CAPITULO VIII. Que recuenta en qué manera, estando Beltenebros en la Peña Pobre, arribó ahí una nao en que venia Corisanda en busca de su amante Florestan, é de las cosas que pasaron, é de lo que recontó en la corte del rey Lisuarte

Beltenebros estando en la Peña Pobre, como vos ya contamos, el ermitaño le fizo sentar un dia cabe sí en un poyo que á la puerta de la ermita estaba, é dijo: «Fijo, ruégovos que me digais qué es lo que vos fizo dar tan grandes voces entre sueños, cuando en la fuente de la Vega estábamos. —Eso vos diré, buen señor, yo de grado, é ruégovos por Dios que we digais lo que dello se vos entendiere, que sea de mi placer ó de mi pesar.» Entonces le contó el sueño como ya oistes, si no tanto que el nombre de las doncellas no le dijo. El hombre bueno, que lo oyó, estuvo una pieza mucho pensando, é tornóse contra él riendo y de buen talante, é dijo: «Beltenebros, buen hijo, mucho me habeis alegrado, é distesme gran placer con esto que me decis; é así lo sed vos, que con gran razon lo debeis ser, é quiero que sepais cómo lo yo entiendo. Sabed que la cámara escura en que vos veíades, é no podíades della salir, significa esta cuita en que agora estáis, é todas las doncellas que la puerta abrian, estas son algunas vuestras amigas, que hablan con aquella que mas amais en vuestra hacienda; y en tal guisa harán, que vos sacarán de aquí é desta cuita en que agora sois; y el rayo del sol que iba ante ella, es mandado que vos enviarán de nuevas de alegría, con que vos iréis de aquí; y el fuego en que víades á vuestra amiga, es significanza de gran cuita de amor en que será por vos, así como vos por ella sois; é de aquel fuego que significa amor la sacaréis vos, que será de la su cuita cuando vos viere; é la fermosa huerta donde la llevábades, esto muestra gran placer en que con vuestra vista será puesta. Bien conozco que, segun mi hábito, no debría hablar en semejante cosa; pero entiendo que es mas servicio de Dios decirvos la verdad, con que seais consolado, que callándola, vuestra vida en condicion esté con muerte desesperada.»» Beltenebros hincó los hinojos ante él, é besábale las manos, gradeciendo á Dios que en tan gran cuita é dolor le diera persona que así consejar lo sopiese, é rogándole con lágrimas que por la su piedad ficiese verdaderas las palabras de aquel santo hombre su siervo.

Entonces le rogó que le dijese qué significaba el sueño que la noche antes que Durin le diera la carta soñara, estando en la ínsola Firme. El hombre bueno le dijo: «Eso muy claro se os muestra, que ya por todo ello pasastes. Digovos que aquel otero alto, cubierto de árboles, en que vos veíades, é la mucha gente que faciendo alegría al derredor de vos estaba, esto muestra aquella ínsola Firme que entonces ganastes, en que metistes en muy gran placer á todos los moradores della; y el hombre que á vos venia con la bujeta del letuario amargo es el mensajero de vuestra amiga que vos dió la carta; que el grande amargor de sus palabras, vos mejor que ninguno, que lo probastes, lo sabeis; é la tristeza en que veiades á las gentes que alegres estaban, son los mismos de la Ínsola, que por causa vuestra son en gran cuita é soledad; é los paños que vos desnudábades son las armas que vos dejastes, é aquel logar pedregoso donde las atross vos ascondiades que vos dejastes, en medio del agua, esta peña en que estáis lo muestra; y el hombre de órden que vos fablaba en lenguaje que no entendíades, yo s0y, que vos dije las palabras santas de Dios, las cuales antes no sabíades ni en ellas pensábades, —Ciertamente, dijo Beltenebros, muy gran verdad me decis en este sueño; que todo así me acaesció, en lo cual mucha esperanza tomó en lo porvenir.» Mas no fué tan cierta ni tan grande, que le quitase aquellas angustias en que la desesperanza que de su señora tenia le habian puesto; é miraba mucho á menudo contra la “erra, acordándose los vicios é grandes honras que en ella hobiers;

