نيبال
- الأعمال
- 25
- كتب: 20 · أفلام: 5
- الفترة
- 1400–1999
- لغة الكتابة
- النيبالية
قرناً كاملاً حكمت أسرةٌ نيبال وهي تحرص على ألا يتعلّم أحد القراءة. من 1846 إلى 1951 مارس آل رانا سلطة موروثة، وأبقوا البلد مغلقاً أمام الأجانب والمدرسةَ بعيدة عن متناول الناس، حتى إنه لم يكن يقرأ عند سقوطهم إلا نسبة ضئيلة من السكان. والأدب المكتوب في هذه الظروف لم يمكن أن يولد إلا على الهامش، يحمله أفراد قليلون يكتبون بلا جمهور، أو في السجن، ومن الهند المجاورة غالباً.
تابع القراءةعرض أقل
الموروث الذي استند إليه قديم وغني. لم تُستعمَر نيبال قط، وأنتج وادي كاتماندو حضارة نيوارية بمعابدها وأخبارها ولغاتها، وفي البلد أكثر من مئة وعشرين لغة من أربع أسر لغوية كبرى. وتقول أسطورة التأسيس إن الوادي كان بحيرة أفرغها بوديساتفا بضربة سيف، ففتح المضيق الذي ما زال النهر يجري منه. وترجم بهانوبهاكتا أتشاريا في القرن التاسع عشر «رامايانا» إلى النيبالية وجعل هذه اللغة أداة أدبية، وهذا ما منحه لقب أول شعراء البلد.
الشكل الغالب هو القصيدة السردية ثم رواية القيد الاجتماعي. كتب لاكشمي براساد ديفكوتا في 1936 قصيدة طويلة عن رجل يذهب إلى التبت طلباً للرزق ويموت في عودته، وهو نص يعرفه كل نيبالي. ونشرت باريجات في 1965 رواية جندي غوركا سابق تردّه شابة متمرّدة إلى جرائمه في الحرب. وكتب بيشويشوار براساد كويرالا، وهو روائي ورئيس وزراء، جزءاً من عمله في سنوات حبسه. والثمن ثابت: رقابة في عهد آل رانا، ورقابة في عهد الملكية، ثم حرب أهلية من 1996 إلى 2006 أفرغت القرى من شبابها.
ما ينتظر القارئ أدبُ الجبل والرحيل، تكون فيه الهجرة المصير المعتاد. الرواية التي تفتح هذه الصفحة تتبع امرأة ممزقة بين زوجها السجين ورجل آخر، وقد كتبها في السجن أول رئيس حكومة منتخب في البلاد.
مدخلٌ للبدء
तीन घुम्ती
بيشويشوار براساد كويرالا · 1968
رواية كتبها في السجن أول رئيس حكومة منتخب في نيبال: امرأة ممزقة بين زوجها المعتقل ورجل آخر.
إندرامايا، الشابة النيوارية من كاتماندو، تحب بيتامبار، ابن أسرة برهمية؛ والزواج بين الطبقات غير مقبول، لكنهما يتزوجان رغم ذلك. ويُلقى بيتامبار، المناضل المعارض لحكم الملك، في السجن. وفي أثناء اعتقاله تقع إندرامايا في حب راميش، صديق زوجها، وتحمل منه؛ وتتبع الحكاية الصراع الداخلي الذي يلي ذلك.
محطات زمنية
- 1919–1936المؤسّسونبهانوبهاكتا وليكناث وديفكوتا. تصير النيبالية لغة شعر.
- 1935–1946النثر والمسرحمايْنالي يؤسّس القصة القصيرة؛ وبال كريشنا ساما يكتب للمسرح.
- 1960–1969جيل 1960باريجات وإندرا بهادور راي وبوبي شيرتشان. حداثة قلقة.
- 1964–1985السينما النيبالية«آما» أول أفلام البلاد، ثم «كوسومي رومال» الذي يملأ الصالات.
- 1968–1999الكتابة والتصويركويرالا ينشر من السجن؛ والفيلم الوثائقي يكتشف الهيمالايا.
مفاتيح القراءة
- يدل الاسم على الطبقة والجماعة والمنطقة غالباً: أتشاريا أو شارما براهمي، وشريستا أو ماهارجان نيواري، وغورونغ وماغار وتامانغ من جماعات لغاتها تبتية بورمية.
- آل رانا وآل شاه هما الأسرتان الحاكمتان، واسماهما يحملان هذه الشحنة.
- ألفاظ القرابة تميّز جهة الأب من جهة الأم وترتيب الولادة، ويُخاطَب الغرباء بلفظ قرابة.
- أُلغيت الطبقة رسمياً في 1963 لكنها ما زالت تنظّم الزواج، والداليت يعانون آثارها.
- الحرب الأهلية الماوية من 1996 إلى 2006، بسبعة عشر ألف قتيل، ومقتلة الأسرة المالكة في 2001، موضوعان حديثان ثقيلان.
- الملكية، الملغاة في 2008، ما زالت تقسم، ومسألة علمانية الدولة متنازع فيها.
