CAPITULO XXXIII. De cómo el santo hombre Nasciano tornó con la respuesta del rey Perion al rey Lisuarte, é lo que se concertó

Tornó el hombre bueno Nasciano al rey Lisuarte, como olstes, é dijole lo que habia fablado con elrey Perion, é cómo todos por él se mandaban, que le parecia que la obra debria seguir é concertar con las palabras tan buenas que le habia dicho. Como ya el Rey determinado estoviese, é muy ganoso de no dar mas parte al enemigo malo de la que hasta allí habia tenido, donde gran daño redundado habia, díjole: «Padre, pues por mí no quedará, así como lo veréis; y quedad vos aquí con vuestra compaña en esta mi tienda, é yo iré á hablar con estos reyes, que tanto mal é peligro han recebido por sostener mi honra.» Entonces se fué á la tienda de Gasquilan, rey de Suesa, que aun en la cama estaba de la batalla que con Amadís hobo, como ya oistes; ó hizo llamar al rey Cildadan é á todos los mayores caballeros, así de los suyos como de los romanos, é dijoles lo que aquel hombre bueno ermitaño le habia dicho, así al comienzo de su venida, como agora en la respuesta que del rey Perion traia, guardado lo que toca de Amadís é su hija, que no quiso que por entonces fuese manifiesto; é rogóles mucho que le dijesen su parecer, porque si la salida de aquel concierto buena fuese, ó al contrario, á todos su parte alcanzase. En especial queria saber el voto de los romanos, porque, segun la gran pérdida que en perder á su señor habian habido, mucho le obligaba á él, negando su propria voluntad, la suya seguir. El rey Cildadan le dijo: «Mi señor, gran razon es que á estos caballeros de Roma se les dé la parte que decis y teneis por bien, y el buen comedimiento vuestro les obliga en la fin seguir lo que vuestra voluntad fuere, así como yo é todos los otros que somos en vuestra obediencia lo habemos de facer, juntos con este noble rey de Suesa, que para esto su querer no será diverso del nuestro; é agora digan ellos lo que quisieren.» Entonces aquel buen caballero Arquisil se levantó é dijo: «Si el Emperador mi señor fuese vivo, así por su grandeza como por haber sido á causa suya esta contienda, á él convenia, segun su querer é voluntad, tomar la paz ó dar la guerra; mas, pues él es muerto, puédese decir que con él murió aquello á que obligado era; que nosotros los que de su sangre somos y todos sus vasallos, á quien mandar á gobernar habemos, no somos ya mas parte de aquella que vos, mi buen señor rey Lisuarte, como su igual en la misma causa, quisiérdes tomar, para lo cual ya se vos dijo, é agora se vos dice, que hasta que uno de nosotros vivo no quede, nunca dejarémos de seguir el propósito que vuestra voluntad fuere; así que, para lo uno é lo otro á vos, como mas principal, y que ya mas esto presente atañe que á ninguno, dejamos el cargo que hacer se debe.» Mucho fué el Rey pagado deste cabaMero, y todos cuantos allí eran, porque su respuesta fué muy conforme á toda discrecion con gran esfuerzo, lo cual pocas veces en uno concuerda; é dijole: «Pues que en mí lo dejais, yo lo tomo, é si en algo se errare, mia sea parte mayor, así como acertando, la de la honra.»

Con esto se fué á su tienda, é mandó al rey Arban de Norgales é á don Guilan el cuidador que ellos tomasen cargo de hablar con los que el rey Perion nombrase, é con su consejo se diese órden en la determinacion; é luego dijo al ermitaño: «Padre, paréceme, pues que el negocio es llegado á tal punto, que será bueno que torneis al rey Perion y le digais cómo yo tengo señalados estos dos caballeros para que con los suyos contraten; y que seria bien, porque las cosas semejantes siempre traen dilacion, y estando en estos reales los feridos, no pueden ser curados, ni los mantenimientos para las gentes é bestias habidos, que los reales á un punto se levanten, y él con todos los suyos se retraya una jornada por donde vino, é yo á otra, que será á la mi villa de Luvaina, para dar órden en el reparo desta gente, que mal trecha está, é hacer llevar al Emperador á su tierra, y que nuestros mensajeros fablen en lo que facer se debe, y él é yo vernémos en lo mejor, y que él diga su voluntad á los suyos, yo así haré á los mios, é vos estaréis en medio para ser testigo de aquel que á la razon no se llegare, y que si menester será, é] é yo con menos gente nos podrémos ver donde vos paresciere.» Al ermitaño plugo mucho desto, porque bien vió que aunque el concierto no se ficiese, que el peligro estaba mas alejado, estándolo las gentes; que como quiera que este santo hombre fuese de órden y de tan estrecha vida en logar tan esquivo, primero fué caballero é muy bueno en armas en la corte del rey su padre del rey Lisuarte, y despues del su hermano el rey Falangris; de manera que, así como en lo divinal tan acabado fuese, no dejaba por ende de entender bien en lo temporal, que mucho lo habia usado; é dijo al Rey: «Mi buen señor, bien me paresce lo que decis; solamente queda que á dia cierto sean vuestros mensajeros é los suyos aquí en este logar, que es el medio camino, é podrá ser que con ayuda de aquel Señor, que sia él ninguna cosa puede ser ayudada, se dará tal forma entre ellos, que vos y el rey Perion vos veais como habeis dicho, y se atajen las dilaciones que por las terceras personas suelen acaescer; é yo me volveré luego, é vos enviaré decir á la hora é sazon que el real podeis mandar levantar, que por aquella se levante el otro.» Así se tornó el buen hombre al rey Perion, y le dijo todo el concierto, que nada faltó. Al Rey plogo dello, pues que á tan gran ventaja suya los reales se alzaban; é con acuerdo de don Cuadragante é don Brian de Monjaste mandó apregonar que otro dia bien de mañana fuesen todos prestos en quitar sus tiendas é otros aparejos para levantar de allí. El buen hombre así lo envió á decir al rey Lisuarte, é que á lo mas presto que él pudiese seria con él. Pues la mañana venida, las trompas fueron sonadas por los reales, é alzadas las tiendas; y con mucho placer de los unos y de los otros movieron los reales, cada uno donde debia ir. Mas agora los de-jarémos ir por sus caminos, y contar vos hemos del rey Arábigo, que suso en la montaña estaba, como ya oistes,