في شاطئ حمام الأنف

المصباح المظلم

– 1 –

كان ثلة من الصبيان يتمرنون على قذف الحجارة بخيط المطاط ، اصاب اشطرهم الهدف وهو « أنبوبة » المصباح الكهربائى . ثم تفرق شملهم بأذان المغرب الذى جمع التقاة للصلاة فى مسجد الحومة .

اضيئت مصابيح الشارع إلا هذا المصباح المكسور ، وبقى كاشجار الخريف . وكان رذاذ المطر يزيد هذه النقطة المظلمة من الشارع كآبة .

كان بجانب هذا المصباح دكان حلاق عليه « يافطة » كتب عليها باللون الأحمر « الحلاقة العصرية » ورسم بجانب الكتابة رمز الحلاقة « الموسى » ولقد فهمت بعد علامة اللون الأحمر صناعة الحلاقة .

خرج الحلاق من حانوته فرأى المصباح مظلما ، ورأى يافطته لا تقرأ فى ظلام هذه النقطة من الشارع . فخلعها من موضعها وادخلها داخل حانوته . ثم التفت الى المرآة ليصلح من شاربه الأسود القائم الى فوق بالشكل الذى تسميه الماجنات من نساء القرن الفائت بمعلاق القلوب . هنا سمع الحلاق وقع خطى فى الشارع الممطر المظلم . وتطلع ككل فضولى لا يريد أن يمر أمام دكانه إنسان بدون أن يعرف من هو والى أين يقصد . لكن ظلمة الشارع حالت دون استطلاع الفضولى . فوقف فى عتبة المحل .

ودفعه الاستطلاع ، فتخطى خطوات نحو المصباح ، فرأى امرأة ملتحفة بيضاء ، واقفة ، تتظلل تحت ستارة دكان بجانب المصباح .

كان رذاذ المطر قد فعل فى شعر الحلاق ما لا تفعله « الفركسيون » وأحس صاحبنا بهذا . فبقى حائرا بين الدخول لترجيل شعره ، وهو يغار عليه ، ويعرضه كأنموذج لصناعته ، وبين معرفة هذه المستندة الى المصباح ؟ ومن يدرى ؟..

فربما تعرف إليها وأدخلها دكانه الأنيق الحاوى من حقق « الغبرة » وقوارير العطر ما يستهوى قلب أشرف بنات حواء . وليس كالطيب فى استهواء قلوب النساء . من يدرى ؟..

أخيرا ، غلبت عليه طباع ( الـ .... ) فدخل دكانه . واستعاد وقفته « الكليشى » أمام المرآة ، وأخذ يسب غلامه الذى وضع المشط فى غير محله .

« هذا الكلب ابن الكلب ، أقول له وأعيد : ضع المشط على اليمين ، واللعين لا يضعه إلا على الشمال ، ولا يفعل إلا خلاف ما أوصيه به . لكن ظنه « شلاوى » يستعمل اليسرى مكان

وكأن نكتته هذه أعجبته . فأخذ يعيدها بصوت عال لعل لانثى الواقفة بجوار دكانه تسمعه . ولا بد أنها سمعته ما لم تكن صماء ، ثم أعقب ذلك بضحكة عالية ، وهو ينظر للمرآة ويمشط شعره المبلل . وأطال النظر فى صورته المنعكسة على المرآة لأنه وجد للمرة المليون وجهه وسيما جذابا ، خصوصا شاربيه السوداوين القائمين الى فوق .

فلماذا لا يخرج لهذه الواقفة فيجرب جاذبيته فيها ؟

وفعلا خرج صاحبنا للشارع ، وأجال نظره الدقيق الذى لا « يخطىء الشعرة » لكن الأنثى ذهبت وفلتت الصيدة فاغتاظ وأخذ يسب المطر والشعر والنساء ...

– 2 –

خرج المصلون من صلاة العشاء ، واضعين برانيسهم على رؤوسهم ، يسرعون الخطى الى دورهم . ومرورهم أمام الحلاق ذكره وعده لصديقه اسماعيل فى قهوة « الحاج على » إثر صلاة العشاء ؛ فلبس جبته ، وسوى شاشيته على رأسه ، وأطفأ المصباح المعلق فى سقف الدكان . ثم أخذ يفتش فى كل جيوبه عن المفتاح حتى وجده أخيرا فى حقة القصدير حيث اعتاد وضعه . فأغلق الباب . وفتح سبحابته . واستعد للذهاب . والتفت فجأة الى ناحية المصباح المظلم ، فرأى المرأة واقفة .

قال فى نفسه : « هى نفسها التى كانت واقفة ؟ لا . تلك ذهبت بدليل أنى لم أجدها عندما خرجت للمرة الثانية .... لكن من هذه يا ترى ؟ وما سبب وقوفها بجانب المصباح كالاخرى ؟... سأعلم كل هذا منها »

قصدها وابتدأها :

– مساء الخير يا لله !

– مساء الخير .

– تحبش نغطيك بسحابتى ، اظنى الشتاء حاصرتك ، نوصلك وين تقصد ؟

– المقصود ربى !

– معلوم ! لا مقصود غيره . لكن وقوفك تحت الفنار ... والشتاء قالت شد يدك ، والدنيا ظلام شىء يخوف !!!

