CAPITULO IX. De cómo la doncella de Denamarca fué en busca de Amadís, é acaso de ventura, despues de mucho trabajo, aportó en la Peña Pobre, donde estaba Amadís, que se llamaba Beltenebros

La doncella de Denamarca estuvo con la reina de Esoocia diez dias, é no tanto por su placer, como que de ¡la mar enojada é mal trecha estaba, é mas en no haber hallado nuevas de Amadis en aquella tierra donde con mucha esperanza de las saber viniera, creyendo que la muerte de su señora en el mul recaudo que ella llevaba é despidiéndose de la Reina, llevando las donas que para la reina Brisena é Oriana é Mabilia, su hija, le dió, se tornó la mar para se volver con aquel despacho sin ventura, no sabiendo mas que hacer; mas “aquel Señor del mundo, que cuando las personas sin esperanza, sin reparo les parece estar, queriendo moso de su poder, dando á entender á todos que 3, por sábioni discreto que sea, sin su ayuda ayudado ser no puede, mudó su viaje con gran miedo é tribulacion della é de todos los de la nave, dándoles el fin con aquella alegría é buena ventura que ella buscaba; y esto fué que la mar embravecida, la tormenta sin comparacion les ocurrió; así que, andando por la y gobernalle, sin concierto alguno, perdido de todo punto el tino de los mareantes, no teniendo fucia alguna en sus vidas, en la fin una mañana al punto del alba, al pié de la Peña Pobre, donde Beltenebros era, m; la cual fué luego conocida de los de la nave, que algunos dellos sabian ser allí Andalod, el santo erque en la ermita suso su vida hacia; lo cual dijeron á la doncella de Denamarca; y ella, como salida de tal peligro, tornada así de muerte á vida, mandó que suso á la peña la subiesen; porque oyendo misa de aquel hombre bueno, pudiese á la Virgen María dar gracias de aquella merced que su glorioso Fijo les habia hecho.

A esta sazon Beltenebros estaba á la fuente, debajo de los árboles que ya oistes, donde aquella noche albergara; y era ya su salud tan allegada al cabo, que no esperaba vivir quince dias; é del mucho llorar, junto con la su gran flaqueza, tenia el rostro muy descarnado é negro, mucho mas que si de gran dolencia agraviado fuera; así que, no habia persona que conocerlo podiese; e hobo mirado una pieza la nave, é vió que la doncella é los dos escuderos sobian suso la peña, como ya su pensamiento en al no estoviese sino en demandar la muerte, todas las cosas que fasta allí habia tratado con mucho placer, que era ver personas extrañas, así para las conocer como para las remediar en sus fortunas, aquellas é todas las semejantes dél con mucha desesperacion eran aborrescidas; é partiéndose de allí, á la ermita se fué, é dijo al ermitaño: «Gente me pare£e que de una fusta salen, é se vienen para vos; é púsose de rodillas ante el altar, faciendo su oracion, ro¡Dios que del alma le hobiese merced, que presto seria á darle cuenta. El ermitaño se vistió para decir la misa, é la doncella con Durin y Enil entró por la puerta, é faciendo oracion, luego se quitaron los anlifaces que delante el rostro traian.

Beltenebros, habiendo estado una pieza, levantóse é volvió el rostro contra ellos, é mirándolos, conoció luedoncella é á la doncella é á Durín, éla alteración fué tan grande, que no podiendo estar en los piés, cayó en el suelo muerto fuese. Cuando el ermitaño esto vió pensó que ya estaba en el postrimero punto de su vida, é dijo: «¡Oh Señor poderoso! ¿por qué no has querido haber piedad deste que tanto en tu servicio podiera fa «<er?v E las lágrimas le caian en mucha cantidad por las blancas barbas, é dijo: «Buena doncella, faced á esos hombres que me ayuden á llevar este hombre á su cámara, que entiendo que este será el postrimero benefifacer se le puede.» Ento:1ces Enil é Durin, con el ermitaño, lo llevaron á la casa donde albergaba, é lo posieron en una cámara asaz pobre, que por ninguno dellos nunca fué conocido; pues la doncella oyó la misa, é queriéndose ir á comer en tierra, que de la mar muy enojada andaba, acaso preguntó al ermitaño qué hombre era aquel que de tan gran dolencia agraviado era. El hombre bueno le dijo «Es un caballero que aquí face penitencia.—Mucho culpado debe ser, dijo ella, pues en parte tan áspera hacerla quiso, — Así es como vos decis, dijo él, pues que mas por las cosas vanas é perecederas deste mundo que por servicio de Dios lo face. —Quiérole ver, dijo la doncella, pues me decis que es caballero é de las cosas que en la nave trayo le dejaré con que algo pueda ser reparado. — Faceldo, dijo el buen hombre; pero entiendo que su muerte, á que tanto llegado es, vos quitará dese cuidado.» La doncella entró sola en la cámara donde Beltenebros estaba; el cual, pensando qué ficiese, no se sabia determinar; que si se le ficiese conocer, pasaba el mandamiento de su Señora, é si no, si aquella que era todo el reparo de su vida de allí se fuese, no le quedaba esperanza ninguna, En la fin, creyendo que muy mas duro para él seria enojar á su señora que padecer la muerte, acordó de se le no facer conocer en ninguna manera.

