تغير الحال
ثم قال الرشيد : « نسمع يا قرنفلة .. »
فأخذت تضرب على العود وحدها وتغنى والرشيد يبالغ فى استحسان صوتها حتى حسدتها رفيقاتها ، وفيهن من كانت لها حظوة كبرى عند الرشيد .. فسمع الخليفة لغطا وراء الستار أعقبه ضحك فقال : « وعلى أى شىء يضحكن ؟ »
قالت صاحبة الستارة : « ضياء (احدى القيان) تقول ان أمير المؤمنين معجب بقرنفلة وهى لا تحسن الا صوتا أو صوتين تعودتهما ، فاذا أمر أحد الشعراء بنظم بيتين تغنيهما ارتجالا اتضحت الحقيقة »
فصاح الرشيد : « أحسنت ، أحسنت .. هات يا أبا العتاهية بيتا أو بيتين مما نظمته الآن »
قال : « لبيك يا أمير المؤمنين .. هل أقول وعلى الأمان مما ربما كان ؟ »
فاستغربوا سؤاله ، ولا سيما الرشيد .. ولكنه ظن أنه يقول ذلك من قبيل المجون خوفا من القيان فقال : « عليك الأمان »
قال : « وتجيزنى يا أمير المؤمنين غير اجازة سائر الشعراء .. لأنى لم أقل الشعر من زمن بعيد ؟ »
فازداد الرشيد استغرابا لهذه الشروط ، ولكنه ما زال يحسبه مازحا فقال : « ونجيزك »
قال : « وتسمح لى أن أرى وجهك على حدة ؟ »
فضجر الرشيد من كثرة الشروط ، ولكنه تحمله وقال : « ولك ذلك أيضا .. قل ! »
فقال : « لا تعجب يا مولاى من دالتى وجرأتى فقد قيل :
ولن يباهى العبد أربابه الا اذا ما بطر العبد »
فلما سمع الحضور هذا البيت ، ظنوه يشير الى جرأته فى شروطه على الخليفة بما لم يسبق له مثيل . وأما الرشيد فحالما سمع قوله تذكر أنه قرأه منذ ساعة فى تلك البطاقة ، فانقبضت نفسه ، وأدرك أن أبا العتاهية لم يقدم على ذلك الا وفى نفسه شىء يريد أن يفضى به اليه ، وخاصة بعد أن اشترط أن يرى وجهه - كناية عن مقابلته - فتغير الرشيد .. ونسى ما كان فيه من الطرب وأصبح همه الاطلاع على سر تلك البطاقة ، فنهض للحال ونهض الحضور معه ولم يفهموا شيئا مما فى خاطره لأنهم كانوا لا يعلمون شيئا من أمر تلك القصيدة . ثم صفق فجاء مسرور ، فأسر اليه أن يجيز الشعراء والقيان وأن يأتيه بأبى العتاهية وحده ، وأحس الموصلى بوجوب الانصراف فاستأذن فى الخروج .. وخرج سائر من كان فى المجلس
وتحولت تلك الضوضاء الى سكوت ووقار . أما مسرور فعاد ومعه أبو العتاهية ، وقد قبض على عنقه لاعتقاده أنه السبب الوحيد فى انقلاب سرورهم الى كدر ، ولم يكن يشك فى أن الرشيد سيأمر بقطع رأسه
أما أبو العتاهية فانه أقدم على ذلك الخطر طمعا فى مبلغ كبير من المال وعده به الفضل بن الربيع ، ومع جبنه وضعفه فقد غلب الطمع عليه حتى حمله على تلك المخاطرة فدبر هذه الوسيلة ، وكان مطلعا على تلك القصيدة . ولا يبعد أن يكون هو ناظمها لأم جعفر ، وقد علم أن أم جعفر بعثت بها باكرا ، وأنها وضعت على سرير الخليفة فى دار الخاصة ، ولا بد من أن يكون الرشيد قد رآها وقرأها ، فالاشارة الى بيت منها تبعثه على طلب المزيد فاذا استزاده قص عليه خبر اطلاق العلوى . على أنه لم يشعر بمقدار الخطر الذى عرض نفسه له الا حينما رأى انقلاب ذلك المجلس من الغناء والضوضاء الى الانقباض والسكوت ، فخفق قلبه وخاف على حياته وخاصة بعد أن قبض مسرور على عنقه وجاء به الى ما بين يدى الرشيد ، فانه دخل تلك الغرفة وقد انحرفت عمامته وتشوشت لحيته وارتعدت يداه واصطكت ركبتاه حتى لم يعد يستطيع الوقوف . فحالما وقع نظره على الرشيد ترامى على قدميه وأخذ فى تقبيلهما وغلب عليه البكاء ، فتحقق مسرور عند ذلك أنه مذنب ولا يلبث أن يسمع أمر الخليفة بقتله ، فوقف ويداه على قبضة الحسام ، وعيناه على شفتى الرشيد ..