– الخوف من الله !

– ما فيهش كلام ! الخوف من الله ومن اللى ما يخافش من الله والدنيا مليانه بيهم .

– هانى قاعدة نشوف .

– فاش ؟

– فى اللى الدنيا مليانه بيهم . إبدا بيك أنت لا باس تكلم فى ؟ ومنين تعرفنى ؟

– المعرفه ... لا محاله ما نعرفكش لكن نعملوها معرفه جديده .

– برا على روحك وخى يهديك ، وخلينى لاهيه فى همى .

– تحبش نعاونك عليه ؟

– اشكون هو ؟

– لا . همك اللى لاهيه فيه ( وشجعه سكوتها فأتم ) راني ما عنديش حتى نيه كان فعل الخير . اسمع كلامى نغطيك معايا ...

– مليح !.. لكن بشرط ما تلصقنيش وما تكلمنى حتى كلمه .

قالت هذا ، وهى تهدد بالطف بنصر رآه فى يد امرأة ؛ فاجاب الحلاق ، وهو ينظر الى يدها والى الماسة الثمينة التى تلمع وسط الظلام .

– الله يبارك قبلت ... تفضل .

– 3 –

كان صاحبنا خبيرا بالعطور حسب صناعته . ولكن رائحة عطر هذه المرأة لم يعرفه . فجعل يسأل نفسه : « هل هو عطر « الفرفيل » أم « ليلة باريز » ؟ » وأخيرا سالها :

– بالله آش اسم ها الريحة اللى عندك ؟

– ماو اتفقنا ... الكلام لا ؟

– لكن أنا صنعتى حجام ... حبيت نعرف اسم ها الريحة برك !

– من كل مشموم نواره !

– عظيم ... واشكون شراها لك ؟

– اشنوه ؟

– .... قتلك منين شريتها ؟

– هذا ما يهمكش واسكت وإلا خلينى نوللى على ثنيتى ؟

– سكت . الله يبارك كيما تحبنيش نكلمك نسكت خير . والناس اللوله قالوا اذا الكلام فضة السكوت . « من كل مشموم نواره » اسم حلو آش عندى ما نقول ، والريحة طيبة شميتها من اللى كنت فى حانوتى . وغلبت الروايح اللى عندى الكل . وقت اللى كنت واقفه تحت الفنار .... ما افهمتش التوه اشنيه وقفتك . لا هانى سكت .

– إيه اسكت . وانت اسم الله العظيم تشد ما تسيب .

– صلى عانبى ؟ آش باش تقول .

– انا نقلك إسكت وانت تقللى آش بأش نقول ؟

– لا ... على خاطر ريتك واقفه . ومن بعد عاودت حزرت ما لقيتكش ... وين جيت مروح نلقاك وليت !

– هز يدك على كتفى !

– طيب !.. لكن نحب نعرف !

– أوووفه !

– وين ماشيه ؟

– لواش ؟

– باش نعرف أما ثنيه نقصدوها .

– السبخه .

– سبخة ترنجه ؟

– لا سبخة باب الجزيره .

– ايوه خلينا الثنيه ورانا لو كان عرفت رانا خذينا ...

– يزى يزى هيا نوليو ... لو كان نشدتنى على هذا اللول رانا وصلنا .

رجعا الى نهج الباشا ثانيا . وما كادا يسيران بضع خطوات حتى اشتد المطر ، فالتصقت به المرأة وأحس بحرارتها . وجعلا يسيران ، وكأنهما شخص واحد حتى مرا بالمصباح الكهربائى ... وبدكانه فسألته ، وهى تختنق بكلماتها :

– عندك دار ؟

– اما لا نبات تحت الحيط كى القطاطس .

– تقد تنجم دخلنى نبات فى دارك لكن أنت متزوج ؟

– الله يلطف ما زلت عازب رأسى رأس الوالدة .

– نمشى معاك لدارك بشرط ما يرانى حتى حد ! واللى نقلك تعمل فهمت ؟

قالت هذا ، ولو أمكن أن يرى وجهها لرأى دمعة كاللؤلؤة ترقرقت من عين المسكينة . لكنه أجابها ضاحكا :

– على الرحب والسعة ... هذى نعمه غير مترقبة ( وهى عنده اجمل عبارات المجاملة ) وارعشتها .

كانت متكئة على جانب الكنبه . وكان جالسا على كرسى قبالتها . فسالته عن الساعة . وبعد أن أعلمها أنها الثانية بعد منتصف الليل ، أخذت سيڤارة وأشعلتها . ثم رفعت منظرها الى صاحبها الجديد وقالت :

– تعرف رانى ما نيش كيف ما تسخايلنى ...

– العفو العفو – وأنا آش سمعت من فمى ؟

– موش لازم نسمع من فمك ... أما حبيت نقلك اللى أنا جيت معاك ما نيش عاشقه فى عينيك ، ولا فى مشطة شعرك ، ولكن انا عملت عملتى باش نرد الفازيته وناخذ بثارى .

هنا صاح الحلاق مصعوقا :

– بالثار ممن ... منى ...!؟

نشرت أول مرة فى : القلم الحر، 26 جوان 1938