é veyéndolo todo con tanta crueza al contrario tornado, muchas veces llegaba á tal estrecho, que si no por los consejos de aquel hombre bueno su vida fuera en gran peligro; el cual por le apartar algo de sus muy grandes pensamientos é congojas, facfale muchas y en compañía de dos mozuelos sus sobrinos de aquel hottbre bueno que consigo lega, ir á pescar á una ribera que hí cerca estaba con varas, donde tomaban pescado Así asas. como ois estaba Beltenebros faciendo su penitencia con mucho dolor é grandes pensamientos que de continuo tenia, creyendo que si Dios por su piedad no le acorriese con la merced de su señora, que la muerte tenia muy cerca mas que la vida; é todas las mas noches albergaba debajo de unos muy espesos árboles, que en una huerta eran allí cerca de la ermita, por facer su duelo é llorar sin que el ermitaño ni los mozos lo sintiesen. E acordándosele la lealtad que siempre con su señora Oriana toviera, é las grandes cosas que por la servir habia fecho, sin causa ni merescimiento suyo haberle dado tan mal galardon, fizo esta cancion, con. gran saña que tenia, la cual decia así:

Pues se me niega vitoria Do justo me era debida, Alli do muere la gloria Es gloria morir la vida. Y con esta muerte mia Morirán todos mis daños, mi esperanza é xai porfla, El amor é sus engaños; Mas quedará en mi memoria Lástima nunca perdida; Que por me malar la gloria, Me mataron gloria é vida.

Pues habiendo "hecho esta cancion que ois, le avino que estando una noche debajo de aquellos árboles, como solia, faciendo gran duelo, llorando muy fieramente, pasada ya gran parte de la noche, oyó tañer unos instrumentos allí cerca muy dulcemente; así que, él ha— bia gran sabor de lo oir; é maravillóse dello, que bien pensaba él que en aquel logar no había mas compaña que el ermitaño y él é los mozos; é levantándose de donde estaba, fuése encobierto por saber qué seria, é vió dos doncellas cabe la fuente, que los instrumentos tenian en sus manos, é oyólas tañer é cantar muy sabrosamente; é á cabo de una pieza que las estuvo escuchando, dijoles: «Buenas doncellas, á Dios que— deis, que con vuestro muy dulce tañer me fecistes perder los maitines.» Y ellas se maravillaroa qué hombre seria, E dijéronle: «Amigo, decidnos por cortesía qué logar es este donde arribado habemos, é qué hombre sois vos, que nos hablais. — Señoras, dijo él, á este logar llaman la Peña del Ermitaño, por una ermita é un ermitaño que aquí hay; é yo soy un hombre muy pobre que con él moro é vivo, faciendo grande é muy áspera penitencia de mis grandes males é pecados.» Entonces dijeron ellas: «Amigo, ¿podriamos haber aquí alguna casa en que albergase una dueña muy doliente que aquí traemos, que es de alta guisa é muy rica, que anda muy mal trecha de amor, para en que dos ó tres dias holgasa?» Cuando Beltenebros esto oyó dijo: Aquí hay una casa muy pequeña en que yo albergo, é si el ermitaño vos la da, yo dormiré en el «campo, como muchas noches me acaece, por vos hacer placer.» Las doncellas le dieron muchas gracias por lo «que habia dicho, é gelo tovieron en gran merced.

