Erostrateاكتشاف ثقافات العالم، عملًا بعد عمل
قائمتي 0

كيف اختيرت الأعمال

البلدان / أوقيانوسيا

فانواتو

الأعمال
3
كتب: 3
الفترة
1891–1983
لغة الكتابة
البيسلامية والفرنسية

كلمة جاءت من فانواتو دخلت معجم العلوم الإنسانية كلها. في 1891 نشر مبشّر إنجليزي كان يتحدث لغة الموتا في جزر بانكس دراسةً عرّف فيها المانا بأنها قوة تُلمَس في كل شيء وكل شخص يخرج عن المعتاد. واستخدمها دوركهايم وموس ثم ليفي‑ستروس للتفكير في المقدس والهدية والرمز. فدارت الفكرة على جامعات العالم انطلاقاً من أرخبيل في جنوب المحيط الهادئ.

تابع القراءةعرض أقل

تقول هذه التفصيلة شيئاً عن الموضع الذي احتله الأرخبيل: موصوفٌ طويلاً، مقروءٌ نادراً. في فانواتو أكثر من مئة لغة لعدد سكان قليل جداً، وهذا يجعلها أكثف أرض في الكوكب لغوياً، وقد أدارها حتى 1980 حكم مشترك فرنسي بريطاني كان يضع إدارتين ونظامين تعليميين وشرطتين فوق الجزر نفسها. وفرضت لغة ثالثة نفسها، البيسلاما، ليتكلم الجميع بعضهم مع بعض، وبالبيسلاما تُدار الحياة العامة اليوم.

فالأدب المكتوب هنا في سنّ الدولة نفسها بالضبط. نشرت غريس ميرا موليسا في 1983، بعد ثلاث سنوات من الاستقلال، أول ديوان شعر في البلد، وهاجمت فيه موضع النساء في العرف كما في السياسة الجديدة. بدأت الكتابة في فانواتو بنقد مجتمعها في اللحظة التي كان يمجّد فيها نفسه، وهذا ليس المسار المعتاد للآداب الوطنية. وكان الثمن عزلة هذا الصوت سنوات، في بلد كان العرف والاستقلال قد أُعلنا فيه للتو غير قابلين للانفصال.

ما ينتظر القارئ قصائد قصيرة مباشرة، بإنجليزية جافة عن قصد، بلا زخرفة جزرية ولا لون محلي. الديوان الذي يفتح هذه الصفحة عنوانه «Black Stone»، والحجر، أي الحمم المتبردة، يرمز فيه إلى ما يبقى ولا يُزاح.

على الخريطة

مدخلٌ للبدء

Black Stone

غريس ميرا موليسا · 1983

الكتاب الأول لغريس ميرا موليسا، بعد ثلاث سنوات من الاستقلال: قصائد تسائل وعود الدولة الجديدة.

قصائد بالإنجليزية، قصيرة في الغالب وذات نبرة سياسية، كُتبت في السنوات الأولى من الاستقلال. وهي تهاجم الإدارة الاستعمارية والاستعمار الجديد، ونظرة صحافة الحواضر إلى بورت فيلا، والعرف والزواج كما يثقلان على النساء. وتجعل القصيدة التي تمنح الكتاب عنوانه من الحجر الأسود، الحمم المتبردة، صورة لما يبقى ولا يُزاح.

محطات زمنية

  1. 1800–1900الكاستومتُتوارث الحكاياتُ والأناشيدُ والرقصاتُ بأكثر من مئة لغة في ثمانين جزيرة.
  2. 1906–1980الإدارة المشتركةتترك الإدارةُ الفرنسية البريطانية مدرسةً موزعة بين لغتين ونظامين.
  3. 1980الاستقلالتصير البيسلامية لغةً وطنية وتحمل أولَ النصوص المكتوبة في البلد.
  4. 1983الحجر الأسودتنشر غرايس ميرا موليسا أولَ ديوان شعر من فانواتو وتفتح كتابةً نسائية.

