رثاء الشيخ عبد الكريم عزوز

أنت حي في قلوب العارفينا  لم تمت ذكراك مع مر السنينا

أنت حي إيه يا عبد الكريم  لست تفنى بممات أو بعاد
كنت فينا مثل الخلق القويم  مثلا يهدى إلى نهج الرشاد
كم غرفنا من فنون وعلوم  من خضم ليس يعنى بالنقاد
وفقدنا اليوم من بين النجوم  كوكبا كان مضيئا في البلاد
كنت نورا هاديا للسالكينا
فاختفى ... والجهل قد غشى العيونا
أنت حي حسبك اليوم خلودا  لم تمت يا صاحب الروح الكبيره
غاب عنا الجسم واختار اللحودا  غير أن الروح بالخلد جديره
في سبيل الحق قدمت شهيدا  ليس يرضي الناس من أرضى ضميره
كنت في الدنيا وفي الجاه زهيدا  فانعم اليوم بذكراك الشهيره
أنت حي في عداد الخالدينا
لم تمت ... كلا! وبالله يمينا
أنظري يا روح فالقوم حيارى  وجموا يستلهمون الذكريات
فهم بين ثمالى وسكارى  من جلال الخطب في شبه سبات
صافحي القوم وحييهم جهارا  واسعفيهم بعزاء وعظات
ثم عودي ... واسكني في الخلد دارا  وانعمي بالباقيات الصالحات
لم تموتي هذه ذكراك فينا
حية نبعثها حينا فحينا
إيه يا أيتها الروح أجيبي  من دنا الأرواح مشتاقا دعاك
يوم ذكرى جمعت كل قريب  وبعيد جاء يسعى ليراك
فاستجيبي لدعانا لا تغيبي  لحظة زوري وعودي لعلاك
واتركينا، بين دمع ونحيب  شفنا الحزن ... فما جدوى عزاك
حسبنا الله وحسب الصابرينا
صلوات من إله العالمينا
عجبا ها أسمع الروح تنادي  من علاها في هدوء وجلال
مرحبا - قالت - بأبناء البلاد  بعثوني قبل يومي في احتفال
أيها الشعب مضيا في اتحاد  حقق الآمال واسع للمعالي
مت شهيدا في ميادين الجهاد  لا تمش في الذل واقدم لا تبالي
إن موتا في عداد الهالكينا
لهو خير من حياة الخاضعينا
لا تخف يا «شيخ» واهنأ بالخلود  في أمان الله في نعم المصير
إننا قوم رسفنا في القيود  زمنا ثم انثنينا كالنسور
حلقت في الجو ... تسعى للوجود  حرة تحيا، وإلا فالقبور
كلنا في الحق، ذو بأس شديد  لا يرى في موته الأمر العسير
قد سمعنا منك نصحا ورضينا
سنلبي لجهاد إن دعينا
في نعيم الله في الخلد المقيم  في جوار الصالحين الأتقياء
بين أرواح لها شأن عظيم  وجنان الخلد مأوى الشهداء
سبحي يا روح لله الكريم  إنما التسبيح للروح غذاء
لك منا طيب الذكر يدوم  ما أضاء النجم في عرض السماء
وعليك اليوم منا أجمعينا
رحمات تتوالى بالمئينا

أيقوم دمعي؟ أم يقوم لساني  بوفاء حقك يا فتى الفتيان
في هذه الذكرى، وهل جلبت لنا  ذكراك غير البرح والأحزان
أما اللسان - ولا ملام - فقاصر  لا يستطيع اليوم أي بيان
قد يستطيع تحدثا وتفننا  وتحذلقا في غير ذا الميدان
فجلال هذا اليوم يعقل ألسن الـ  شعراء والخطباء والمجان
لم يبق إلا الدمع وهو مقصر  إن لم يكن «بحرا» من الفيضان
تجري به فلك الخيال ميمما  في السير شطر جزيرة الربان
حتى إذا وافى ونال مراده  وأتى يجر قلائد العقيان
فهناك قد تقضي دموعي واجبا  لا أستطيع قضاءه بلساني
من كل قافية تثير كوامنا  في النفس عند الشيب والشبان
يا من رأى دمعا يسيل فأدمعي  سالت على «عمر» بفيض معاني
وقرأت فوق الطرس من آثارها  حكما فهل تصغي لها الآذان

