CAPITULO XLV. De cómo Urganda la Desconocida juntó todos aquellos reyes é caballeros cuantos en la ínsola Firme estaban, é las grandes cosas que les dijo, pasadas é presentes é por venir, é cómo al cabo se partió

Cuenta la historia que, pasadas estas grandes fiestas de las bodas que en la ínsola Firme se ficieron Urganda la Desconocida rogó á los reyes que mandasen juntar á todos los caballeros é dueñas é doncellas, porque delante dellos les queria decir la causa é razon de su venida; lo cual mandaron que así se ficiese. Pues todos juntos en una gran sala del alcázar, Urganda se asentó aparte, teniendo por las manos aquellos sus dos donceles, é cuando todos callaban, estando esperando lo que diria, dijo: Mis señores, yo supe, sin que me fuese dicho, esta tan gran fiesta sobre tantas muertes é pérdidas que por vos han pasado; é Dios es testigo, si algo ó todo de aquellos males por mí podieran ser remediados, que por ningun trabajo de mi persona dejara de poner en ello mis fuerzas mas como de aquel alto Señor prometido estoviese fué en mi con su gracia de lo saber, mas no de lo remediar, porque lo que por él es ordenado, sin él ninguno es poderoso de lo desviar; é pues con mi presencia el mal excusar no se podia, acordé con ella de crescer en el bien como yo cuido, segun el gran amor que con muchos de vosotros tengo y el que me teneis, é tambien por declarar algunas cosas que antes de agora vos dije por encobiertas vias así como lo acostumbro facer; é creais que verdad vos dije, como en otras cosas que de mí algunas veces deantes habeis oido.» Entonces miró contra Oriana é dijo: «Mi buena señora é fermosa novia, bien se vos debe acordar que estando yo con el Rey vuestro padre é la Reina vuestra madre en la su villa de Fenusa, acostada con vos en vuestra cama, me rogastes que os dijese lo que os habia de acaescer, é yo vos rogué que saber no lo quisiésedes; pero porque conoscí vuestra voluntad, vos dije cómo el leon de la ínsola Dudada habia de salir de sus cuevas, é de sus grandes bramidos se espantarian vuestros aguardadores; así que, él se apoderaria de las vuestras carnes, con las cuales daria á su gran hambre descanso; pues esto claro se debe conoscer que este vuestro marido muy mas fuerte é mas bravo que ningun leon salió desta Ínsola, que con mucha razon Dudada se puede llamar, donde tantas cuevas é tan escondidas tiene, é con sus fuerzas é grandes voces su flota de los romanos que os aguardaban, desbaratada é destrozada; así que, vos dejaron en sus fuertes brazos, é se apoderó de esas vuestras carnes, como todos vieron, sin las cuales nunca su rabiosa hambre se pudiera contentar ni hartar; é así conosceréis que en todo vos dije verdad.»

