CAPITULO XI. De cómo el caballero de la Verde Espada, despues de partido de Grasinda para ir á Constantinopla, le forzó fortuna en el mar, de tal manera, que le arribó en la ínsola del Diablo, donde halló una bestia fiera, llamada Endriago

Por la mar navegando el caballero de la Verdo Espada con su compaña la via de Constantinopla, como oido habeis, con muy buen viento, súbitamente tornando el contrario, como muchas veces acaece, fué la mar tan embravecida, tan fuera de compás, que ni la fuerza de la fusta, que grande era, ni la sabiduría de los mareantes no pudieron tanto resistir, que muchas veces en peligro de ser anegada no fuese; las lluvias eran tan espesas é los vientos tan apoderados, y el cielo tan escuro, que en gran desesperacion estaban de ser las vidas remediadas por ninguna manera, ni lo podian creer, así él como el maestro Elisabat é los otros todos, si no fuese por la gran misericordia del muy alto Señor, é muchas veces la fusta, así de dia como de noche, se les henchia de agua, que no podian sosegar, ni comer ni dormir sin grandes sobresaltos, pues otro concierto alguno en ella no habia sino aquel que la fortuna le placia que tomase. Así andovieron ocho dias, sin saber ni atinar á cuál parte de la mar andoviesen, sin que la tormenta un punto ni momento cesase; en cabo de los cuales, con la gran fuerza de los vientos, una noche, antes que amaneciese, la fusta á la tierra llegada fué tan reciamente, que por ninguna guisa la podian despegar; esto dió gran consuelo á todos, como si de muerte á la vida tornados fueran; mas la mañana venida, reconociendo los marineros en la parte que estaban, sabiendo ser allí la Ínsola que del Diablo se llamaba, donde una bestia fiera toda la habia despoblado, en dobladas angustias y dolores sus ánimos fueron, leniéndolo en muy mayor grado de peligro que el que en la mar esperaban; é firiéndose con las manos en los rostros, JJorando fuertemente, al caballero de la Verde Espada se vinieron, sin otra cosa le decir; él, muy maravillado de ser así su alegría en tan gran tristeza tornada, no sabiendo la causa dello, estaba como embarazado, preguntándoles qué cosa tan súpita y breve tan presto su placer en gran lloro mudara. «¡Oh caballero! dijeron ellos, tanta es la tribulacion, que las fuerzas no bastan para la recontar. Mas cuéntela ese maestro Elisabat, que bien sabe por qué razon esta insola del Diablo tiene nombre.»

El maestro, que no menos turbado que ellos era, esforzado por el caballero del Enano, temblando sus carnes, turbada la palabra, con mucha gravedad y temor contó al caballero lo que saber queria, diciendo así: «Señor caballero del Enano, sabed que desta ínsola á que aportados somos fué señor un gigante, Bandaguido llamado, el cual con su braveza grande y esquiveza hizo sus tributarios á todos los mas gigantes que con 6l comarcaban. Este fué casado con una giganta mansa, de buena condicion, é tanto cuanto el marido con su maldad de enojo é crueza hacia á los cristianos, matándolos y destruyéndoios, ella con piedad los reparaba cada que podia. En esta dueña hobo Bandaguido una hija, que despues que en talle de doncella fué llegada, tanto la natura la ornó é acrescentó en fermosura, que en gran parte del mundo otra mujer de su grandeza ni sangre que su igual fuese no se podia fallar. Mas como la gran hermosura sea luego junta con la vanagloria, é la vanagloria con el pecado, viéndose esta doncella tan graciosa é lozana, é tan apuesta é digna de ser amada de todos, é ninguno, por la braveza del padre, no la osaba emprender, tomó por remedio postrimero amar de amor feo é muy desleal á su padre; así que, muchas veces, siendo levantada la madre de cabe su marido, la hija viniendo allí, mostrándole mucho amor, burlando é riendo con él, lo abrazaba y besaba. El padre luego al comienzo aquello tomaba con aquel amor que de padre á fija se debia; pero la muy gran continuacion, é la gran hermosura demasiada suya, é la muy poca conciencia é virtud del padre, dieron causa que, sentido por él á qué tiraba el pensamiento de la fija, que aquel malo y feo deseo della hobiese efeto. De dodde debemos tomar enjemplo que ningun hombre en esta vida tenga tanta confianza de sí mesmo, que deje de esquivar solamente é de apartar la conversacion é contratación, m0 solamente de las parientes y hermanas, mas de sus propias fijas; porque esta mala pasion, venida en el extremo de su natural encendimiento, pocas veces el juicio, la conciencia, el temor, son bastantes de le poner tal freno con que la retraer puedan. De este pecado tan feo é yerro tan grande se causó luego otro ikyor. Así como acaece á aquellos que, olvidando la piedad de Dios, é siguiendo la voluntad del enemigo malo, quieren con un gran mal remediar otro, no conociendo que la melecina verdadera del pecado es el arrepentimiento verdadero é la penitencia, que le hace ser perdonado de aquel alto Señor que por semejantes yarros 1 puso, despues de muchos tormentos, en la cruz, donde como hombre verdadero murió, é fué como verdadero Dios resuscitado. Que siendo este malaventurado padre en el amor de la fija encendido, y ella asimesmo. en el suyo, porque mas sin empacho el su mal deseo podiesen gozar, pensaron de matar á aquella noble dueña, su mujer dél y madre della; siendo el Gigante avisado de sus falsos ídolos, en quien él adoraba, que si con su fija casase, seria engendrada una tal cosa en ella la mas brava y fuerte que en el mundo se podria fallar; é poniéndolo por obra aquella malaventurada fija, que su madre mas que á sí mesma amaba, andando por una huerta con ella fablando, fingiendo la fija ver en un pozo una cosa extraña, é llamando á la madre ver que en un lo pozo viese, una dióle de extraña las manos, y echándola á lo hondo, en poco espacio ahogada fué. Ella dió voces, diciendo que su madre cayera en el pozo; allí acudieron todos los hombres, y el Gigante, que el engaño sabia, é como vieron la señora, que muy amada de todos ellos era, muerta, ficieron grandes llantos; mas el Gigante les dijo: No fagais duelo; que esto los dioses lo han querido, é yo tomaré mujer en quien será engendrada tal persona por donde todos serémos muy temidos y enseñoreados sobre aquellos que mal nos quieren.