Ellos en esto estando, venia ya el alba, é vió Beltenebros debajo de otros árboles, en una fermosa é muy rica cama la dueña que le dijeran, é cuatro caballeros armados en la ribera de la mar, que aguardándole estaban é dormian, é cinco hombres que yacian cabe ellos, los cuales armas no tenian; é vió una nao en la mar é muy apuesta de lo que menester habia, y estaba sobre una áncora; é la dueña le pareció asaz moza é muy hermosa, que él tuvo placer de la mirar. Entonces se fué al ermitaño, que se vestia para decir misa, é dijole: «Padre, gente extraña habemos; bien será que con la misa los atendádes.— Así lo haré,» dijo el hombre bueno. Entonces se fueron entrambos saliendo de la ermita, é Beltenebros le mostró la nao; é vieron cómo los caballeros é los otros hombres sobian la dueña doliente donde ellos estaban, é las sus doncellas con ella, é dijeron al ermitaño si habria allí alguna casa donde la pusiesen; él dijo: «Allí hay dos casas, en la una moro yo, é por mi voluntad nunca en ella mujer entrará; en la otra alberga este hombre bueno pobre, que aquí su penitencia hace é no gela quitaria yo sin su grado.» Beltenebros dijo: «Padre, bien gela podeis dar; que yo albergaré so los árboles, como muchas veces lo acostumbro.» Con esto entraron todos en la capilla á oir misa, é Beltenebros, que miraba las doncellas é los caballeros, é se le acordó de sí é de su señora é de la vida pasada, comenzó á llorar muy reciamente; é fincando los hinojos delante del altar, rogaba á la Virgen María que le socorriese en aquella gran cuita en que estaba; t las doncellas é caballeros, que así lo veian llorar tan de corazon pensaban que era hombre de buena vida, é maravillándose de su edad é hermosura como en tal parte la queria emplear por ningun pecado que grave foese, segun en todas partes la misericordia de Dios alcanza, habiendo los hombres verdadero arrepentimiento. Desque la misa fué dicha, llevaron la dueña á la cámara, y echáronla en un lecho asaz rico que le hicieran, y ella lloraba é apretaba las manos una con otra con gran cuita que le aquejaba.