أما الرشيد فلما رأى ما استولى على أبى العتاهية من الرعب وما أظهره من التذلل والاستعطاف ، بعد أن أعطى الأمان ، أشفق عليه وقال : « لا بأس عليك يا أبا العتاهية .. انك شاعرنا ونحن نكرم الشعراء .. قم ولا تخف .. »
فلما سمع تلك العبارة ، وقف وهو مطرق لا يرفع بصره عن الأرض والرعدة لا تزال ظاهرة فى ركبتيه ويديه ، وظل ساكتا خائفا حتى سمع الرشيد يأمر مسرورا بالخروج . فرمقه بطرف عينيه .. فلما تحقق من خروجه ، اطمأن خاطره ورفع بصره الى الرشيد بخشوع
السر
فاتكأ الرشيد على السرير ، وأومأ اليه أن يجلس .. فجلس جاثيا على البساط والدموع لا تزال فى عينيه فقال له : « لا تخف يا أبا العتاهية انك فى أمان »
فأجاب وصوته مختنق : « هل أنا آمن يا أمير المؤمنين ؟ »
قال : « أنت آمن اذا صدقتنى »
قال : « آمن منك ومن وزيرك ؟ ! »
قال : « لا تكثر من الأسئلة .. اذا أمنك أمير المؤمنين فلا خوف عليك .. »
فتنفس الصعداء حتى هدأ روعه ، ثم قال : « وسيعلم مولاى أنى انما ركبت هذا المركب الخشن فى سبيل خدمته »
قال وقد مل الانتظار : « قل لى من أين عرفت هذا الشعر ، ومن الذى أطلعك عليه ؟ »
فقال : « لم يطلعنى عليه أحد .. »
قال : « وكيف عرفته ؟ .. لعله من نظمك ؟ »
فقال : « نعم .. »
قال : « وما الذى حملك على نظمه ؟ »
فقال : « حملنى على ذلك أمر عرفته وعلمت أن ليس بين رجال بطانتك من يجرؤ على أن يطلعك عليه ، فلجأت الى هذه الحيلة فى ابلاغه اليك ، فأرجو أن لا أكون قد أسأت الى نفسى والى أهلى »
قال : « لا بأس عليك .. وما هو ذلك الأمر ؟ .. وما صلة وزيرنا به ؟ »
فقال : « انه يتعلق به وحده يا سيدى ، وسأقصه عليك ، فاذا تحققت من وقوعه فأنا آمن ، والا فدمى مسفوك »
قال : « اقصص الخبر ولا تخف .. »
فقص عليه حكاية العلوى ونجاته على يد جعفر الى آخر الحديث ..
وكان أبو العتاهية يتكلم وصوته يرتجف ويتقطع ، والرشيد مصغ بكل جوارحه وجأشه رابط .. فلما أتى على آخر حديثه سأله : « هل أنت واثق من صدق هذه الرواية ؟ »
فقال : « لو لم أكن واثقا .. بل لو لم أكن على يقين من الأمر ، ما عرضت حياتى لهذا الخطر العظيم »
فتذكر الرشيد علاقة جعفر به ورفعة مقامه عنده ، فأكبر أن يدخل ذلك الشاعر بينهما .. ورأى أن من الحزم والحكمة أن يغالطه فاغتصب ضحكة وقال : « لا ريب عندى أنك أقدمت على كشف هذا الأمر غيرة منك على مصلحة الدولة ، ولذلك فأنت أهل للشكر والجائزة .. ولكنك كلفت نفسك عناء عظيما بلا طائل لأن وزيرنا لم يأت بهذا العمل من نفسه ، فهو لم يطلق ذلك العلوى الا باشارتى ، بعد أن تحققت أنه لا بأس من اطلاقه »
فلما سمع أبو العتاهية ذلك أسقط فى يده وتولاه الخجل ولكنه اطمأن باله على حياته وقد ربح المال الذى وعده الفضل به .. على أنه ظل خائفا من جعفر ، اذا بلغه خبر هذه الوشاية فقال : « أحمد الله على أن ذلك لم يحدث الا برأى أمير المؤمنين .. وقد اطمأن بالى على حياة الوزير ، ولكننى أصبحت أخشى على حياتى منه اذا بلغه أنى نقلت هذا الخبر ، فيحسبنى من أعدائه .. »
فقطع الرشيد كلامه قائلا : « لا تخف .. فانى سأكتم ذلك عنه .. كن مطمئنا » قال ذلك ونهض ، فنهض أبو العتاهية وقد هدأ روعه .. أما الرشيد فقد انحبس غضبه حتى ضاق صدره عنه وكاد يصرعه .. فعل ذلك رغبة فى اخفاء ما فى نفسه عن أعداء جعفر . ولم يخف عليه أن أبا العتاهية لم يأت من عند نفسه ، وأن الفضل هو الذى أرسله .. ولكنه اكتفى بما سمعه وصفق فجاء مسرور مسرعا كالبرق الخاطف ، فقال له الرشيد : « خذ أبا العتاهية ، ومر صاحب بيت مالنا أن يعطيه ألف دينار ، وأطلق سبيله .. »
فقال : « سمعا وطاعة يا أمير المؤمنين .. » وأمسك أبا العتاهية بيده وخرج به ..