Entonces dijo contra Amadís: «Pues vos, buen señor, bien claro conoceréis ser verdad todo lo que á esta sazon vos dije, en que vuestra sangre daríades porla ajena, cuando en la batalla de Ardan Canileo el Dudado la distes por vuestros amigos el rey Arban de Norgales é Angriote de Estravaus, que presos estaban; pues la vuestra buena espada, cuando la vistes en manos de vuestro enemigo, con que revolvia vuestra carne é hue-. sos, bien la quisiérades antes ver en algun lago donde nunca pareciera; pues el galardon que desto se os siguió ¿cuál fué? Por cierto no otro sino saña é gran enemistad que redundó de la ínsola de Mongaza, que á la sazon ganastes, entre vos y el rey Lisuarte, que presente está, como todos muy claro han visto; que esta ganancia vos dije que sacaríades dello. Pues las cosas que vos escrebí á vos, muy virtuoso rey Lisuarte, al tiempo que ese muy fermoso doncel Esplandian, vuestro nieto, en la floresta hallastes, cazando, con la leona, bien las ternéis en la memoria, é de lo que dije, que es ya pasado, veréis que lo supe porque fué criado de tres amas muy desvariadas, así como la leona é la oveja é la mujer, que todas leche le dieron. Tambien vos fice saber que este doncel pornia paz entre vos é Amadís; esto dejo que se juzgue por vos é por ól, cuánta saña, cuánto rigor y enemistad ha quitado de vuestras voluntades la su graciosa é gran fermosura, é cómo por su causa é gran discrecion fuistes de Amadís socorrido en el tiempo que otra cosa sino la muerte esperábades. Pues si tal servicio como este era digno de quitar enoMistad é atraer amor, déjolo á estos señores que lo juzguen; pues en las otras cosas, que en su tiempo sucederán, así como la carta vos mostró, quede para los que vivieren que las juzguen; que por lo pasado podrán creer lo porvenir, como cosa ante de mí sabida. Otra profecía vos dije, muy mayor que ninguna destas, en que se contiene todo loque os acaeció en el entregar de vuestra hija Oriana á los romanos, é los grandes males é crueles muertes que dello se siguieron, la cual, por vos no traer á la memoria en dias que tanto placer se debe tomar, cosa de que congoja é enojo hayais, la dejo para los que la ver quisieren en el libro segundo: por ella verán claramente ser acaescidas todas las cosas en ella contenidas é dichas por míprimero. Agora, que vos he dicho las cosas pasadas, quiero que sepais lo presente, de que sabiduría no habeis.» Entonces tomó por las manos á los hermosos donceles Talanque é Maneli el mesurado, que así habia nombre, é dijo contra don Galaor y el rey Cildadan: «Mis buenos señores, si algunos servicios é socorros para vuestras vidas de mí recebistes, yo me doy por contenta del galardon que tengo; que harta gloria será para mí, pues que en mi propia persona ninguna generacion engendrar se puede, que fuese yo causa que de las ajenas tan hermosos donceles nasciesen como aquí veis que tengo; que sin duda podeis creer, si Dios los deja llegar á edad de ser caballeros é lograr su caballería, ellos farán tales cosas en su servicio y en mantener verdad é virtud, que no solamente serán perdonados aquellos que contra el mandamiento de la santa Iglesia los eugendraron, é á mf, que lo causó, mas sus méritos á merecimientos serán tan crescidos, que así en este mundo como despues en el otro alcanzarán gran descanso en sus personas é áni» mas; y porque las cosas que destos donceles sucederán, por mucho que yo dijese no les fallaria cabo, déjolas para su tiempo, que no será muy tardío, segun en la disposicion que la edad de sus personas está.»

Entonces dijo contra Esplandian: «Tú, muy hermoso bienaventurado doncel, Esplandian, que en gran fuego de amor fuiste engendrado por aquellos de quien muy gran parte dello heredaste, sin que de lo suyo solo un punto les falleciese, que la tu tierna é simple edad agora encubierto tiene, toma este doncel Talanque, hijo de don Galaor, y este Maneli el mesurado, hijo del rey Cildadan, é ámalos así al uno como al otro; que aunque por ellos á muchas afrentas peligrosas serás puesto, ellos te socorrerán en otras que ningun otro par á ello bastaria; y esta gran serpiente que aquí me trajo dejo yo para tí, en la cual serás armado caballero con aquel caballo é armas que en sí ocultas y encerrsdas tiene, con otras cosas extrañas que en la órden de tu caballería al tiempo que se ficiere manifiestas serán. Esta sierpe será guia en la primera cosa que el tu muy fuerte corazon dará señal de su alta virtud; esta, entre grandes tempestades é fortunas, sin peligro alguno, pasará á tí é á otros muchos del to gran linaje por la gran mar, donde con grandes afruentas