CAPITULO XXVIII. Cómo el emperador de Roma y el rey Lisuarte se iban con toda sus compañas contra la ínsola Firme á buscar sus enemigos

La historia dice que el emperador de Roma y el rey Lisuarte partieron del real que cabe Vindilisora tenian, con aquellas compañas que dicho vos habemos, é acordaron de andar mucho despacio porque las gentes é caballos fuesen houlgados, é aquel dia no andovieron mas de tres leguas, é asentaron su real cerca de una floresta en un gran llano, é holgaron allí aquella noche, é otro dia al alba del dia partieron en su ordenanza, como vos contamos, é así continuaron su camino fasta que sopieron de algunas personas de la tierra cómo el rey Perion é sus compañas venian contra ellos, é que los dejaban dos jornadas de donde ellos estaban; é luego el rey Lisuarte mandó proveer que Ladasin el esgremidor, que se llamaba primo hermano de don Guilan, con cincuenta caballeros fuese descubriendo la tierra siempre delante de la hueste tres leguas. E al tercero dia se toparon con la guarda del rey Perion, * que asimesmo lo habia proveido con Enil, é cuarenta caballeros con él, é allí pararon los corredores unos é otros, é cada uno lo hizo saber á los suyos, é no osaban pelear, porque así les era mandado; é las huestes llegaron de un cabo y de otro tanto, que no habia en medio mas espacio de media legua de un campo de é llano, En estas huestes venian muchos caballeros, grandes sabidores de guerra, de manera que muy poca ventaja se podian llevar los unos á los otros; é no pareció sino que de acuerdo de las partes la una gente é la otra hicieron fortalescer con muchas cavas é otras defensas sus reales, para allí se socorrer si mal les fuese.

Así estando estas huestes como ois, llegó Gandalin, escudero de Amadís, que con Melicia de Gaula á la ínsola Firme habia venido, é habíase aquejado mucho por llegar antes que la batalla se diese, é la causa dello fué esta. Ya sabeis cómo Gandalin era hijo de aquel buen caballero don Gandáles, que Amadís crió, é su hermano de leche; é desde el dia que Amadís fué caballero, lamándose Doncel del Mar, supo que no era su hermano, que hasta allí por hermanos se habian tenido, y desde aquella hora siempre Gandalin le aguardó como su eseudero. E como quiera que él por él muchas veces habia seido importunado que le hiciese caballero, Amadís no se atrevia á lo hacer, porque este era el mayor remedio de sus amores; este era el que muchas veces le quitó de la muerte, que, segun las angustias é mortales deseos que por su señora Oriana pasaba, é contino atormentaban é aflegian su corazon, si en este Gandalin no faLara el consuelo que siempre falló, mill veces fuera muerto; que, como este fuese el secreto de todo, écon otro ninguno pudiese fablar, si poralguna manera de silo apartara, no era otra cosa salvo apartar de sí la vida; é como él supiese que faciéndole caballero no podian estar en uno, porque luego le convernia ir á buscar las aventuras donde honra ganase, aunque la razon á ello mucho le obligaba, como esta gran historia lo ha contado, así por la parte de su padre, que le crió é sacó de la mar, como por él, que le sirvió mejor que nunca caballero de escudero fué servido, no se atrevia á lo apartar de sí; é Gandalin habiendo este conoscimiento, que muy cuerdo era, é con el demasiado amor que le tenia; como quiera que mucho desease ser caballero, por se mostrar hijo del buen caballero Gandáles é criado de tal hombre, no le osaba afincar mucho por le ver en tan gran necesidad; pero agora, veyendo cómo ya tenia en poder á su señora Oriana, que por grado ó por fuer_ za no la habia de quitar de si sin la vida perder, acordó que con mucha razon le podia demandar caballería, y en especial en una cosa tan grande y tan señalada como aquella batalla seria; é con este pensamiento, despues de le haber dado las encemiendas de la Reina su madre, é de le haber dicho de la venida de su hermana Melicia, é del placer que Oriana é Mabilia é todas aquellas señoras con ella habian habido, é cómo era la mas hermosa cosa del mundo ver juntas á Oriana é la reina Briolanja é Melicia, en quien toda la hermosura del mundo encerrada estaba; é asimesmo cómo don Galaor, su hermano, algo mejor quedaba, é las encomiendas que dél le traia, tomóle un dia por aquel campo, donde ninguno oir les pudiese, é dijole: «Señor, la causa por qué yo he dejado de os pedir con aquella aficion é voluntad que me convenia que me ficiésedes caballero, porque podiese complir con la honra é gran deuda que á mi padre é á mi linaje debo, vos lo sabeis; que aquel deseo que siempre he tenido de os servir, y el conocimiento de la necesidad en que siempre habeis estado de mi servicio, han dado lugar que, aunque mi honra hasta aquí haya sido menoscabada, que antes á lo vuestro socorriese que á lo mio, que tan tenudo era; agora, que puedo ser excusado, porque en vuestro poder veo aquella que tanta congoja vos daba, ni para comigo, ni menos para con otros ninguna excusa que honesta fuese podria hallar, dejando de seguir la órden de caballería. Porque vos suplico, Señor, por me facer merced, que hayais placer de me la dar; pues sabeis cuánta deshonra, no la teniendo, de aquí adelante se me seguirá; que en cualquier manera é parte donde yo fuere só vuestro para vos servir con el amor é voluntad que de mí siempre conoscistes.»

