Introducción

1. Amigos e vasallos de Dios omnipotent,
Si vos me escuchassedes por vuestro consiment,
Querria vos contar un buen aveniment:
Terrédeslo en cabo por bueno verament.
2. Yo maestro Gonçalvo de Verçeo nomnado
Iendo en romeria caeçí en un prado
Verde e bien sençido, de flores bien poblado,
Logar cobdiçiaduero pora omne cansado.
3. Daban olor soveio las flores bien olientes,
Refrescavan en omne las caras e las mientes,
Manavan cada canto fuentes claras corrientes,
En verano bien frias, en yvierno calientes.
4. Avie hi grand abondo de buenas arboledas,
Milgranos e figueras, peros e mazanedas,
E muchas otras fructas de diversas monedas;
Mas non avie ningunas podridas nin azedas.
5. La verdura del prado, la olor de las flores,
Las sombras de los arbores de temprados sabores
Refrescaron me todo, e perdí los sudores:
Podrie vevir el omne con aquellos olores.
6. Nunqua trobé en sieglo logar tan deleitoso,
Nin sombra tan temprada, ni olor tan sabroso.
Descargue mi ropiella por iazer más viçioso,
Poseme a la sombra de un arbor fermoso.
7. Yaziendo a la sombra perdí todos cuidados,
Odi sonos de aves dulces e modulados:
Nunqua udieron omnes organos más temprados,
Nin que formar pudiessen sones más acordados.
8. Unas tenien la quinta, e las otras doblavan,
Otras tenien el punto, errar no las dexavan,
Al posar, al mover todas se esperavan,
Aves torpes nin roncas hi non se acostavan,
9. Non serie organista nin serie violero,
Nin giga, nin salterio, nin mano de rotero,
Nin estrument, nin lengua, nin tan claro vocero,
Cuyo canto valiesse con esto un dinero.
10. Pero que vos dissiemos todas estas bondades,
Non contamos las diezmas, esto bien lo creades:
Que avie de noblezas tantas diversidades,
Que no las contarien priores ni abbades.
11. El prado que vos digo avie otra bondat:
Por calor nin por frio non perdie su beltat,
Siempre estava verde en su entegredat,
Non perdie la verdura por nulla tempestat.
12. Mana mano que fuy en tierra acostado,
De todo el lazerio fui luego folgado:
Oblidé toda cuita, el lazerio passado:
Qui alli se morasse serie bien venturado!
13. Los omnes e las aves quantas acaecien, -
Levavan de las flores quantas levar querien;
Mas mengua en el prado niguna non façien:
Por una que levavan, tres e quatro nazien.
14. Semeia esti prado egual de paraiso,
En qui Dios tan grand graçia, tan grand bendiçion miso:
El que crió tal cosa, maestro fue anviso:
Omne que hi morasse, nunqua perdrie el viso.
15. El fructo de los arbores era dulz e sabrido,
Si don Adam oviesse de tal fructo comido,
De tan mala manera non serie decibido,
Nin tomarien tal danno Eva ni so marido.
16. Sennores e amigos, lo que dicho avemos,
Palabra es oscura, esponerla queremos:
Tolgamos la corteza, al meollo entremos,
Prendamos lo de dentro, lo de fuera dessemos.
17. Todos quantos vevimos que en piedes andamos,
Si quiere en preson, o en lecho iagamos.
Todos somos romeos que camino andamos:
San Peidro lo diz esto, por él vos lo provamos.
18. Quanto aqui vivimos, en ageno moramos;
La ficança durable suso la esperamos,
La nuestra romeria estonz la acabamos
Quando a paraiso las almas enviamos.
19. En esta romeria avemos un buen prado,
En qui trova repaire tot romeo cansado,
La Virgin Gloriosa, madre del buen criado,
Del qual otro ninguno egual non fué trobado.
20. Esti prado fué siempre verde en onestat,
Ca nunca ovo macula la su virginidat,
Post partum et in partu fue Virgin de verdat,
Tilesa, in corrupta en su entegredat.
21. Las quatro fuentes claras que del prado manavan,
Los quatro evangelios esso significavan,
Ca los evangelistas quatro que los dictavan,
Quando los escrivien, con ella se fablaban.
22. Quanto escrivien ellos, ella lo emendava,
Esso era bien firme, lo que ella laudava:
Pareze que el riego todo della manava,
Quando a menos della nada non se guiava.
23. La sombra de los arbores, buena, dulz e sania,
En qui ave repaire toda la romería,
Si son las oraciones que faz Santa María,
Que por los peccadores ruega noch e día.