Pues la doncella, llegada cerca de la cama, dijo: «Buen hombre, del ermitaño he sabido que sois cabaHero, é porque las doncellas á todos los mas caballeros somos muy mas obligadas por los grandes peligros que en nuestra defensa se ponen, acordé de os ver é dejar aquí del bastimiento de la nao todo lo que para vuestra salud en ella se fallare.» El no respondió ninguna cosa; antes estaba con grandes sollozos é gemidos llorando. Así que, la doncella pensó que el alma de las carnes se le partia, de que hobo gran piedad; é porque en la cámara poca luz habia, abrió una lumbrera que cerrada estaba, é llegóse á la cama por ver si era muerto, é comenzóle á mirar, y él á ella, todavía llorando é sollozando, é así estuvo por una pieza que la doncella nunca lo conoció, porque su pensamiento bien descuidado era de fallar en tal parte aquel que buscaba; mas viéndole en el rostro un golpe que Arcalaus el encantador le fizo con la cuchilla de la lanza, cuando le fué por él quitada Oriana, como se os ha dicho en el libro primero, fizola recordar en lo que ante ninguna sospecha tenia, é claramente conoció ser aquel Amadís, é dijo: «¡Ay santa María! val, ¿qué es esto que veo? ¡Ay Señor! vos sois aquel por quien mucho afan he tomado.» E cayó de bruzas sobre el lecho, é fincando los hinojos, le besó las manos muchas veces, é díjole: «Señor, aquí es menester piedad é perdon contra aquella que vos erró; que si por su mala sospecha vos ha puesto injustamen— te en tal estrecho, ella con mucha causa é razon padeca la vida mas amarga que la propia muerte.» Beltenebros la tomó entre sus brazos é juntóla consigo, sin ninguna cosa le poder fablar; ella, dándole la carta, le dijo: «Esta vos envia vuestra señora, é por mí vos face saber que si vos sois aquel Amadís que ser solia, áquien ella tanto ama, que poniendo en olvido lo pasado, luego seais con ella en el su castillo de Miraflores, donde con mucho vicio serán emendados los dolores é angustias que el sobrado amor que vos tiene han causado.» El tomó la carta, é despues de la besar muchas veces, púsola encima del corazon é dijo: «¡Oh atribulado co- ¡ razon! que tanto tiempo con tan grandes angustias, derramando tantas lágrimas, te has podido sostener, fasta ser llegado en el estrecho de la cruel muerte, rescibe esta melecina, que para la tu salud ninguna otra bastar podiera; quita aquellas nieblas de gran tenebregura de que fasta aquí cubierto estabas; toma esfuerzo con que puedas servir á aquella tu señora la merced que en te quitar de la muerte le face.» Entonces abrió la carta por la leer, que así decia:

CARTA DE ORIANA Á AMADÍS.