Cuando Amadís esto le oyó fué tan turbado, que por una pieza no pudo hablar, é dijole: «¡Oh mi verdadero amigo y hermano, que tan grave es á mí complir lo que pides! Por cierto no en menos grado lo siento que si mi corazon de mis carnes se apartase; é si con algun camino de razon apartar lo podiese, con todas mis fuerzas lo haria; mas tu peticion veo ser tan justa, que en ninguna guisa se puede negar; é siguiendo mas la obligacion en que te soy que la voluntad de mi querer, yo me determino que así como lo pides se faga; solamente me pena por no lo haber antes sabido, porque con aquellas armas é caballo que tu honra merece, se compliera esta honra que tomar quieres.» Gandalin hincó los hinojos por le besar las manos; mas Amadís lo alzó é lo tovo abrazado, veniéndole las lágrimas á los ojos con el mucho amor que le tenia, que ya tenia en sí” figurada la gran soledad étristeza en que se veria no le teniendo consigo, é dijole: «Señor, deso no hayais cuidado; que don Galaor, por su bondad é mesura, diciéndole yo cómo queria ser caballero, me mandó dar su caballo é todas sus armas, pues que á él poco, con su mal, le aprovechaban, é yo gelo toveen merced, é le dije que tomaria el caballo, porque era muy bueno, é la loriga y el yelmo; mas que las otras armas hablan de ser blancas, como á caballero novel convenia. Dábame su espada, é yo, Señor, le dije que vos me daríades una de las que la reina Menoresa en Grecia vos diera; y mientra allí estove fice facer todas las otras armas que convienen, con sus sobreseñales, é aquí lo tengo todo. —Pues que así es, dijo Amadís, bien será que la noche antes del dia que la batalla hobiéremos de haber, veles armado en la capilla de la tienda del Rey mi padre, é otro dia cabalga en tu caballo así armado, é cuando quisiéremos romper contra nuestros enemigos el Rey te hará caballero; que ya sabes que en todo el mundo no se podria fallar mejor hombre, ni de quien mas honra recibas en este auto.» Gandalin le dijo: «Señor, todo cuanto decis es verdad, 64 duro hallaria hombreotro tal caballero como el Rey; pero yo no seré caballero sino de vuestra mano. —Pues que así quieres, dijo Amadís, así sea, é faz lo que te digo. —Todose fará como lo mandais, dijo él; que Lasindo, escudero de don Bruneo, me dijo agora, cuando llegué, que ya tenia otorgado de su señor que le hiciese caballero, y él é yo velarémos las armas juntos, é Dios por su piedad me guie como yo pueda complir las cosas de su servicio é las de mi honra así como la órden de caballería lo manda, é que en mí parezca la crianza que de vos he recebido.» Amadís no le dijo mas, porque sentia gran congoja en le oir aquello, é muy mayor en pensar que habia de llegar á efeto. Así se fué Amadís donde el Rey su padre andaba, haciendo fortalecer el real é aderezar las cosas convenientes á la batalla, como sus enemigos facian.