»Todos callaron, con miedo del Gigante, é no osaron hacer otra cosa. E luego ese dia públicamente aula todos tomó por su mujer á su fija Bandaguida, en la cual aquella malaventurada noche fué engendrada una animalía, por ordenanza de los diablos, en quien ella é su padre é marido creian, de la forma que aquí oiréls, Tenia el cuerpo y el rostro cubierto de pelo, y encima habia conchas, sobrepuestas unas sobre otras, tan fuertes, que ninguna arma las podia pasar, é las piernas é piés eran muy gruesos y recios, y encima de los hombros habia alas tan grandes, que fasta los piés la cobrian, é no de péñolas, mas de un cuero negro como la pez, luciente, belloso, tan fuerte, que ninguna arma las podia empecer, con las cuales se cobría como lo ficiese un hombre con un escudo; y debajo dellas le salian brazos muy fuertes, así como de leon, todos cobiertos de conchas mas menudas que las del cuerpo, ó las manos habia de hechura de águila, con cinco dedos, é las uñas tan fuertes é tan grandes, que en el mundo nos podía ser cosa tan fuerte que entre ellas eltrase, que luego no fuese desfecha. Dientes tenia dos en cada una de las quijadas, tan fuertes y tan largos, que de la boca un codo le salian, é los ojos grandes y redondos muy bermejos como brasas; así que, de muy lueñe, siendo de noche, eran vistos, é todas las gentes hutan dél. Saltaba é corria tan ligiero, que no habia venado que por piés se le podiese escapar; comia y bebia pocas veces, é algunos tiempos ningunas, que no sentia en ello pena ninguna; toda su holganza era matar hombres é las otras animalías vivas, é cuando fallaba leones é osos, que algo se le defendian, tornada muy sañudo, y echaba por sus narices un humo tan espantable, que semejaba llamas de fuego, é daba unas voces roncas, espantosas de oir; así que, todas las cosas vivas huian ant'él como ante la muerte; olía tan mal, que no habia cosa que no emponzoñase. Era tan espantoso cuando sacudia las conchas unas con otras;, é facia crujir los dientes é las alas, que no parecia sino que la tierra facia estremecer. Tal es esta animalta, Endriago llamado, como os digo, dijo el maestro Elisabat. É aun mas vos digo, que la fuerza grande del pecado del Gigante y de su fija causó que en él entrase el enemigo malo, que mucho en su fuerza é crueza acrecienta.»