é trabajos pagaréis al Señor del mundo algo de la gran merced que dél recebistes; y en muchas partes el tu nombre no será conocido sino por caballero de la Gran Serpiente, é así andarás por largos dias sin ningun reposo haber; que, demás de las afrentas peligrosas que por tí pasarán, tu espíritu será en toda aflicion é gran cuidado puesto por aquella que las siete letras de la tu siniestra parte, encendidas como fuego, serán leidas é entendidas, é aquel gran encendimiento é ardor que fasta allí han poseido traspasará sus entrañas de tanto fuego, que nunca será amatado fasta que las grandes nubadas de los cuervos merinos pasen de la parte de oriente por encima de las bravas ondas de la mar, é pongan en tan gran estrechura al gran aguilocho, que aun en el su estrecho albergue guarescer no se atreva; y el orgulloso falcon neblí, mas preciado é fermoso que todas las cazadoras aves, junte á sí muchos de su linaje é otras aves que lo no son; é venga en su socorro, é faga tan gran destruicion en los merinos cuervos, que todo aquel campo quede cubierto de su pluma é muchos dellos perezcan con sus muy agudas uñas, é otros sean afogados en el agua, donde de! fuerte neblí y de los suyos serán alcanzados. Estonces el gran aguilocho sacará la mayor parte de sus entrañas, é ponerla ha en las agudas uñas del su ayudador, con que le fará perder y cesar aquella rabiosa hambre que de gran tiempo muy atormentado le ha tenido, é faciéndole poseedor de todes sus selvas é grandes montañas, será retraido en el alcandara del árbol de la santa huerta. A este tiempo esta gran serpiente, cumpliéndose en ella la hora limitada por la mi gran sabiduría, delante todos será sumida en la gran mar, dando á entender que á tf, mas en la tierra firme que en la movible agua, te conviene pasar al venidero tiempo.»

Esto dicho, dijo á los reyes é caballeros: «Buenos señores, á mí conviene ir á otra parte donde excusar no me puedo; pero al tiempo que Esplandian será en disposicion de recebir caballería, é todos estos donceles que junto con él la tomarán, bien sé que á aquella sazon, por un caso que á vos es oculto, seréis aquí juntos muchos de los que agora aquí estáis; é aquel tiempo yo verné, y en mi presencia se fará aquella gran fiesta de los noveles, é vos diré muy grandes é maravillosas cosas de las que adelante vernán; é á todos amonesto que ninguno en sí tome tal osadía de se llegar á la serpiente fasta que yo vuelva; si no, todos los del mundo no le quitarán de perder la vida. E porque vos, mí señor Amadís, teneis aquí preso aquel malo é de malas obras Arcalaus, que se llama el Encantador, é con su mala sabiduría, que nunca fué sino para dañar, vos podria empecer, tomad estos dos anillos, uno será vuestro é otro de Oriana, que mientra en las manos los trajérdes, ninguna cosa que por él se faga vos podrá empecer, ni á otro alguno de vuestra compaña, ni sus encantamentos ternán fuerza ninguna mientra preso lo toviérdes; é digovos que lo no msateis, porque con la muerte no pagaria nada de los males por él fechos; mas que lo pongais en una jaula de fierro, donde todos lo vean, é allí muera muchas veces; que muy mas dolorosa es la muerte que á la persona viva deja, que no con la que del todo muere y feneses.» Entonces dió los anillos á Amadís é á Oriana; que eran los mas ricos é mas extraños que nunca fueran vistos. Amadís le dijo: «Mi señora, ¿qué puedo yo hacer que vuestra voluntad sea, en pago de tantas honras é mercedes que de vos recibo? —No, nada, dijo ella; que todo cuanto he fecho é ficiere de aquí adelante me lo pagastes al tiempo que mi saber aprovechar no me podia, é me restituistes aquel muy fermoso caballero, que es la cosa del mundo que yo mas amo, aunque él lo hace á mí al contrario, cuando por fuerza de armas vencistes los cuatro caballeros en el castillo de la Calzada, donde me lo tenian, é despues al señor del castillo en la sazon que fecistes caballero á don Galaor, vuestro hermano; é así como con aquel gran beneficio esta mi vida', que sin él sostener no se podiera, fué reparada, así será puesta todos los dias que el Señor muy poderoso en este mundo la dejare por las cosas de vuestro acrecentamiento.» Entonces mandó que le trajesen su palafren, é todos aquellos señcres la pusieron en la ribera de la mar, donde sus enanos é batel halló; pues despedida de todos, entró en él, é viéronla cómo á la gran serpiente se tornó, é luego el fumo fué tan negro, que por mas de cuatro dias nunca pudieron ver ninguna cosa de lo que en él estaba; mas en cabo de ellos se quitó, é vieron la serpiente como de antes. De Urganda no supieron qué se fizo.