مفاتيح القراءة

1الأسماء والقرابة
  • أسماء الأشخاص تحيل إلى الجزيرة والقرية ولغة الأصل، ويحدّد القارئ المحلي موقع صاحب الاسم فوراً.
  • القرابة التصنيفية هي القاعدة: كلمات الأخ والأخت والأب والأم تنطبق على دائرة واسعة من الأقارب، و«الأخ» ليس بالضرورة ابناً للأبوين نفسهما.
  • تُكتسب الرتبة بالنيمانغكي، وهو نظام درجات يُرتقى فيه بتقديم خنازير بأنياب معقوفة، والرجل العالي الرتبة ليس زعيماً بالوراثة.
  • للنساء أنظمة درجات خاصة بهن في جزر عدة، وهو ما أغفلته الأوصاف القديمة كثيراً.
2ما يُقال وما لا يُقال
  • العرف، الكاستوم، كلمة سياسية: خدم تأسيس الاستقلال ويخدم أيضاً منع النساء من حقوق، ويعمل أدب البلد على هذا الالتباس.
  • الحكم المشترك الفرنسي البريطاني، الذي لُقّب بالفوضى العارمة، ترك حذراً من الإدارات لا تُصرّح به النصوص دائماً.
  • بعض المعارف محجوز بحسب الدرجة أو الجنس، وقد يتوقف النص فجأةً لأن ما يليه لا يُروى.
  • الصمت الطويل جواب مقبول لا حرج.
3الدين والغيب
  • تتجاور المسيحية المشيخية والأنغليكانية والكاثوليكية مع الكاستوم، وكثير من الشخصيات تمارس الاثنين.
  • المانا ليست قوة مجهولة مجردة: إنها تتجلى في حجارة وأماكن وأشخاص بعينهم.
  • ما يُسمّى حركات الكارغو، ومنها عبادة جون فروم في تانا، تنتظر عودة وفرة وعودة شخص موعود، وهي ليست طرائف بل حركات سياسية ودينية منظَّمة.
  • الكافا، وتُشرَب بتوقّر عند المغيب، تفتح عالم الأسلاف وليست شراب احتفال.
4الألوان والطقوس والحداد والأعياد
  • يمتد الحزن أياماً وفيه تُقدَّم الحُصر والخنازير واليام، وتُعلَن قيمة الهدايا علناً.
  • الخنزير ذو الأنياب المعقوفة، وأنيابه تنمو في دائرة بعد نزع ما يقابلها، عملةٌ وشيء شعائري في الوقت نفسه، وذكره يدل على أمر بالغ الأهمية.
  • الحُصر التي تنسجها النساء تُستخدم عملةً شعائرية ومقياساً للالتزامات.
  • الثلاثون من تموز، يوم الاستقلال في 1980، هو المعلَم المدني الكبير.
5مرجعيات مشتركة
  • المانا والحكايات التي توضحها، وقد جُمعت في 1891 في جزر بانكس، تشكّل أقدم موروث موثق.
  • حكايات تأسيس الجزر وأرواح الأماكن، التاماتِه والفوي، هما الحضور الخارق المعتاد.
  • جون فروم، الشخص المنتظر في عبادة تانا، مرجع يعرفه كل أهل فانواتو.
  • الكافا والشعائر المحيطة بها تقدّم معجماً مشتركاً للأرخبيل كله.
6قراءات خاطئة شائعة
  • المانا في ألعاب الفيديو وأدب الخيال لم تبقَ لها صلة بالفكرة الموصوفة في فانواتو، حيث ترتبط بأشخاص وأشياء محددة.
  • عبادات الكارغو ليست سذاجة: إنها تحلّل بطريقتها الوصول المفاجئ للثروة العسكرية الأمريكية في حرب المحيط الهادئ.
  • الكاستوم ليس بقية من ماضٍ: يُعاد صياغته باستمرار ويُتنازع فيه أمام المحاكم.
  • عدد اللغات لا يدل على تفتّت قديم بل على خيار قديم في تعدد اللغات، فكل واحد يتحدث عدة لغات مجاورة.

حكايات وأساطير 1

مختارات للبدء 1 / 3

عرض الأعمال كلها (3)