مقال
No toda es vigilia la de los ojos abiertos
غير مترجم إلى العربية
ماسيدونيو فرنانديز · 1928
السطور الأولى
La doctrina de un subjetivismo absoluto o idealismo, que es la verdad del misterio, es la actitud en que ha de situarse el lector con el autor; ella confiere a la exposición y a las respuestas que en cada caso nos exige, perentorias, el asunto, una sencillez e inequívoco que pone a prueba la honestidad de los asertos y su concordar.
إن مذهب الذاتية المطلقة أو المثالية، وهو حقيقة السرّ، هو الموقف الذي ينبغي أن يتخذه القارئ مع المؤلف؛ وهو يمنح العرض والأجوبة التي يقتضيها منا الموضوع في كل حالة، قاطعةً، بساطةً ووضوحًا لا لبس فيه يمتحنان صدق الأقوال وتوافقها.
ترجمة إيروستراتي
النص منقول عن halagomacedoniano.wordpress.com
ملخص
يجمع الكتاب نصوصا يصعب تصنيفها، بين التأمل الفلسفي والخيال والشعر. ويرى المؤلف فيه أن الزمان والمكان غير موجودين، وأن المعنى المُدرَك هو مجمل الوجود، وأن لا شيء مستعصٍ على المعرفة، وأن اليقظة لا تتميز عن الحلم؛ وهو ينكر قانون السببية. ويقرأ فيه موراليس كيمياء للأنا، تصل إلى فكرة أننا خالدون لأننا غير موجودين، في لغة تسعى إلى التعبير عن حالة الوعي.
السياق
صدر الكتاب في عام 1928 لدى Manuel Gleizer؛ وكان أول كتب المؤلف، الذي لم يوافق على نشره، كما يقول في نصه التمهيدي، إلا بإلحاح من ثلاثة كتّاب شباب. ويضعه موراليس ضمن الكتابات المثالية الصادرة بين 1908 و1950. وتبرز فيه لغةٌ يُعاد صنعها باستمرار وتخترقها الفكاهة، في خدمة أفكار تُعرض بصرامة. ويقول خورخي لويس بورخيس إنه قلّده في ذلك الوقت حتى نسخه، بحسب escritores.org.
لمن
نصوص في الميتافيزيقا بالإسبانية، بين المقال والخيال والشعر؛ ترجمت إلى الفرنسية عام 2004 لدى Payot et Rivages.
الجوائز والاستقبال
في رأي موراليس، دعابة تحرّر للحظة من القانون الكلي للعقل، في صميم ميتافيزيقا للأنا.
مصادر هذه البطاقة 5
الصفحات التي رُجع إليها للتحقق من هذه البطاقة.