Mucho fué maravillado el caballero de la Verde Espada desto que el maestro le contó de aquel diablo, Endriago llamado, nascido de hombre y de mujer, é l otra gente muy espantados; mas el caballero le dijo: Maestro, pues ¿cómo cosa tan desemejada pudo ser nascida de cuerpo de mujer? —Yo os lo diré, dijo el maestro, segun se falla en un libro que el emperador de Constantinopla tiene, cuya fué esta ínsola, é hala perdido porque su poder no basta para matar este diablo. Sabed, dijo el maestro, que sintiéndose preñada aquella Bandaguida, lo dijo al Gigante, y él hobo dello mucho placer, porque via ser verdad lo que sus dioses le dijeran; é así creia que seria lo al. E dijo que eran menester tres ó cuatro amas para lo que pariese, pues que habia de ser la mas fuerte cosa que hobiese en el mundo. Pues creciendo aquella mala criatura en el vientre de la madre, como era hechura é obra del diaMo, facíala adolecer muchas veces, é la color del rostro y de los ojos eran jaldados, de color de ponzoña; mas todo lo tenia ella por bien, creyendo que, segun los dioses lo habian dicho, que seria aquel su fijo el mas fuerte é mas bravo que se nunca viera, y que si tal fuese, que buscaria manera alguna para matar á su padre y que se casaria con el hijo; que este es el mayor peligro de los malos, enviciarse é deleitarse tanto en los pecados, que aunque la gracia del muy alto Señor en ellos espira, no solamente no la sienten ni la conocen, mas como cosa pesada y extraña la aborrescen y desechan, teniendo el pensamiento é la obra en siempre crecer en las maldades como subjetos y vencidos dellas. Venido pues el tiempo, parió un fijo, é no con mucha premia, porque las malas cosas fasta la fin siempre se muestran agradables. Cuando las amas que para le criar aparejadas estaban vieron criatura tan desemejada, mucho fueron espantadas, pero habiendo gran miedo del Gigante, callaron y envolvió. ronle en los paños que para él tenian, é atroviéndoso una dellas mas que las otras, dióle la teta, y él la tomó, é mamó tan fuertemente, que la fizo dar grandes gritos; é cuando se lo quitaron cayó ella muerta de la mucha ponzoña que la penetrara. Esto fué dicho luego al Gigante, é viendo aquel su fijo, maravillóse de tan desemejada criatura, é acordó de preguntar á sus dio ses por qué le dieran tal fijo; é al templo donde los tenia, y eran tres, el uno figura de hombre, y el otro de leon, y el tercero de grifo, é faciendo sus sacrificios, les preguntó por qué le habian dado tal fijo. El ídolo que era figura de hombre le dijo: Tal convenia que fuese, porque así como sus cosas serán extrañas é maravillosas, así conviene que lo sea él, especialmente en destruir los cristianos, que á nosotros procuran de destruir, á por esto yo le dí de mi semejanza en le facer conforme al albedrío de los hombres, de que todas las bestias carecen. El otro ídolo ledijo: Pues yo quise dotarle de gran braveza é fortaleza, como los leones lo tenemos. El otro dijo: Yo le dí alas é uñas ó ligereza sobre cuantas animalías serán en el mundo. Oido esto por el Gigante, díjoles: ¿Cómo lo criaré, que el ama fué muerta luego que le dió la teta? Ellos le dijeron: Faz que las otras dos amas le dén á mamar, y estas tambien morirán; mas la otra que quedare, críelo con la leche de tus ganados fasta un año; y en este tiempo será tan grande é tan fermoso como lo somos nosotros, que hemos sido causa de su engendramiento; y cata que te defendemos que por ninguna guisa tú ni tu mujer ni otra persona alguna no lo vean en todo este año, sino aquella mujer que te decimos que dél cure. El Gigante mandó que lo ficiosen así como los ídolos gelo dijeron; y desta forma fué criada aquella esquiva bestia como ois.

»En cabo del año, que sopo el Gigante del ama cómo era muy crescido, é ofanle dar unas voces roncas y espantosas, acordó con su hija, que tenia por mujer, de ir á verlo, é luego entraron en la cámara donde estaba, é viéronle andar corriendo é saltando. E como el Endriago vió á su madre vino para ella, é saltando, echóle las uñas al rostro é fendióle las narices y quebróle los ojos, é antes que de sus manos saliese fué muerta. Cuando el Gigante lo vió, poso mano á la espada para lo matar, é dióse con ella en la una pierna tal ferida que toda la tajó, é cayó en el suelo, é á poco rato fué muerto. El Endriago saltó por cima dél, é saliendo por la puerta de la cámara, dejando toda la gente del castillo emponzoñados, se fué á las montañas, é no pasó mucho tiempo que los unos muertos por él, é los que barcas é fustas pudieron haber para fuir por la mar, que la ínsola no fuese despoblada, é así lo está pasa ya de cuarenta años. Esto es lo que yo sé, desta mala y endiablada bestia, o dijo el maestro. El caballero de la Verde Espada dijo: «Maestro, grandes cosas me habeis dicho, é mucho sofre Dios nuestro Señor á aquellos que le desirven; pero, al fin, si se no enmiendan, dales pena tan crecida como ha sido su maldad; é agora os ruego, maestro, que digais de mañana misa, porque yo quiero ver á esta ínsola, é al 6l me aderezare, tornaria á su santo servicio.» Aquella noche pasaron con gran espanto, así de la mar, que muy brava era, como del miedo que del Endriago tenian, pensando que saldria á ellos de un castillo que allí cerca tenia, donde muchas veces albergaba y el alba del día venida, el maestro cantó misa, y el caballero de la Verde Espada la oyó con mucha homildad, rogando á Dios de ayudase en aquel peligro que por su servicio se queria poner; é si su voluntad era que su muerte allí fuese venida, él por la su piedad le hobiese merced al alma. E Juego se armó é fizo sacar su caballo en tierra, é Gandalin con él, é dijo á los de la nao: «Amigos, yo quiero entrar en aquel castillo, é si allí hallo el Endriago, combatirme con él, é si no le fallo, miraré si está en tal disposicion para que allí seais aposentados en tanto que la mar face bonanza; é yo buscaré esta bestra por estas montañas, é si della escapo, tornarme he á vosotros; é si no, haced lo que mejor viérdes.».

