,
comiendo de las yerbas verdes
y agua si pueden hallar,
hasta que entraron en Francia
y en tierra de cristiandad:
si hasta allí alegres fuéron,
mucho mas de allí adelante.
Á la entrada de un monte,
y á la salida de un valle,
caballero de armas blancas
de léjos vieron asomar:
Gaiferos desque lo vido
la sangre vuelto se le ha,
diciendo á su señora:
— ¡Esto es mas de recelar,
que aquel caballero que asoma
gran esfuerzo es el que trae!
Si era cristiano ó moro,
forzado me será pelear
apeaos vos, mi señora,
y venidme á la par. —
De la mano la traia
no cesando de llorar,
y desque se vieron juntos
comiénzanse aparejar
las lanzas y los escudos
en son de bien pelear.
Los caballos ya de cerca
comienzan de relinchar,
conoció su caballo Gaiferos
y empezara de hablar:
— Perded cuidado, señora,
y tornad á cabalgar,
que el caballo que allí viene
mio es en la verdad;
yo le di mucha cebada
y mas le entiendo de dar;
las armas segun que veo
mias son otro que tal,
y aquel es Montesinos
que me viene á buscar,
que cuando yo me parti
no estaba en la ciudad. —
Plugo mucho á Melisenda
aquello si fuese verdad.
Ya que se van acercando
cuasi juntos á la par,
con voz alta y crecida
empiézanse de interrogar.
Conóscense los dos primos
entónces en el hablar;
apeáronse á gran priesa,
muy grandes fiestas se hacen:
desque hubieron hablado
tornaron á cabalgar:
razonando van de amores,
de otro no quieren hablar.
Andando por sus jornadas
á tierra de cristiandad,
cuantos caballeros hallan
todos los van acompañar,
y dueñas á Melisenda,
doncellas otro que tal.
Al cabo de pocos dias
á Paris van á llegar:
á siete leguas de la ciudad
el emperador á recebirlos sale;
con él sale Oliveros,
con él sale don Roldan,
con él el infante Guarinos,
almirante de la mar,
con él sale don Belmudez
y el buen viejo don Beltran,
con él muchos de los doce
que á su mesa comen pan,
y con él iba doña Alda,
la esposica de Roldan;
con él iba Juliana,
la hija del rey Julian;
dueñas, damas y doncellas
las mas altas de linaje.
El emperador abraza su hija
no cesando de llorar;
palabras que le decia
dolor eran de escuchar.
Los doce á don Gaiferos
gran acatamiento le hacen,
tiénenlo por esforzado
mucho mas de allí adelante,
pues que sacó á su esposa
de muy gran catividad:
las fiestas que le hacian
no tienen cuento ni par.

174. Romance de don Gaiferos

(Gaiferos. — IV.)

Media noche era por filo,
los gallos querian cantar,
cuando el infante Gaiferos
salió de captividad;
muerto deja al carcelero
y á cuantos con él están:
vase por una calle ayuso
como hombre mundanal,
hablando en algarabía
como aquel que bien la sabe.
Ibase para la puerta,
la puerta de la ciudad;
halla las puertas cerradas,
no halla por do botar.
Desque se vido perdido
empezara de llamar:
— ¡Abrasme la puerta, el moro,
si Alá te guarde de mal!
Mensajero soy del rey,
cartas llevo de mensaje. —
Ali hablara el moro,
bien oiréis lo que dirá:
— Si eres mensajero, amigo,
y cartas llevas de mensaje,
esperases tú al dia,
y con los otros saldrás. —
Desque esto oyera Gaiferos
bien oiréis lo que dirá:
— ¡Abrasme la puerta, el moro,
si Alá te guarde de mal!
Darte he tres pesantes de oro,
que aqui no traia mas. —
Oido lo habia una morica
que en altas torres está,
dicele de esta manera,
empezóle de hablar:
— Toma los pesantes, moro,
que menester te serán,
la mujer tienes moza,
hijos chicos de criar. —
Desque esto oyó el moro
recio se fué á levantar,
las puertas que están cerradas
abriólas de par en par.
Acordósele á Gaiferos
de una espada que trae,
la cabeza de los hombros
derribado se la ha.
Muerto cae el morico,
en el suelo muerto cae.
Desque esto vió la morica
empieza de gritos dar,
ella los daba tan grandes
que al cielo quieren llegar:
— Abrasmonte, Abrasmonte,
el señor de este lugar! —
Cuando acuerdan por Gaiferos,
ya estaba en la cristiandad.