فلما خلا الرشيد الى نفسه ، هاج بلباله وعادت اليه وساوسه ، فتذكر ما دار بينه وبين اسماعيل فى ذلك الصباح وكيف رده خائبا رغم قرابته ، وجلالة قدره ، رعاية لحق جعفر .. وكيف تبدر منه هذه البادرة فيطلق أسيرا عهد به اليه . فثبت عنده ما كان يتهمه به من الميل الى العلويين والرغبة فيهم عن العباسيين . فلما تصور ذلك هاج غضبه ونسى موقفه وجعل يمشى ذهابا وايابا على غير هدى ، ويخاطب نفسه قائلا : « هل أنا فى حلم ؟ أيرتكب جعفر هذه الخيانة وقد أحببته وأكرمته ورفعت قدره وسلمت اليه مقاليد الأحكام وأطلقت يديه فى شئون الدولة ؟ وهل يعقل أن يكون ما سمعته وشاية من الحساد ؟ لا يعقل ذلك .. ولكن كيف أتصور أن يغدر بى جعفر ويطلق عدوا سلمته اليه مع ما يعلمه من بغضى للعلويين . بل كيف يفعل ذلك ولا يخاف على حياته ؟ وهذا أيضا لا يعقل .. الا أن يكون الرجل مصابا فى عقله .. لأنه يعلم بطش هارون اذا غضب .. »
مداعبة السباع
قضى ساعة فى هذه المناجاة وهو لا يستقر فى موقفه ، وأخيرا هدأ من غضبه وأخذ يعمل فكرته فيما يجلو عنه هذه الشكوك ، فرأى أن يسأل جعفرا نفسه عن حقيقة هذا الخبر ، فاذا كان صحيحا بادر الى الانتقام . فأمسك غضبه وتجلد .. وكان الرشيد مع سرعة غضبه وشدة بطشه قوى الارادة له قدرة عجيبة على الكظم وكتمان ما فى نفسه ، فصفق فجاءه مسرور فقال له : « قد حدث ما يستدعى حضور الوزير الى هنا ، فادع لى صاحب الطعام واذهب أنت الى الوزير فادعه الى »
فسأله : « ماذا أقول له ؟ »
فأجاب : « قل له ان أمير المؤمنين أحب أن تتناول معه العشاء فى هذا المساء .. ولا تقل غير ذلك .. »
فقال : « سمعا وطاعة » .. وخرج
وكانت الشمس قد قاربت المغيب ، فلما جاء صاحب الطعام قال له : « اعد مائدة أتناول عليها العشاء مع الوزير ، ولتكن فاخرة .. »
فأشار مطيعا وخرج . ومكث الرشيد وحده فعادت اليه أفكاره وقد تعب منها .. فأحب أن يلهو الى أن يأتى جعفر ، فخطر له أن يخرج الى حديقة القصر يمتع فيها نظره ، فأمر برداء تزمل به ، وجاء غلام ألبسه النعال وسواها بقدميه .. فخرج الرشيد الى الحديقة ومشى بين الأشجار والرياحين الى حيث لا يعلم
فما لبث أن وجد نفسه بجانب أقفاص السباع ، وكان بينها أسد قد تعود الرشيد أن يلهو بمداعبته وهو داخل القفص . فلما وقع نظره عليه شعر بشىء لفت انتباهه .. وهو ارتياح طبيعى فى الانسان اذا رأى الأسد أو غيره من السباع فى قفص . ولعل سببه الاعجاب بقوتها والدهشة من منظرها غير ما يجيش فى النفس من حب التمثل بها .. ومنظر السباع يهيج ثورة النفس فى الانسان ، فكيف اذا كان ثائرا ؟ .. فوقف الرشيد عند القفص ، وأمر حارس السباع أن يرمى للأسد طعامه ، فأتى بخروف كان قد ذبحه وقطعه قطعا صغيرة ، فرمى له قطعة منها فوثب الأسد عليها والتقمها دفعة واحدة لأنها صغيرة ، ووقف ينتظر أخرى فنهى الرشيد الحارس أن يرمى اليه شيئا ، فراح الأسد يزأر ، ويمشى فى القفص ذهابا وايابا وذيله كالقوس فوق ظهره ينظر الى الحارس بعينين يكاد الشرر يتطاير منهما ، والحارس يريه اللحم عن بعد .. فلما استبطأ الطعام ، أقبل يضرب قضبان القفص الحديد برأسه تارة ، وبمخالبه تارة أخرى .. يحدق فى قطعة اللحم وهى فى يد الحارس ويزأر ويكشر عن أنيابه والحارس يضحك والرشيد يشارك الأسد فى الغضب وقد ازداد عبوسا وازدادت أساريره انقباضا حتى كاد يفتك بالحارس عنه .. وكأنه تصور نفسه شريكا له فى ذلك الغضب ، لأن حاله مع جعفر مثل حال الأسد مع حارسه ..