Cuando esto oyeron ellos, fueron muy espantados, mas que de ante eran; porque aun allí dentro en la mar todos sus ánimos no bastaban para sofrir el miedo del Endriago, é por mas afrenta y peligro que la braveza grande de la mar le tenian, y que bastase el de aquel caballero á que de su propria voluntad fuese á lo buscar para se Con él combatir; é por cierto todas las olras grandes cosas que dél oyeran é vieran que en armas hecho habia, en comparacion desta en nada lo estimaban; y el maestro Elisabat, que como hombre de letras é de misa fuese, mucho gelo extrañó, trayóndole á la memoria que las semejantes cosas, siendo fuera de la natura de los hombres, por no caer en homicidio de sus ánimas se habian de dejar; mas el caballero de la Verde Espada le respondió que si aquel inconveniente que él decia toviese en la memoria, excusado le fuera salir de su tierra para buscar las peligrosas aventuras; y que si por él algunas habian pasado, sabiéndose que esta dejaba, todas ellas en sí quedaban ningunas; así que, á él le convenia matar aquella mala y desemejada bestia, Ó morir como lo debian facer aquellos que dejando su naturaleza á la ajena, iban para ganar prez y honra. Entonces miró á Gandalin, que en tanto que él fablaba con el maestro é con los de la fusta se habia armado de las armas que allí falló para le ayudar, é vióle estar en su caballo llorando fuertemente, é dijole: «¿Quién te ha puesto en tal cosa? Desármate; que si lo haces para me servir y me ayudar, ya sabes tú que no ha de ser perdiendo la vida, sino quedando con ella, para que la fortuna de mi muerte puedas recontar en aquella parte que es la principal causa y membranza por donde yo la recibo.» E faciéndole por fuerza desarmarse, fué con él la via del castillo, y entrando en él, falláronlo yermo, sino de las aves, é vieron que habla dentro buenas casas, aunque algunas eran derribadas, é las puertas principales, que eran muy fuer tes, y recios candados con que se cerrasen, de lo cual de plogo mucho; é mandó á Gandalin que fuese llamar á todos los de la galea é les dijese el buen aparejo que en el castillo tenian; y él así lo fizo. Todos salieron luego, aunque con gran temor del Endriago, pero que la mar no cesaba de su tormenta, y entraron en el castillo, y el caballero de la Verde Espada les dijo: «Mis buenos al Endriago, amigos, yo me quiero ir á buscar tocará por la bocina esta insola Ganél Endriago, é sj me fuere bien, tecará la bocina 6andalin, y entonces creed que él es muerto é yo vivo; d si mal me va, no será menester de faceros señal alguna; y en tanto cerrad estas puertas é traed alguna pro. vision de la galea; que aquí podeis estar fasta que el tiempo sea para navegar mas enderezado.o - * á Entonces se partió el caballero de la Verde Espada dellos, quedando todos llorando; mas las cosas de llantos é amarguras que Ardian el su enano facia, esto no se podria decir; que él mesaba su cabellos y feria con sus palmas el rostro, é daba con la cabeza á las paredes, llamándose cativo porque su fuerte ventura lo trajera á servir á tal hombre, que mil veces le Negaba al punto de la muerte, mirando las extrañezas que le via facer, y en aquella donde el emperador de Cu» tantinopla, con todo su gran señorío, no osaba ni po. dia poner remedio; é como vió que su señor iba por el campo, subióse por una escalera de piedra encima del muro, cuasi sin ningun sentido, como aquel que mu-cho se dolia de su señor y el maestro Elisabat mandó poner un altar con las reliquias que para decir misa traia, é fizo tomar cirios encendidos á todos, é fia» dos de rodillas, rogaban á Dios que guardase aquel caballero que por su servicio dél y por escapar la vida dellos así conocidamente á la muerte se ofrecia. El caballero de la Verde Espada iba, como ois, con aquel esfuerzo y semblante que su bravo corazon le otorgaba, et Gandalin en pos dél, llorando fuertemente, creyendo que los dias de su señor con la fin de aquel dia la habrian ellos. El caballero volvió á él, é díjole riendo: «Mi buen hermano, no lengas tan poca esperanza en la misericordia de Dios ni en la vista de mi señora Qpllpa, que así le desesperes; que no solamente tengo delante mí la su sabrosa membranza, mas su propria persona, é mis ojos la veen, y me está diciendo que la defienda yo desta bestia mala. Pues ¿qué piensas tá, mi verdadero amigo, que debo yo hacer? ¿No sabes que: en la su vida é muerte está la mia? ¿Consejarme has tú que la deje matar y que ante mis ojos muera? No plega á Dios que tal pensases; é si tú no la vees, yo la veo, que delante mi está, pues si su sola membranza me hizo pasar á mi gran honra las cosas que tú sa-bes, ¿qué tanto mas debe poder su propia presencia la E diciendo esto, crescióle tanto el esfuerzo, que muy tarde se le facia en no fallar el Endriago; y entrando en un valle de brava montaña y peñas de muchas con cavidades, dijo: «Da voces, Gandalin, porque por ellas podrá ser que el Endriago á nosotros acudirá; el ruégote mucho que si aquí moriere, procures de levar á mi señora Oriana aquello que es suyo entera mente, que será mi corazon; é dile que gelo envio por no dar cuenta ante Dios de cómo lo ajeno llevaba comigo.» Cuando Gandalin esto oyó, no solamente dió voces, mas mesando sus cabellos, llorando, dió grandes gritos, deseando su muerte antes que ver la de aquel su señor, que tanto amaba, et no tardó mpcho que vieron salir de entre las peñas el Endriago muy mas bravo é fuerte que lo nunca fué; de lo cual fué causa que, como los diablos viesen que este caballero ponia mas esperanza en su amiga Oriana que en Dios, tuvieron logar de entrar mas fuertemente en él y le facer mas sañudo. diciendo ellos: «Si dente de cacuparmos, no hay en el mundo otro que tan osado ni tan fuerte sea, que tal cosa 058 acometer.».