Esto así fecho, tornáronse aquellos señores á la ínsola á sus juegos é grandes alegrías que en aquellas bodas se ficieron; finalmente, todas las cosas despachadas, el Emperador demandó licencia á Amadís, porque, si le ploguiese, queria con su mujer tornarse á su tierra á reformar aquel gran señorío que despues de Dios él le habia dado, é que se fuese con él don Florestan, rey de Cerdeña, é que luego le entregaria todo el señorío de Calabria, como lo él mandó, é de lo otro partiria con él como con hermano verdadero; lo cual así se fizo; que despues que este Arquisil, emperador de Roma, llegó en su gran imperio, de todos con mucho amor fué recibido, é siempre tovo en su compañía á aquel esforzado é valiente caballero don Florestan, rey de Cerdeña é príncipe de Calabria, por el cual así él como todo el imperio fué acrecentado é honrado, así como adelante vos contarémos. Despedido este emperador de Amadís, ofresciéndole su persona é señorío á su querer á mandado, llevando consigo á su mujer, que mas que ásí mismo amaba, é á aquel muy noble y esforzado caballero Florestan, que en igual de hermano le tenia, é á la muy fermosa reina Sardamira, é haciendo llevar el cuerpo del emperador Patin é de aquel muy esforzado caballero don Floyan, que en el monesterio de Luvaina estaban, que por mandado del rey Lisuarte allí habian puesto, y el del príncipe Salustanquidio, que al tiempo que Amadís é sus compañeros trajeron allí á la ínsola Firme á Oriana, lo mandó muy honradamente poner en una capilla para en su tierra les dar las sepolturas que á su grandeza convenia, é á todos los romanos que presos en la ínsola Firme habian estado. Entrado en la gran flota que el emperador Patin en el puerto de Vindilisora habia dejado, que allí mandó venir, se volvio á su imperio. Todos los otros reyes é señores aderezaron para se ir á sus tierras; pero antes de su partida acordaron de dar órden cómo aquellos caballeros que habian de ir á ganar aquellos señoríos de Sansueña, é del rey Arábigo, é la Profunda Insula, fuesen con tal recaudo, que sin contraste alguno acabasen lo que les convenia. " Amadís habló con el rey Lisuarte, diciéndole que creia, segun el tiempo habia estado fuera de su tierra, que recebia alguna congoja; que si así era, le podia por merced que por él mas no se detoviese. El Rey le dijo que antes allí habia descansado con mucho placer, peroque ya era razon de se hacer como lo é) decia; y que si para aquello que aquellos caballeros iban su ayuda fuese menester, que de grado gela daria. E Amadís gelo agradeció mucho é le dijo que, pues los señores estaban presos, que no seria menester mas aparejo de la gente que con el rey Perion, su señor, allí quedaba, é que si caso fuese que lo suyo fuese necesario, que como de su señor, á quien todos habian de servir, é para ello aquello se ganaba, lo tomaria. El Rey le dijo que pues así le parecia, que luego acordaba de se partir; pero antes hizo juntar todos aquellos señores é señoras en la gran sala, porque les queria fablar. Pues estando todos juntos, el rey Lisuarte dijo al rey Cildadan: «La gran lealtad vuestra, que en las cosas pasadas de muchos peligros é congojas me sacó, aquella me atormenta é aflige, por no saber alcanzar en qué satisfacer se pueda; é si la igualeza del galardon que su gran merecimiento merece se hobiese de dar, en balde seria buscarlo, pues que hallar no se podria; é viniendo á lo posible que es en mi mano, digo que así como vuestra noble persona, por lo que á mi servicio tocó, fué puesta en muchas afruentas, así esta mia, con todo lo que debajo de su señorío está, será con voluntad entera presta á complir las cosas que á vuestra honra sean, dejándoos desde hoy en adelante el vasallaje que la contraria fortuna vuestra á mi señorío sometió para que aquello que hasta aquí con premia se hacia, de aquí adelante, si