ولكن الوحوش ليس لها ما يمنعها من اظهار احساسها .. فتغضب وتقلق وهى فى أقفاصها . أما الرجل العاقل فيتحكم فى غضبه ويمسك نفسه عن الفتك بفريسته وهى بين يديه كما كان الحال مع وزيره فى ذلك اليوم . فرأى نفسه أسدا عاقلا .. فاذا لم يستطع امساك نفسه كان حيوانا أعجم
كان الرشيد يفكر فى ذلك .. والحارس ينتظر أمره ليرمى قطعة اللحم للأسد حتى زأر الأسد زأرة نبهت الرشيد ، فأشار الى الحارس فرمى له قطعة اللحم فانقض عليها وعاد الى الزئير حتى رمى القطعة الثالثة والرابعة ، وهكذا حتى شبع . فربض ووضع رأسه بين ساعديه ولم يتحرك ، ولكن عيناه ما زالتا تبرقان والحنق ظاهر فيهما
قضى الرشيد ساعة يلهو بذلك المنظر حتى سرى عنه ، وزاد تمكنا من اعتقاده فى أن رابط الجأش من الناس اذا كان ذا سلطان وأمسك غضبه كان أسدا عاقلا . وأراد أن يكون هو ذلك الأسد فى تلك الليلة
فلما غابت الشمس وأخذت الظلال تتكاثف فوق قصور بغداد وبساتينها ، رجع الرشيد الى قصره وهو يسير بين الأشجار بثوبه الموشى وعمامته المزركشة والغلمان يتباعدون عنه احتراما له ، وقد لاحظوا غضبه وعرف بعضهم سببه ، والرشيد يحسب أن سره لا يعرفه أحد .. وبينما هو فى ذلك اذ سمع دبدبة وصهيلا ، وصلصلة وضوضاء بباب القصر ، فعلم أنه موكب جعفر فتجاهل وظل ماشيا حتى اذا دنا من باب الخاصة لقيه مسرور فأخبره بأن الوزير ينتظره فى تلك الدار
فقال له : « ادعه لموافاتى الى القاعة التى كنا فيها فى أصيل هذا اليوم »
ومشى الرشيد حتى دخل القاعة وقد أضيئت فيها الشموع على مصابيح من الذهب ، وفاحت روائح البخور والطيب ، فتربع على السرير .. ولم تمض برهة حتى أقبل الحاجب يخبره بمجىء جعفر ، فقال له : « فليدخل .. ليس على الوزير حجاب »
فدخل جعفر وعليه القلنسوة والجبة على جارى عادته فى مجيئه لمقابلة الخليفة وهى ملابس العباسيين الرسمية . وكان جعفر خائفا من ذلك الطلب فى آخر النهار ، لعلمه بما يتوقعه من وشاية حساده به فى أمر العباسة بعد أن اطلع أبو العتاهية على سره ورأى ابنيه مع والدتهما رأى العين . فلما دعاه مسرور الى الرشيد أوجس خيفة ، وسأل عما يريد منه فقال : « لا أدرى » . ولم يتوسم فى وجه الرجل سوءا ، ومع ذلك ركب فى موكبه الحافل ، وفيه جماعة من الفرسان الأشداء ممن يتفانون فى نصرته ، ودخلوا معه الى الباب الرابع على غير المعتاد فيمن يدخل قصر الخلد من القادمين الا بنى هاشم والوزير وأمثالهم من المقربين . فترجل جعفر وأقبل على دار الخاصة ، ومسرور يسير بين يديه لا يتكلم