El Endriago venia tan sañudo, echando por la boca humo mezclado con llamas de fuego, é firiendo los dientes unos con otros, faciendo gran espuma é faciendo crujir las conchas é las alas tan fuertemente, que gran espanto era de lo ver. Así hobo el caballero de la Verde Espada, especialmente oyendo los silbos é las espantosas voces roncas que daba; é como quiera que por palabra gelo señalaran, en comparacion de la vista era tanto como nada; é cuando el Endriago los vió comenzó á dar grandes saltos é voces, como aquel que mucho tiempo pasara sin que hombre ninguno viera, é luego se vino contra ellos. Cuando los cabalos del de la Verde Espada y de Gandalin lo vieron, comenzaron á fuir tan espantados, que apenas los podan tener, dando muy grandes bufidos. E cuando el de la Verde Espada vió que á caballo á él no se podia llegar, descendió muy preslo é dijo á Gandalin: «Hermano, tente afuera en ese caballo, porque ambos no nos perdamos, et mira la ventura que Dios me querrá dar contra este diablo tan espantable, é ruégale que por la su piedad me guie cómo le quite yo de aquí, y sea esta tierra tornada al su servicio; é si aquí tengo de morir, que me haya merced del ánima, y en lo otro faz como te dije.» Gandalin no le podo responder; tan reciamente lloraba, porque su muerte veia tan cierta, si Dios milagrosamente no lo escapase. El caballero de la Verde Espada tomó su lanza é cubrióse de su escudo como hombre que ya la muerte tenia tragada perdido todo su pavor, é lo mas que podo se fué contra el Endriago así á pié como estaba. El diablo, como lo vido, vino luego para él, y echó un fuego por la boca con un humo tan negro, que apenas se podian ver el uno al otro, y el de la Verde Espada se metió por el fumo adelante, y llegando cerca dél, le encontró con la lanza por muy gran dicha en el un ojo; así que, gelo quehró; y el Endriago echó las uñas en la lanza é tomóla con la boca é hizola pedazos, quedando el fierro con un poco del asta metido por la lengua é por las agaVas; que tan recio vino, que él mesmo se metió por ella; é dió un salto por lo tomar, mas con el desatiento del ojo quebrado no pudo, é porque el caballero se guardó con gran esfuerzo é viveza de corazon, así como aquel que se vía en la misma muerte, et puso mano á la su muy buena espada, é fué á él que estaba como desatentado así del ojo como de la mucha sangre que de la boca le salia, é con los grandes resoplidos y resollidos que daba, todo lo mas de ella se le entraba por la garganta, de manera que cuasi el aliento le quitara, é no podia cerrar la boca ni morder con ella; y llegó á él por el un coslado, é dióle tan gran golpe por cima del concás, que le no pareció sino que diera en una peña dura, é ninguna cosa le cortó.