Si los grandes yerros que con enemistad se facen, vueltos en homildad, son dignos de ser perdonados, pues ¿qué será de aquellos que con gran sobra de amor se causaron? Ni poreso niego yo, mi verdadero amigo, no merescer mucha pena, porque debiera considerar que en las prósperas é alegres cosas son las asechanzas de la fortuna para en mezquindad las poner, é con razon debiera yo considerar vuestra discrecion, vuestra honestidad, que fasta aquí en ninguna cosa erró, y sobre todo, la gran sujecion de mi triste corazon, que no le vino sino de aquella en que el vuestro es encerrado; que si por ventura algo de sus encendidas llamas resfriadas fueran, el mio lo sintiendo, algun descanso á los mortales deseos por él deseados fueran causa de acarrear. Mas yo erró como aquellas que estando en mucha buena ventura é con gran certenidad de aquellos que aman, no cabiendo en ellas tanto bien, por sospechas, mas por voluntad que con razon tomadas, por palabras de personas inocentes ó maldecientes, de poca verdad y menos virtud, quieren aquella grande alegría escurecer con niebla de poco sufrimiento; así que, muy leal amigo, como de persona culpada que con humildad su yerro conoce, sea recebida esta mi doncella, que mas de la carta le fará saber en el extremo que mi vida queda; de la cual, no porque ella lo merezca, mas por el * reparo de la vuestra, se debe haber piedad.

Leida la carta, el alegría de Beltenebros fué tan sobrada, que así como con la pasada tristeza con ella desmayado fué, cayendo las lágrimas por sus mejillas sin las sentir, y luego fué acordado por ellos que, dando á entender á todos los que alli venian que la doncella por servicio de Dios le sacaba de aquel logar, donde para su salud aparejo ninguno no habia, que en la hora tornados á la nave, saliesen en tierra, lo cual así se hizo; pero antes Beltenebros, despedido del ermitaño, faciéndole saber cómo aquella doncella, por la piedad de Dios, por grande aventura allí por su salud era aporlada, y rogándole mucho que él tomase cargo de le reformar el monesterio que al pié de la peña de la Ínsola Firme prometiera de hacer; é por él otorgado, se metió en la mar, sin que de otro sino de la doncella sola conocido fuese. Pues salidos en tierra, y despedidos los mareantes de la doncella, y ella quedando con su compaña, la via donde su señora estaba comenzó á caminar; é fallando un lugar metido en una ribera de agua mucho sabrosa y fermosos árboles, porque la gran flaqueza de Beltenebros en alguna manera reparada fuese, á su ruego della allí la fizo reposar; donde sí la soledad que de su señora tenia tanto no le atormontase, tawiara la mas gentil vida para su saludque en ninguna otra parte que en el mundo fuese; porque debajo de squ0Mos árboles, al pié de los cuales las fuentes nascian, les daban de comer y cenar, acogiéndose en las noches á su albergue, que en el lugar tenian. Allí fablaban en trambos en las cosas pasadas. Alí le contaba la doncela los llantos y los dolores que su señora Oriana ficlara cuando Durin la nueva le trajo, é cómo nunca ella ni Mabilia habian sabido de lo que ella hizo en la carta que le envió; y Beltenebros asimesmo le contaba las fortunas por que pasó, é la vida que en la Peña Pobre toviera, é los muchos é diversos pensamientos que á su memoria cada dia le ocurrian; é cómo viniera por allí Corisanda, la amiga de don Florestan, su hermano, é la gran cuita de amor que por él sofria, que fué causa, veyendo cómo aquella moria por su amigo, y él á tan sin razon ser de la suya desechado é aborrescido, de le llegar mas presto á la muerte; é cómo mostró á sus doncellas la cancion que ficiera, é otras muchas cosas que largas serian de contar; de las cuales, siendo ya libre de lacruel muerte que esperaba, recebia muy gran gloria, tanto, que en diez dias que allí se detuvieron fué tan mejorado, que ya su corazon le mandaba que á las armas tornase. Pues allí se fizo conocer á Durin, é tomó por su escudero á Enil, sobrino de don Gandáles, su amo, sin que él supiese quién era ni á quién servia, mas de ser contento dél por la su graciosa palabra; é partiendo de allí, en cabo de cuatro dias que caminaron, llegaron á un monesterio de monjas que cerca de una buena villa estaba, donde fué acordado que la doncella é Durin se fuesen y él quedando allí con Enil, atendiese el mandado de su señora; é así se hizo, que dejando ella á Beltenebros tanto dinero cuanto para armas y caballo é cosas de vestir necesario era, é alguna parte de las donas que llevaba á sabiendas como olvidadas, para que con achaque dellas Durin le volviese con la respuesta, se fué su camino derecho de Miraflores, donde su señora Oriana hallar pensaba, segun antes que de allá se partiese le había oido decir.