Beltenebros, que así la vió, preguntó á las doncellas, que ya tomaban sus instrumentos para le hacer solaz, qué habia ó por qué mostraba tan gran congoja; ellas le dijeron Amigo, esta dueña es muy rica é de gran guisa y hermosa, aunque su mal agora gelo menoscaba, é la su cuita, aunque á otros no se dijese, decir se ¡ha á vos, que lo guardaréis. Sabed que es de muy gran amor que la atormenta é va á buscar aquel á quien ama á casa del rey Lisuarle, é quiera Dios que allí lo falle, porque algo de su pasion amansada sea.» Cuando él oyó decir de casa del rey Lisuarte, é que la dueña moria de amor, así como á ellas, lágrimas le vinieron á los ojos, é dijoles: Ruégovos, señoras, que me digais el que ama cómo ha nombre. —Este caballero, dijeron ellas, que vos decimos no es desta tierra, y es uno de los mejores caballeros del mundo, salvando dos solos, que mucho preciados son. — Agora os ruego, dijo él, por la fe que á Dios debeis, que me digais su nom bre, é desos dos que decis.—Decíroslo hemos por pleito que nos digais si sois caballero, que en todo lo pareceis, é cómo habeis nombre. —Facerlo he, dijo él, por saber lo que vos pregunto. —En el nombre de Dios, dijeron ellas. Agora sabed que el caballero que la dueña ama ha nombre don Florestan, hermano del buen caballero Amadís de Gaula é de don Galaor, y es fijo del rey Perion de Gaula é de la condesa de Selandia.— A Dios gracias, agora sé que me decis verdad de su hacienda é de su bondad, é creo que no diréis tanto de bien dél que mas no haya.—;¡Cómo! dijeron ellas, ¿conoceislo vos? Ya lo vi no há mucho tiempo, dijo él, en casa de Briolanja, é vi la batalla que Amadís hobo é su primo Agrájes con Abiseos é sus hijos, é vi el fin que hobieron fasta que llegó Florestan, é parecióme muy mesurado; é de su gran bondad de armas oí fablar mucho á don Galaor, su hermano, que con él se comba tiera, segun decia. —Por esa batalla dellos, dijeron las doncellas, se partió de allí Florestan; que en ella se conocieron por hermanos. —¡Cómo! dijo él, ¿esta es la dueña señora de la ímsola donde la batalla de ambos fué? —Esta es, dijeron ellas. —Entiendo, dijo él, que ha nombre Corisanda. — Verdad decis, dijeron ellas.— Agora no he tanto duelo de su mal, dijo él; que bien sé que él es tan mesurado é de tan buen talante, que siempre hará lo que ella mandare. —Pues agora nos decid, dijeron las doncellas, quién sois. — Buenas seBoras, dijo, yo soy caballero é me fué mejor que agora me va en las cosas vanas deste mundo, lo cual agora estoy pagando, é mi nombre es Beltenebros. — A Dios merced, dijeron ellas; agora quedad con Dios, é nos irémos á consolar á nuestra señora con estos instrumentos.» E así lo ficieron; que entrando donde ella estaba, é habiendo tañido é cantado una pieza, dijéronle todo lo que á Beltenebros oyeran de don Florestan. «¡Ay! dijo ella, llamádmelo luego; que algun buen hombre debe ser, pues que á don Florestan vió lo conosció.» E la una de las doncellas lo trajo consigo, é la dueña le dijo: «Estas doncellas me dicen que vistes á don Florestan é lo amais; ruégoos, por la fe que á Dios debeis, que me digais lo que dél sabeis.» El le contó todo lo que á las doncellas dijera, é que sabia que él é sus hermanos é su primo Agrájes se fueran á la ínsola Firme, y que despues no lo viera mas. «Agora me decid, dijo Corisanda, si vos ploguiere, si le habeis algun deudo; que á mí me paresce que lo amajs. — Señora, dijo él, yo le amo mucho por su valor, é porque su padre me fizo caballero, por donde á él é á sus hijos soy mucho obligado, é soy muy triste por unas nuevas que de Amadís oí antes que aquí viniese. —E ¿qué es eso? dijo ella. —Cuando yo me venía á este lugar vi una doncella, dijo él, en una floresta cabe el camino que yo andaba, é decia una cantica muy sabrosa de oir, y preguntéle quién la habia hecho. Hízola, dijo ella, un caballero á quien Dios dé mas alegría que al tiempo que la hizo tovo, que, segun las palabras della, grande agravio del amor recibió, é mucho dél en ella se queja. Yo moré con la doncella dos dias hasta que la aprendí, é decíame que Amadís gela mostraba llorando é haciendo gran duelo. —Mucho os ruego, dijo la dueña, que esa cantica que decis la amostreis á mis doncellas, porque en los instrumentos la canten é tañan. —Pláceme, dijo él, de lo facer por vuestro amor, é por aquel que vos mas amais, aunque agora no esté en tiempo de cantar ni de hacer cosa que de alegría ni placer sea.» Entonces se fué con las doncellas á la capilla é mostróles la cantica, que él tenia muy extraña voz, é la gran tristeza suya gela facia mas dulce é acordada. Las doncellas la aprendieron muy bien, é la cantaban á su señora, que gran placer habia de la oir.

Pues allí estovo Corisanda cuatro dias, é al quinto se despidió del ermitaño é de Beltenebros, é dijole si estaria allí mucho tiempo. «Señora, dijo él, fasta que muera.» Entonces entráronse en su nao, é fuéronse su viejo á Lóndres, donde el rey Lisuarte era; que alli esperaba saber nuevas, antes que en otra parte, de don Florestan. Mucho fué bien recebida del Rey é de la Reina é de todos, sabiendo que era dueña de alta guisa, é hiciéronla aposentar en su palacio. La Reina le preguntó la razon de su venida, é que ella sería en la ayudar con el Rey si á él con alguna necesidad era legada. Mi señora, dijo Corisanda, yo vos lo tengo en merced, mas mi demanda es buscar á don Florestan, é porque en aquesta su corte venian nuevas de todas partes, querria en ella estar algun tiempo hasta que algo dél supiese.» La Reina le dijo: «Buena amiga, eso podeis facer vos cuanto vos ploguiere; pero hasta agora no se sabe dél otra cosa sino que es ido en busca de Amadís, su hermano, que no se sabe por cuál razon se es ido á perder.» E contóle cómo don Guilan le trajera las armas, é que dél no pudiera saber ninguna cosa.