- التمييز بالطبقة ومصير الداليت موضوع يتناوله الأدب الحديث مباشرةً.
- الهجرة الواسعة إلى الهند والخليج، والوفيات في الورش، موروث حكائي معاصر.
- الهندوسية أغلبية، والبوذية مهمة، ويختلطان إلى حدّ أن بعض المعابد يقصده أتباع الديانتين.
- النيوار في الوادي يمارسون بوذية وهندوسية خاصتين، بمجمع آلهة خاص وبطبقات بوذية.
- الكوماري، وهي فتاة يُعترَف بأنها تجسيد لإلهة وتُوقَّر حتى بلوغها، مؤسسة حية في كاتماندو.
- شامانية الدامي والجانكري تُمارَس في الجبال، ويُستشار الشامان في المرض كما يُستشار الطبيب.
- الحزن الهندوسي يفرض على الابن سنةً من الثياب البيضاء والرأس المحلوق ومحرَّمات الطعام، وذلك ظاهر في العلن.
- الأبيض لون الحزن، والأحمر لون الزواج والزنجفر الزوجي.
- الداشاين في الخريف، بذبائحه وبركاته، والتيهار، هما العيدان الكبيران اللذان يوجبان العودة إلى القرية.
- التيكا، وهي علامة من أرز وزنجفر على الجبين، يمنحها أكبرُ سنّاً وتُنشئ علاقة.
- أسطورة الوادي البحيرة الذي أفرغه بوديساتفا هي حكاية أصل كاتماندو.
- «رامايانا» بالنيبالية، المترجمة في القرن التاسع عشر، جعلت هذه اللغة لغةً أدبية وما زالت مرجعاً مدرسياً.
- القصيدة الطويلة من 1936 عن الرجل الذي ذهب إلى التبت محفوظة ويُستشهد بها مثلاً.
- حكايات النيوار وأخبار الوادي تشكّل موروثاً مستقلاً عن الموروث النيبالي.
- نيبال لم تُستعمَر قط، وانغلاقها حتى 1951 فعل نظام داخلي لا قوة أجنبية.
- النيبالية ليست لغة أم إلا لنصف البلد، وفيه أكثر من مئة وعشرين لغة محصاة.
- البلد ليس بوذياً خالصاً: الهندوسية فيه أغلبية، والصورة التبتية لنيبال تبسيط سياحي.
- الجبل ليس ديكوراً للمشي: إنه عائق اقتصادي وسبب رحيل.
حكايات وأساطير 1
- وقائعस्वयम्भू पुराणمؤلف مجهول · 1400غير مترجم إلى العربيةالأسطورة البوذية عن بحيرة أُفرغت بسيف بوديساتفا، ظهرت منها أرض صالحة للسكنى ومعبدها على التل.أدب
مختارات للبدء 10 / 25
- ملحمةभानुभक्तको रामायणبهانوبهاكتا أشاريا · 1887غير مترجم إلى العربيةأول ملحمة في الأدب النيبالي: سيرة راما منقولة إلى النيبالية في منتصف القرن التاسع عشر، ونُشرت كاملة عام 1887.أدب
- شعرमुनामदनلاكشمي براساد ديفكوتا · 1936غير مترجم إلى العربيةقصيدة عن رحيل إلى التبت وامرأة تنتظر، يعرفها كل النيبال.أدب
- شعرगौरीمادهاف براساد غيميري · 1959غير مترجم إلى العربيةمرثية من عام 1959 لزوجة ماتت شابة، كُتبت بأوزان ثابتة على يد شاعر جعله بلده لاحقًا شاعره الوطني.أدب
- روايةअनुराधाبيجايا مالا · 1961غير مترجم إلى العربيةرواية من عام 1961 عن شابة من التراي ترفض الزوج المقرر لها.أدب
- سينماAamaهيرا سينغ خاتري · 1964ابن عاد من الجيش، وأم اختفت، وأول فيلم روائي يُصوَّر في المملكة.سينما
- روايةशिरीषको फूलباريجات · 1965غير مترجم إلى العربيةرواية من عام 1965 عن جندي غوركا سابق يعيده لقاؤه بشابة متمردة إلى جرائمه الحربية.أدب
- سينماKumariبريم بهادور باسنيت · 1977إلهة حية سابقة تواجه الزواج، في أول فيلم ملون في المملكة.سينما
- سينماParal ko Aagoبراتاب سوبا · 1978شجار زوجي نُقل إلى الشاشة في تلال دارجيلنغ، عن قصة قصيرة واقعية نيبالية.سينما
- سينماKusume Rumalتولسي غيميري · 1985طالبان متحابان، ومنافس، والأغاني التي جعلت من الفيلم أول نجاح كبير في السينما النيبالية.سينما
- سينماHimalaya, l'enfance d'un chefإريك فالي · 1999قافلة ياك في دولبو، وزعيم عجوز في حداد ومنافسه الشاب، يؤدي أدوارهم سكان الوادي.سينما