24. Quantos que son en mundo iustos e peccadores,
Coronados e legos, reys e enperadores
Alli corremos todos vassallos e sennores,
Todos a la su sombra imos coger las flores.
25. Los arbores que facen sombra dulz e donosa,
Son los santos miraclos que faz la Gloriosa,
Ca son mucho más dulzes que azucar sabrosa,
La que dan al enfermo en la cuita raviosa.
26. Las aves que organan entre essos fructales,
Que an las dulzes vozes, dicen cantos leales,
Estos son Agustint, Gregorio, otros tales,
Quantos que escrivieron los sos fechos reales.
27. Estos avien con ella amor e atenencia,
En laudar los sos fechos metien toda femencia,
Todos fablaban della, cascuno su sentencia;
Pero tenien por todo todos una creencia.
28. El rosennor que canta por fina maestria,
Siquiere la calandria que faz grand melodia,
Mucho cantó meior el varon Ysaya,
E los otros prophetas, onrrada conpania.
29. Cantaron los apostolos muedo mui natural,
Confessores e martires facien bien otro tal,
Las virgines siguieron la grand Madre caudal,
Cantan delante della canto vien festival.
30. Por todas las eglesias, esto es cada dia,
Cantan laudes antella toda la clerecia:
Todos li façen cort a la Virgo Maria:
Estos son rossennoles de grand plaçenteria.
31. Tornemos ennas flores que conponen el prado,
Que lo saçen fermoso, apuesto e temprado:
flores son los nomnes que li da el dictado
A la Virgo Maria, madre del buen criado.
32. La bendicta Virgen es estrella clamada,
Estrella de los mares, guiona deseada,
Es de los marineros en las cuitas guardada,
Ca quando essa veden, es la nave guiada.
33. Es clamada, e eslo de los cielos, reyna,
Tiemplo de Jesu Cristo, estrella matutina,
Sennora natural, piadosa vezina,
De cuerpos e de almas salud e medicina,
34. Ella es vellocino que fué de Gedeon,
En qui vino la pluvia, una grand vission:
Ella es dicha fonda de David el varon,
Con la qual confondió al gigant tan fellon.
35. Ella es dicha fuent de qui todos bevemos,
Ella nos dió el cevo de qui todos comemos,
Ella es dicha puerto a qui todos corremos,
E puerta por la qual entrada atendemos.
36. Ella es dicha puerta, en si bien encerrada,
Pora nos es abierta, pora darnos la entrada;
Ella es la palomba de fiel bien esmerada,
En qui non cae ira, sienpre está pagada.
37. Ella con grand derecho es clamada Sion,
Ca es nuestra talaya, nuestra defension:
Ella es dicha trono del rey Salomon,
Rey de grand iusticia, sabio por mirazon.:”
38. Non es nomne ninguno que bien derecho venga,
Que en alguna guisa a ella non avenga:
Non a tal que raiz en ella no la tenga,
Nin Sancho nin Domingo, nin Sancha nin Domenga.
39. Es dicha vid, es uva, almendra, malgranada
Que de granos de graçia está toda calcada;
Oliva, cedro, bálssamo, palma bien aiumada,
Piértega en que sovo. la serpiente alzada.
40. El fust de Moyses enna mano portava
Que confondió los sabios que Faraon preciava,
El que abrió los mares e depues los cerrava
Si non a la Gloriosa, al non significava.
41. Si metieremos mientes en ell otro baston
Que partió la contienda que fue por Aaron,
Al non significava, como diz la lection,
Si non a la Gloriosa, esto bien con razon.
42. Sennores e amigos, en vano contendemos,
Entramos en grand pozo, fondo nol trovaremos;
Más serien los sus nomnes que nos della leemos
Que las flores del campo del más grand que savemos.
43. Desuso lo dissiemos que eran los fructales
En qui facien las aves los cantos generales,
Los sus sanctos miraclos grandes e principales,
Los quales organamos ennas fiestas caubdales.
44. Quiero dexar con tanto las aves cantadores,
Las sombras e las aguas, las devant dichas flores:
Quiero destos fructales, tan plenos de dulzores,
Fer unos poccos viessos, amigos e sennores.
45. Quiero en estos arbores un ratiello sobir,
E de los sos miraclos algunos escrivir,
La Gloriosa me guie que lo pueda complir,
Ca yo non me trevria en ello a venir.
46. Terrélo por miraculo que lo faz la Gloriosa
Si guiarme quisiere a mi en esta cosa:
Madre plena de gracia, Reyna poderosa,
Tu me guia en ello, ca eres piadosa.
47. En Espanna cobdicio de luego empezar
En Toledo la magna, un famado logar,
Ca non sé de qual cabo empieze a contar,
Ca más son que arenas en riba de la mar.