Como el Endriago le vido tan cerca de sí, pensóle de tomar entre sus uñas, é no le alcanzó sino en el escudo, é levógelo tan recio, que le fizo dar de manos en tierra; y en tanto que el diablo lo despedazó todo con sus muy fuertes é duras uñas, hobo el caballero de la Verde Espada logar de levantarse, é como sin escudo se vió, é la espada no cortaba ninguna cosa, bien entendió que su fecho no era nada, si Dios no le enderezase á que el otro ojo le pudiese quebrar; que por otra ninguna parte no aprovechaba nada trabajar de lo fa rir, é con saña, pospuesto todo temor, fuése para el Endriago, que muy fallecido é flaco estaba, de la mucha sangre que perdia del ojo quebrado; é como las cosas pasadas de su propria servidumbre se caen y perecen, é ya enojado nuestro Señor que el enemigo malo hobiese tenido tanto poder y fecho tanto mal en aquelos que, aunque pecadores, en su santa fe católica creian, quiso darle el esfuerzo é gracia especial, que sin ella ninguno fuera poderoso de acometer ni osar esperar tan gran peligro, á este caballero, para que sobre toda órden de natura diese fin á aquel que á muchos lo habia dado, entre los cuales fueron aquellos malaventurados su padre é madre; y pensando acertarle en el otro ojo con la espada, quísole Dios guiar á que gela metió por una de las ventanas de las narices, que muy anchas las tenia, é con la gran fuerza que puso é la que el Endriago traia, el espada caló tanto, que le llegó á los sesos; mas el Endriago, como le vido tan cerca, abrazóse con él, é con las sus muy fuertes é agudas uñas rompióle todas las armas de las espaldas é la carne é los huesos fasta las entrañas; é como él estaba ahow gado de la mucha sangre que bebia, é con el golpe de la espada que á los sesos le pasó, é sobre todo, la sen tencia que de Dios sobre él era dada, é no se podia revocar, no se podiendo ya tener, abrió los brazos é cayó á la una parte como muerto sin ningun sentido. El caballero, como así lo vió, tiró por la espada y metiógela por la boca cuanto mas pudo, tantas veces, que lo acabó de matar; pero quiero que sepais que antes que el alma le saliese, salió de su boca el diablo é fué por el aire con muy gran tronido; así que, los que estaban en el castillo lo oyeron como si cabe ellos fue-ra, de lo cual hobieron gran espanto, é conocieron cómo el caballero estaba ya en la batalla; é como quiera que encerrados estoviesen en tan fuerte lugar, é con tales aldabas é candados, no fueron muy seguros de sus vidas; é si no, porque la mar todavía era muy brava, no osaran allí atender que á ella no se fueran; pero tornáronse á Dios con muchas oraciones que de aquel peligro los sacase, é guardase á aquel caballero que por su servicio cosa tan extraña acometía.

Pues como el Endriago fué muerto, el caballero so quitó afuera, é yéndose para Gandalin, que ya contra él venia, no se pudo tener, é cayó amortecido cabe un arroyo de agua que por allí pasaba. Gandalin, como lle gó y le vió tan espantables heridas, cuidó que era muerto, y dejándose caer del caballo, comenzó á dar muy grandes voces, mesándose. Entonces el caballero acordó ya cuanto é dijole: «¡Ay mi buen hermano y verdadero amigo! ya ves que yo soy muerto; yo te ruego por la crianza que de tu padre é madre hobe, é por el gran amor que siempre te he tenido, que me seas bueno en la muerte como en la vida lo has sido é como yo fuere muerto, tomes mi corazon é lo lleves á mi seBora Oriana, é dile que, pues siempre fué suyo, é lo tovo en su poder desde aquel primero dia que yo la vi, mientra en este cuitado cuerpo encerrado estovo, é nunca un momento se enojó de la servir, que consigo lo tenga en remembranza de aquel cuyo fué, aunque como ajeno lo poseía, porque desta memoria allí donde mi ánima estoviere recebirá descanso.» E no podo hablar mas. Gandalin como así lo vió, no curó de le responder, antes cabalgó muy presto en su caballo, é subiéndose en un otero, tocó la bocina lo mas recio que pudo, en señal que el Endriago era muerto. Ardian el enano, que en la torre estaba, oyólo, é dió muy grandes voces al maestro Elisabat que acorriese á su señor, que el Endriago era muerto. Y él, como estaba aperesbido, cabalgó con todo el aparejo que menester era, é fué lo mas presto que podo por el derecho que el Enano le señaló; é no andovo mucho que vió á Gandalin encima del otero, el cual, como el maestro vió, vino corriendo contra él é dijo: «¡Ay señor! por Dios é por merced acorred á mi señor, que mucho es menester; que el Endriago es muerto.» El maestro cuando esto oyó hobo gran placer con aquellas buenas nuevas que Gandalin decia, no sabiendo el daño del caballero, é aguijó cuanto mas podo, é Gandalia le guiaba, fasta que llegaron donde el caballero de la Verde Espada estaba, é l:alláronlo muy desacordado sin ningun sentido, é dando muy grandes gemidos; y el maestro fué á él é díjole: «¿Qué es esto, señor caballero? ¿Dónde es ido el vuestro gran esfuerzo á la hora é sazon que mas menester lo habíades? No temais de morir; que aquí es vuestro buen amigo y leal servidor maestro Elisabat, que os socorrerá.»» Cuando el caballero de la Verde Espada oyó el maestro Elisabat, como quiera que muy desacordado estoviese, conociólo é abrió los ojos, é quiso alzar la cabeza, mas no pudo, y levantó los brazos como que le quisiese abrazar.