Oido esto por Corisanda, comenzó á llorar fieramente, diciendo: Oh Dios, Señor! ¿qué será de mi amigo é mi señor don Florestan? que segun él ama á aquel hermano, sí no le halla tambien será él perdido, que yo nunca jamás lo veré.» La Reina la consoló, é pesóle con las nuevas que le dijera. Oriana, que cabe su madre estaba, oyendo la razon de la dueña cómo amaba á don Florestan, hermano de Amadís, hobo sabor de la honrar; é haciéndole compaña, la llevó á su aposentamiento, donde supo toda su hacienda enteramente. Pues hablando con ella en muchas cosas, Corisanda les contó á ella y á Mabilia cómo estuviera en la Peña Pobre é hallara un caballero haciendo penitencia, que á sus doncellas mostrara una cancion que Amadís habia hecho en tiempo de gran cuíta que en sí tenia, é que así debia ello ser, segun las palabras de la cancion. Mabilia le dijo: «Mi buena amiga é señora, mucho por merced vos ruego que la mandeis cantar á vuestras doncelas; que muy gran placer habrá de la oir, por la haber hecho aquel caballero cuya prima yo soy. —Eso haré yo de grado, dijo ella; que no menos alegría mi corazon siente en la oir por el gran deudo que con mi señor” don Florestan tiene. p Entonces vinieron las doncellas Gcantáronla con sus instrumentos muy dulcemente, que era muy grande alegría de la oir, segun con la gracia que dicha era; mas dolor á quien la ola. Oriana paró mientes en aquellas palabras, é bien vió, segun ella la habia errado, que con gran razon Amadís se quejaba, é vínole muy gran queja al corazon; de manera que allí no podiendo estar, se fué á su cámara con vergúenza de las muchas lágrimas que á los ojos la venian. Mabilia dijo á Corisanda: Amiga, ya védes cómo Oriana es doliente, é por vos facer placer y honra está aquí mas de lo que le convenia; quiero ir á le poner remedio, é ruégovos que me digals qué hombre es eso que en la Peña Pobre está, que la cancion mostró á vuestras doncellas, é si sabe algunas nuevas de Árnadís. y Ella le contó cómo lo hallara é cuanto le dijera, é que nunca viera hombre doliente é flaco tan hermoso ni tan apuesto en su pobreza y é que nunca viera hombre tan mancebo que tan entendido fuese.

Mabilia pensó luego que aquel era Amadís, que, con su gran desesperacion, en lugar tan estrecho é apartado se posiera, fuyendo de todos los del mundo; é fuése á Oriana, que estaba en su cámara muy pensativa é llorando de sus ojos muy reciamente, dé llegó riendo é de buen talante, é dijole: «Señora, en preguntar hombre algunas veces sabe mas de lo que piensa saber; que, segun lo que he sabido de Corisanda, aquel caballero doliente que se llama Beltenebros y está en la Peña Pobre, por razon debe ser Amadís, que se j apartó allí de todos los del mundo, é quiso complir vuestro mandado en no parecer ante:vos ni ante otro ninguno; por ende sed alegre é consoláos que mi 00razoa me dice ser aquel sin duda ninguna.» Oriana alzó las manos é dijo: «¡Oh Señor del mundo! plégaos que así sea verdad, é vos, mi buena amiga, consejadme lo que faga; que en tal estado soy, que no tengo juicio ni seso ninguno; é por Dios habed de mí duelo, así como de aquella cativa desaventurada, que por su locura é airada saña perdió todos sus bienes é place res.» Mabilia hobo della duelo; así que, las lágrimas á los ojos le vinieron, é volvió el rostro porque gelas no viese, é dijole: «Señora, el consejo es que espere— mos á la vuestra doncella, si esta no le falla, dejad á mí el cargo; que yo terné manera como dél sepamos; que todavía me esfuerzo que es aquel que Beltenebros se llama.»