vuestro placer fuere, sin ella, como entre buenos hermanos, se faga.» El rey Cildadan le dijo: «Si esto se debe agradecer ó no, déjolo que lo juzguen aquellos que tovieron por alguna premia causa de seguir mas la voluntad ajena que la suya, por donde siempre congoja é sospiros les acompañaron. E podeis, mi señor, creer que la voluntad que hasta aquí con desamor por fuerza teníades, que de aquí adelante con amor é mucha mas gente é mas obediencia é acatamiento os seguirá en las cosas que mas agradables vos fueren, y esto quede para el tiempo en que la experiencia lo pueda mostrar.» Todos aquellos grandes señores tovieron á gran virtud lo que el rey Lisuarte fizo, é mucho gelo loaron; mas sobre todos fué don Cuadragante, que nunca en al pensaba sino en cómo aquella lástima y desventura tan grande que sobre aquel reino estaba, donde él natural era, y en otros tiempos muy honrado é señoreado sobre otros fuera, fuese quitada de aquella tan grande é deshonrada servidumbre. El rey Lisuarte le preguntó qué era su voluntad de facer, porque él acordaba de se volver á su tierra. El respondió que, si le ploguiese, quedaria alli para dar órden cómo su tio don Cuadragante fuese á ganar el señorío de Sansueña, aunque si menester fuese, que iria con él. El Rey le dijo que decia bien, é que le placia que se ficiese, é si alguna de su gente hubiese menester, que luego gela enviaria. El gelo agradesció muchó, é dijo que bien creia que bastaba la que de allí podian enviar, pues que Barsinan estaba preso.

Con esto se partió el rey Lísuarte é sn compaña. Amadís é Oriana fueron con él, aunque él no quiso, cerca de una jornada, donde se volvieron á dar órden en aquello que habeis oido, lo cual se concertó en esta y manera: que por cuanto el reino del rey Arábigo era comarcano al señorío de Sansueña, que don Cuadragante é don Bruneo fuesen juntos, é luego al comienzo ganasen loque enmejor disposicion é menos fuerte fuese, y que lo otro seria mas ligero de conquerir. Y don Galaor dijo que él se queria ir, é que Dragonis, su primo, se fuese con él, pues que ya á poco tiempo podria tomar armas; que él con todo lo mas que de su reino haber podiese queria ayudarle á ganar aquella Profunda lasola; é don Galvánes le dijo que tambien queria él ha— cer aquel mismo viaje, é que de la ínsola de Mongaza sacaria para ello buena gente. Con este acuerdo se partió don Galaor con aquella muy fermosa reina Briolanja, su mujer, é Dragonis con ellos, é don Galvánes é Madasima á su tierra, para aderezar lo mas presto que podiesen para aquel camino. Agrájes, aunque mucho fué rogado que quedase en la ínsola Firme con Amadís, no lo quiso facer; antes dijo queiria con don Bruneo con la gente del Rey su padre, é que no se partiria dél fasta que en paz rey lo dejase, é así lo fizo don Brian de Monjaste con don Cuadragante é todos los otros caballeros que allí se fallaron, en especial el bueno y esforzado de Angriote de Estravaus, quenunca por cosas que Amadís le dijo porque se fuese á reposar á su tierra, le podo quitar de no ir con don Bruneo de Bonamar. Todos estos, con armas nuevas é corazones esforzados, llevando consigo la gente de España, é la de Es. cocia, é de Irlanda, y del marqués de Troque, padre de don Bruneo, é la de Gaula, é la del rey de Bohemia, é otras muchas compañas que allí de otras partes las vinieron, entraron en una gran flota, rogando todos mucho á Grasandor que con Amadís quedase para le facer com> pañía, el cual contra su voluntad quedó, que mas qui— siera facer aquel camino; pero no estovo de balde, ni Amadís tampoco; que muchas veces salieron é acaba» ron grandes cosas en armas, quitando muchos tuertos é agravios que á dueñas é á doncellas se facian, é á otras personas que por sus manos ni facultad no se podian valer, de que fueron requeridos, así como la higtoria os lo contará adelante.