El maestro Elisabat quitó luego su manto, é tendiólo en el suelo é tomáronlo él é Gandalin é puniéndolo “encima, le desarmaron lo mas quedo que podieron; é cuando el maestro le vió las llagas, aunque él era uno de los mejores del mundo de aquel menester, é habia visto muchas é grandes heridas, mucho fué espantado y desafuciado de su vida; mas, como aquel que lo amaba y tenia por el mejor caballero del mundo, pensó de poner todo su trabajo por le guarecer, é catándole las heridas, vió que todo el daño estaba en la carne é en los huesos, y que no le tocara en las entrañas. Tomó mayor esperanza de lo sanar, é concertóle los huesos é las costillas, é cosióle la carne, é púsole tales melecinas, é ligóle tan bien todo el cuerpo al derredor, que le fizo restañar la sangre y el aliento que por allí salia, é luego le vino al caballero mayor acuerdo y esfuerzo, de guisa que podo hablar, é abriendo los ojos, dijo: «¡Oh Señor Dios todopoderoso, que por tu gran piedad quesiste venir en el mundo é tomaste carne humana en la Virgen María, é por abrir las puertas del paraíso, que cerradas las tenian, quesistes sofrir muchas injurias, é al cabo muerte de aquella malvada é malaventurada gente! pídote, Señor, como uno de los mas pecadores, que hayas merced de mi ánima, que el cuerpo condenado es á la tierra.» E callóse, que no dijo mas. El maestro le dijo: «Señor caballero, mucho me place de os ver con tal conocimiento, porque de aquel que vos pedis merced os ha de vernir la verdadeya melecina, y despues de mí, como de su siervo, que porné mi vida por la vuestra, y con su ayu PO daré guarido, y no temais de morir esta vez, solamente que os esforceis vuestro corazon que tenga esperan ¡sa de vivir, como la tiene de morir.» Entonces tomó una esponja confacionada contra la ponzoña é púsosela en las narices; así que, le dió gran esfuerzo. Gandalin besaba las manos al maestro, hincado de rodillas ante 61, rogándole que hobiese piedad de su señor. El maestro le mandó que cabalgando en su caballo, se fuese ¡presto al castillo é trajese algunos hombres para que en andas llevasen al caballero ante que la noche sobreviniese. Gandalin así lo hizo, y venidos los hombres, hicleron unas andas de los árboles de aquella montaña como mejor podieron, é poniendo en ellas al caballero de la Verde Espada, en sus hombros al castillo lo li»

varon, é aderezando la mejor cámara que allí habia de ricos paños, que Grasinda allí en la nave mandara po-ner, le posieron en su lecho con tanto desacuerdo, que no lo sentia. E así estovo toda la noche, que nunca habló, dando grandes gemidos, como aquel que bien llagado estaba; é queriendo hablar mas, no podia, El maestro mandó hacer allí su cama, y estovo con él por consolarle; poniéndole tales y tan convenientes melecinas para le sacar aquella muy mala ponzoña que del Endriago cobrara, que al alba del dia le hizo venir un muy sosegado sueño: tales é tan buenas cosasle puso; é luego mandó quitar todos afuera, porque no lo des pertasen, porque sabia que aquel sueño le era mucha consolacion. E á cabo de una gran pieza, el sueño rompido, comenzó á dar voces con gran presuranza, é diciendo: «¡Gandalin! Gandalin! guárdate deste diablo tan cruel é malo, no te mate. El maestro, que lo oyó, fué á él riendo y de muy buen talante mejor que en el corazon lo tenia, temiendo todavía su vida, é dijo «Si así os guardárades vos como él, no seria vuestra fama tan divulgada por el mundo.» Él alzó la cabeza é vió al maestro, é dijole: «Maestro, ¿donde estamos?» Él se llegó á él, é tomóle por las ma-nos, é vió que aun desacordado estaba; é mandó que le trajesen de comer, é dióle lo que via que para lo esforzar era necesario, y él lo comió como hombre fuera de sentido. El maestro estovo con él poniéndole tales remedios como aquel que era de aquel oficio el mas natural que en el mundo se fallar podria. E antes que hora de vísperas fuese le tornó en todo su acuerdo, de menera que á todos conocia é hablaba, y el maestro nunca dél se partió, curando dél, é poniéndole tantas cosas necesarias á aquella enfermedad, que así con ellas, como principalmente con la voluntad de Dios, que lo quiso, vió conocidamente en las llagas que lo podria sanar. E luego lo dijo á todos los que allí estaban, que muy gran placer hobieron, dando gracias á aquel soberano Dios porque así los habia librado de la tormenta de la mar y del peligro de aquel diablo. Mas sobre todos era el alegría de Gandalin, su leal escudero, y el Enano, como aquellos que de corazon entrañable lo amaban, é tor— naron de muerte á vida; é luego todos se posieron al derredor, con mucho placer, de la cama del caballero de la Verde Espada, consolando, diciéndole que no to viese en nada el mal que tenia, segon la honra é buena ventura que Dios le habia dado; la cual fasta entonces, es caso de armas é de esfuerzo, nunca diera hombre terrenal que igual le fuese, E rogaron muy afincada mente á Gandalin les quisiese contar todo el hecho como habia pasado, pues que con sus ojos lo Habia visto, porque sopiesen dar cuenta de tan gran proeza de cabaltero; y él les dijo que lo faria de muy buena voluntad, á condicion que el maestro le tomase juramento en los santos Evangelios porque ellos lo creyesen é con verdad lo posiesen por escrito, é una cosa tan señalada y de tan gran fecho no quedase en olvido de la memoria de las gentes. El maestro Elisabat así lo hizo, por ser mas cierto de tan gran hecho. E Gandalin se lo contó todo enteramente, así como la historia lo ha con— tado; é cuando lo oyeron, espantábanse dello, como de cosa de la mayor hazaña de que nunca oyeran hablar; óé aun ninguno dellos nunca viera al Endriago, que entre unas matas estaba caido, é por socorrer al caballero no podieron entender en al.