ذكراك تبقى مدى الأيام يا عمر  ما دام للناس سمع أو لهم بصر
وكيف ننسى فتى حاكت عزيمته  حد المهند؟ وهو الصارم الذكر
ومن تجرد للسعي الكريم،  وللفعل العظيم، وللمظلوم ينتصر
ومن أهاب بنا واليأس قاتلنا  لنصبرن وفضل الله ننتظر
ومن تعلم شبان البلاد به  حب البلاد، فكان الفعل والخبر
كلا! فلا الموت ينسينا فضائله  ولا الزمان، وما يأتي به القدر
تظل ذكراه في الأذهان ماثلة  وكل نفس بها من فضله أثر

يا غارسا في شباب الجيل نزعته  سقيا لغرسك! ها قد أثمر الشجر
ويا رسولا أفدنا من رسالته  كيف الجهاد، إذا ما داهم الخطر
أحييت فينا شعورا كاد يقتله  حكم الطغاة .. فلا عادوا ولا ظفروا
وكنت فينا طبيبا للنفوس إذا ما  مسها الجرح .. أو ما هدها الكدر
وكنت فينا صحافيا له وطن  - وإن تحكم أعداء - له وطر
تلك الدروس أخذنا عنك أكثرها  وعلمتنا صروف الدهر والغير:
إنا بلا وطن حر، كماشية  في سمنها مدية الجزار تنتظر

يبكي «البريد» إذا ناحت «مصورة»  والصحائف دمع كله عبر
على «المحيشي» من كانت صحائفه  فخر البلاد إذا ما القوم قد فخروا

سبحانك الله ربي هذه صحف  تيتمت بعده ما إن لها خبر
وهي التي عرفت من جهد صاحبها  ما لا يقوم به جن ولا بشر
فلا تلام إذا ما الذكر هيجها  إن تبكه أحرف بالدمع أو صور
أو يبكه أدب قد كان ينشره  في كل ناد .. لأهل الفن محتكر
أو يبكه الشعر، عل الدمع يسعفه  بأبحر من «عروض» غير ما ذكروا
أو يبكه النثر في ألفاظه سلس  كأنه جدول ينساب أو درر
أو يبكه قلم كالسيف عادته  يوم الكريهة لا يبقي ولا يذر
أو يبكه الدين، والأخلاق تندبه  وكل ذي حاجة أزرى به الضرر
وليبك من شاء ما في الدمع متسع  على الفقيد: فلا لوم ولا ضرر

أما أنا فدموعي كنت أعرفها  ثجاجة - عند ذكر البين - تنهمر
ما بالها اليوم لا ينهل وابلها  كي «تنطفي» زفرة في القلب تستعر

نم أيها الليث: فالأشبال ساهرة  على حماها! فلا سهو ولا ضجر
وقر عينا - بقرب الله - في دعة  واهنأ (عليك سلام الله يا عمر)

غاض نبع القريض والإنشاد  يوم «فخري» وكان سهل القياد
وتولى مكانه ينبوع للدمع  غزيرا بحسرة في فؤادي
علم الناس أنني لا أبالي  بالرزايا وعاديات العوادي
أيها الدمع كنت في السجن  لا تظهر منه، فما لك اليوم باد
إن هذا ما لا يليق بمثلي  ما اعتذاري لمعشر النقاد؟

قال دمعي، وللدموع كلام  يوقظ النفس للهدى والرشاد
لا تلمني إذا انطلقت من الأسر،  أهيج النفوس في كل ناد
إن حبي من السنين ثلاثا  بعد فخري لمن قبيل العناد
ستراني لك العزاء فدعني  لا تلمني على الكريم الجواد
عبثا نرتجي فتى كالمحيشي  وقف العمر في سبيل البلاد

إيه يا دمع فالذي قلته الحق،  وأنت الطليق كن في ازدياد
قم بتخليد ذكره اليوم يا دمع،  فشعري مقصر عن مرادي
لم أجد في «العروض» «بحرا»  لمن يشبه في علمه «المحيط الهادي»
حار فلك الخيال أيان يمضي  وسط موج في صورة الأطواد
والمعاني، وأين مني المعاني  بعد فخري لم تستجب لمنادي

يا دموعي عليك سقي ثراه  واتركيني أهيم في كل وادي
لا تبالي بما يقول أناس  قلبهم قد من صميم الجماد
همهم في الحياة عيش رغيد  ولو أن المآل للأصفاد
كل من مات في جهاد شريف  فهو حي .. (في ملتي واعتقادي)
ومقام الخلود يا ابن المحيشي  نلته اليوم بعد طول الجهاد
جادك الغيث، لا ولكن دموعي  فهي أولى من صيب ذي تقاد
إن تغب في الثرى فذكراك تبقى  في قلوب الأبناء والأحفاد