Así estovieron las huestes dos dias, que en al no entendian, salvo en aderezar todas las gentes, cada uno en su cargo, por estar muy prestos para la batalla. E al segundo dia en la tarde llegaron las espías del rey Arábigo suso en la montaña que cerca de allí estaba, é no se quisieron mostrar, porque así les fué mandado; é vieron los reales tan cerca como vos dijimos uno de otro, é luego lo ficieron saber al rey Arábigo, el cual con todos aquellos caballeros acordó que las escuchas se tornasen donde bien podiesen ver lo que se hacia, y ellos quedasen encobiertos lo mas que ser podiese, é en tal parte, que aunque aquellas gentes se aviniesen é los quisiesendemandar, que los no temiesen, que hí por la sierra se podiesen acoger á sus naos, si en tal eslrecho fuesen que lo hobiesen menester, é si ellos pelea sen, que saldrian de allí sin sospecha, é darian sobre los que quisiesen á su salvo. E así lo ficieron, que se pusieronen un lugar muy áspero é fuerte además, é tomaron todos los pasos ésubidas de la montaña, é fortaleciólo de manera, que tan seguro estaba como en una fortaleza, é allí esperaron el aviso de sus escuchas; pero no se pudieron ellos encobrir tanto, que antes que allí lle,gasen, que el rey Lisuarte no fuese avisado de cómo desembarcaran en su tierra é la gente que venian, é por esta causa mandó alzar todas las viandas, así de ganados como de todo lo otro, á la parte de aquella comarca, é que la gente de las aldeas é logares flacos se acogiesen á las ciudades é villas, é las velasen é rondasen, é se no partiesen de allí hasta que la batalla pasase, é dejó en ellas algunos de los caballeros, que le facian harta mengua para en lo que estaba. Mas no supo mas de lo que habian fecho ni dónde habian parado, El rey Perion tambien sopo de aquella gente, é recelábase dellos, mas no sabia dónde estaban; así que, á ambas las partes ponian temor. Pues estando así la cosa como ois, á cabo de tres dias que los reales se asentaron, el emperador Patin se aquejaba mucho porque la batalla se diese, que vencido ó vencedor, no vela la hora de ser tornado á su tierra; porque así acontece muchas veces á los hombres acidentales, que apresuradamente facen sus cosas, que tan presto las aborrescen, como este con su liviandad facia. Amadís ú Agrájes é don Cuadragante é todos los otros caballeros asimesmo aquejaban mucho al rey Perion que la batalla se diese, é que Dios fuese juez de la verdad. Pues el Rey no lo queria menos que todos, mas habíalo detenido hasta que las cosas estoviesen en disposicion cual convenia, é luego mandaron apregonar que todos al alba del dia oyesen misa é se armasen, é cada gente acudiese á su capitan, porque la batalla se daria luego, é asimesmo se fizo por los contrarios, que luego lo su — pieron.

Pues venida el alba, las trompetas sonaron, é tan claros se oian los unos á los otros como si juntos estoviesen. La gente se comenzó á armar é á ensillar sus caballos, é por las tiendas á oir misas, é cabalgar todos é se ir para sus señas. ¿Quién seria aquel de tal sentido é memoria, que puesto caso que lo viese é mucho en ello metiese todas sus mientes, que podiese contar ni escrebir las armas é caballos con sus devisas é caballeros que allí juntos eran? Por cierto mucho loco seria é fuera de todo saber el hombre que aqueste pensamiento en sí tomase; é por esto, dejando lo general, algo de lo particular se dirá aquí, é comenzarémos por el emperador de Roma, que era valiente de cuerpo é fuerza, é asaz buen caballero, si su gran soberbia é poca discrecion no gela gastase. Este se armó de unas armas negras, así el yelmo como el escudo é sobreseñales, salvo que en el escudo llevaba figurada una doncella de la cinta arriba á semejanza de Oriana, fecha de oro, muy bien labrada é guarnida de muchas piedras é perlas de gran valor, pegada en el escudo con clavos de oro, é por sobre lo negro de las sobrevistas llevaba tejidas unas cadenas muy ricamente bordadas, las cuales tomó por devisa, é juró de nunca las dejar hasta que en cadenas llevase preso á Amadís é á todos los que fueron en le tomar á Oriana. E cabalgó en un caballo hermoso é grande, é su lanza en la mano; así salió del real é se fué donde estaba acordado que se juntasen sus gentes. Luego tras él salió Floyan, hermano del príncipe Salustanquidio, armado de unas armas amarillas é negras á cuarterones, é no habia otra cosa en ellas, salvo que iba muy extremado y sefialado entre los suyos. Tras él salió Arquisil; este llevaba unas armas azules é blancas de plata de por medio, é todas sembradas de unas rosas de oro; así que, iba muy señalado. El rey Lisuarte llevaba unas armas negras é águilas blancas por ellas, y una águila en el escudo, sin otra riqueza alguna; pero al cabo bien e lieron de gran valor, segun lo que su dueño en aquella batalla fizo. El rey Cildadan llevó unas armas todas negras, que despues que fué vencido en la batalla de los ciento por ciento que con el rey Lisuarte hobo, donde quedó su tributario, nunca otras trajo. De Gasquilan, rey de Suesa, no se dirá las armas que llevaba hasta su tiempo, como adelante oirédes. El rey Arban de Norgales, é don Guilan el cuidador, é don Grumedan, no quisieron llevar sino armas mas de provecho que de parecer, mostrando la tristeza que tenian en ver al Rey su señor puesto en mucha afrenta con aquellos que ya fueron en su casa é á su servicio, y que tantá honra le habian dado.