Entonces dijeron todos que querian ver el Endria80; y el maestro les dijo que fuesen, é dióles muchas confeciones para remediar la ponzoña. E cuando vieron una cosa tan espantable é tan desemejada de todas las otras cosas vivas que fasta allí ellos vieran, fueron mucho mas maravillados que ante; é no podian creer que en el mundo hobiese tan esforzado corazon que tan gran diablura osase acometer. Y aunque cierto sabian que el caballero de la Verde Espada lo habia muerto, no les parecia sino que lo soñaban; y desque una gran pieza lo miraron, tornáronse al castillo, razonando unos con otros de tan gran hecho poder acabar aquel caballero de la Verde Espada. ¿Qué vos diré? Sabed que allí estovieron mas de veinte dias; que nunca el caballero de la Verde Espada hobo tanta mejoría, que del lecho donde estaba le osasen levantar. Pero como por Dios su salud permitida estoviese, é la gran diligencia de aquel maestro Elisabat la acrecentase, en este medio tiempo fué tan mejorado, que sin peligro alguno pudiera entrar en la mar; é como el maestro en tal disposicion le viese, habló con él un día, édíjole: «Mi señor, ya, por la bondad de Dios, que lo ha querido, que otro no fuera poderoso, vos sois llegade á tal punto, que yo me atrevo, con su ayuda é vuestro buen esfuerzo, de os meter en la mar, y que vais donde vos ploguiere; y porque nos fallar algunas cosas muy necesarias, así para lo que toca á vuestra salud como para sostenimiento de la gente, es menester que se dé orden para el remedio dello; porque mientra mas aquí estoviéremos, mas cosas nos faltarán.» El caballero del Enano le dijo: «Señor é verdadero amigo, muchas gracias y mercedes doy á Dios porque así me ha querido guardar de tal peligro, mas por la su santa piedad que por mis merecimientos; é al su gran poder no se puede comparar nipguna cosa, porque todo es permitido é guiado por su voluntad, é á él se deben atribuir todas las buenas cosas que en este mundo pasan; é dejando lo suyo aparte, á vos, mi señor, agradezco yo mi vida; que ciertamente yo creo que ninguno- de los que boy son nascidos en el mundo no fuera bastante para me poner el remedio que vos me posistes. E como quie ra que Dios me haya hecho tan gran merced, mi veatura me es muy contraria, que el galardon de tan gran beneficio como de vos he recebido no lo pueda satisfacer sino como un caballero pobre, que otra cosa sino un caballo é unas armas posee, así rotas como las veis.»

El maestro le dijo: «Señor, no es menester para mí otra satisfacion sino la gloria que yo comigo tengo, que es haber escapado de muerte, despues de Dios, el mejor caballero que nunca armas trajo. Y esto ósolo decir delante, por lo que delante mí habeis fecho; y el galardon que yo de vos espero, es muy mayor que el que ningun rey ni señor grande me podria dar; que es el socorro que en vos hallarán muchas é muchos cuitados que os habrán menester para su ayuda, á los cuales vos socorreis; é será para mí mayor ganancia que otra ninguna, siendo causa, despues de Dios, de su reparo.»

El caballero de la Verde Espada hobo vergúenza de que se oyó loar, é dijo: «Mi señor, dejando esto en que hablamos, quiero que sepais en lo que mas mi voluntad se determina. Yo quisiera andar todas las ínsolas de Romanía, é por lo que dejistes de la fatiga de los marineros mudé el propósito, é volvimos la via de Constantinopla, la cual, el tiempo tan contrario que vistes nos la quitó; y pues que ya es abonado, todavía tengo deseo de á él tornar, é ver aquel grande emperador, porque si Dios me tornare donde mi corazon desea, sepa contar algunas cosas extrañas, que pocas veces se puede ver sino en semejantes casas. Y, mi señor maestro, por el amor que me habeis, os ruego que en esto no recibais enojo, porque algun dia será de mí galardonado; é de allí que nos tornemos, placiendo al soberano Señor Dios, al plazo que aquella mny noble señora Grasinda me puso; porque me es fuerza de lo complir, como vos bien sabeis, para que, si ser podiere, segun el deseo tengo, le pueda servir algunas de las grandes mercedes que della, sin gelo merecer, tengo recebidas.»