El rey Cildadan, como mucho amase á don Cuadragante, porfió de ir con él cuanto pudo, mas él no lo consintió en ninguna guisa; antes le rogó que por sa amor luego se fuese á su reino, por dar alegría é consolar á la Reina su mujer é á todoslos suyos con las buenas nuevas que llevaban; que bien podia decir que si haciendo enteramente su deber habia su libertad pardido, que así cumpliendo con su honra á lo que obligado era, por la promesa é jura que fizo la habia ganado. Gastíles, sobrino del emperador de Constantino» pla, habia enviado toda su gente con el marqués Saluder, y quedó él por ver el cabo de aquel negocio en qué paraba, porque al Emperador su señor contar lo sopiese por entero; é como esto vió que se facia, habló con Amadís é dijole que mucho le pesaba por no tener aparejo de gente para ayudar aquellos caballeros en tal jornada; pero que sj él por bien le toviese, que él iria con su persona é con algunos de los que le habian quedado. Amadis le dijo: «Mi señor, bastar debe lo fecho, que por causa de vuestro tio é vuestra soy puesto en tanta honra como veis, é á Dios plega, por la su merced, que me llegue á tiempo que gelo yo sirva, é vos, mi señor, partíos luego, é besadle las manos por mi, é decidle que todo cuanto se ganó en esto pasado lo ganó él, é que siempre será á su servicio é de quien él mandare é tambien vos comiendo que beseis las manos por mí á la muy fermosa Leonorina é á la reina Menoresa, é decildes que yo cumpliré lo que les prometí, y les enviaré un caballero de mi linaje, de que muy bien se podrán servir.—Eso creo yo bien, dijo Gastíles; que tantos hay en él, que para todo el mundo podrian bastar.» Con esto se despidió, é se metió en su nave, donde por agora no se cuenta mas dél hasta su tiempo.

Concertado é aparejado lo que oido habédes, movió la gran flota del puerto por la mar con todos aquellos caballeros, con aquel esfuerzo que sus grandes corazones les solian dar en las otras afruentas. Amadísquedó en la ínsola Firme, é Grasandor con él, como dicho es; é con Oriana quedaron Mabilia, é Melicia, é Olinda, é Grasinda, rogando á Dios que ayudase á sus maridos. El rey Perion é la reina Elisena, su mujer, se tornaron á Gaula. Esplandian y el rey de Dacia é los otros donceles quedaron con Amadís, esperando el tiempo de ser caballeros, é Urganda la Desconocida, que lo habia de ordenar, como lo prometió é lo dijo.

Mas agora deja la historia de hablar de aquellos caballeros que iban á ganar aquellos señorios, é de todas las otras cosas, por contar lo que le avino á Amadís á cabo de algun tiempo que allí estovo.