Ensayo
No toda es vigilia la de los ojos abiertos
Macedonio Fernández · 1928
Primeras líneas
La doctrina de un subjetivismo absoluto o idealismo, que es la verdad del misterio, es la actitud en que ha de situarse el lector con el autor; ella confiere a la exposición y a las respuestas que en cada caso nos exige, perentorias, el asunto, una sencillez e inequívoco que pone a prueba la honestidad de los asertos y su concordar.
Texto citado según halagomacedoniano.wordpress.com
Sinopsis
El libro reúne textos difíciles de clasificar, entre la especulación filosófica, la ficción y la poesía. El autor sostiene en él que el tiempo y el espacio no existen, que el sentido percibido es la totalidad del ser, que nada es incognoscible y que la vigilia no se distingue del sueño; niega la ley de causalidad. Morales lee en él una alquimia del yo, llevada hasta la idea de que somos inmortales porque no existimos, en una lengua que busca decir el estado de conciencia.
Contexto
El libro apareció en 1928 en Manuel Gleizer; era el primero del autor, que solo accedió, según dice en su texto liminar, por la insistencia de tres jóvenes escritores. Morales lo incluye entre los escritos idealistas publicados de 1908 a 1950. Se destaca en él una lengua constantemente rehecha y atravesada de humor, al servicio de ideas expuestas con rigor. Jorge Luis Borges dice haberlo imitado, en aquella época, hasta copiarlo, según escritores.org.
Para quién
Textos de metafísica en español, entre el ensayo, la ficción y la poesía; traducido al francés en 2004 por Payot et Rivages.
Premios y acogida
Para Morales, un humor que libera por un instante de la ley universal de la razón, en el centro de una metafísica del yo.
Fuentes de esta ficha 5
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