Agora os dirémos las armas que llevaba el rev Perion é Amadís é algunos de aquellos grandes señores que de su parte estaban. El rey Perion se armó de unas armas, el yelmo y el escudo limpios é muy claros é de muy buen acero, é las sobreseñales de una seda colorada de muy viva color, y en un gran caballo que le dió su sobrino don Brian de Monjaste, que su padre el rey de España le envió veinte caballos muy hermosos, que por aquellos caballeros repartió, é asi salió con la seña del emperador de Constantinopla. Amadís fué armado de unas ar mas verdes, tales cuales las llevaba al tiempo que mató áFamongomadan 6á Basagante, su hijo, que eran los dos mas fuertes gigantes que en el mundo se hallaban; todas sembradas muy bien de leones de oro; é con estas armas tenía él mucha aficion, porque las tomó cuando salió de la Peña Pobre, é con ellas fué á ver á su señoya al castillo de Miraflores, como el segundo libro desta historia lo cuenta. Don Cuadragante sacó unas armas pardillas é flores de plata por ellas, é en un caballo de los de España. Don Bruneo de Bonamar no quiso mudar las suyas, que eran una doncella figurada en el escudo é un caballero fincado de rodillas delante, que parecia que le demandaba merced. Don Florestan, el bueno é gran justador, llevó unas armas coloradas con flores de oro por ellas, é un caballo grande de los de España. Agrájes sus armas eran de un fino rosado, y en el escudo la mano de una doncella, que tenia un corazon apretado con ella, El bueno de Angriote no quiso mudar sus armas de veros azules é de plata. E todos los otros de que se no face mencion por no dar enojo á los que lo leyeren, llevaban armas muy ricas de sus colores, como les mas agradaban. E así salieron todos al campo en buena ordenanza. Pues la gente toda junta, cada uno con sus capitanes, segun habédes oido, movieron muy paso por el campo á la hora que el sol salia, que les daba en las armas; é como todas eran nuevas é frescas é lucidas, resplandecian de tal manera, que no era sino maravilla de los ver.

Pues á esta hora llegaron Gandalin é Lasindo escudero de don Bruneo, armados de armas blancas, como convenia á caballeros noveles. Gandalin se fué donde su señor Amadís estaba, é Lasindo á don Bruneo. Cuando Amadís le vió así venir salió de la batalla á él, é rogó á don Cuadragante que detoviese la gente fasta que él ficiese aquel su escudero caballero; é tomó!e consigo, é fuése donde el rey Perion, su padre, estaba, é por el camino le dijo «Mi verdadero amigo, yo te ruego mucho que hoy en esta batalla te quieras haber con mucho tiento, é no te partas de mí, porque cuando menesterserá te pueda acorrer; que aunque has visto muchas batallas é grandes afrentas, é á tu parecer piensas que sabrás hacer lo que cumple, é que no Le falle para ello sino solamente el esfuerzo, no lo creas; que muy gran diferencia es entre el mirar é el obrar, porque cada uno piensa, veyendo las cosas, que muy mejor recaudo en ellas daria que el que las trala, si en el caso estoviese despues que en ello se ve, muchos embarazos delante se le ponen, que por lo no haber usado le ofenden; é grandes mudanzas hallan que de antes no las tenian pensadas, y esto es porque todo está en la obra, aunque algo por la vista aprender se puede; é como tu comienzo sea en un tan alto fecho de armas somo al presente tenemos, y de tantos te hayas de guardar, es menester que así para aguardar tu vida como tu honra, que mas preciada es y en mas tener se debe, que con mucha discrecion é buen saber, no dando tanto lugar al esfuerzo que el seso te turbe, te hayas é acometas á nuestros enemigos; é yo terné mucho cuidado de mirar por tí en cuanto podiere, é así lo faz tú por mí cuando vieres que es menester.» Gandalin, cuando esto le oyó, dijo: «Mi señor, todo se fará como lo mandais en cuanto yo pudiere y el saber me alcanzare, é á Dios le plega que así sea; que harto será para mí ponerme en los logares donde vuestro socorro haya menester.» Así llegaron donde el rey Perion estaba, é Amadís le dijo: «Señor, Gandalin quiere ser caballero, é mucho me pluguiera que lo fuera de vuestra mano; pero pues á él place de lo ser de la mia, vengo á os suplicar que de vuestra mano haya la espada, porque cuando le fuere menester haya memoria desta grande honra que recibe y de quien gela da.» El Rey fijo, é á las Gandalin lágrimas é conoció le vinieron el caballo á los ojos de don é dijo Galaor,: «Gan- su dalin amigo, ¿qué tal dejaste á don Galaor cuando del le partisté?» Y él le dijo: «Señor, mucho mejorado en su dolencia, mas con gran dolor é pesar de su corazon, que por mucho que se le encubrió vuestra partida, bien la supo, aunque no la causa della, é á mí me conjuró que le dijese la verdad si la sabia, é yo le dije, Señor, que de lo que yo aprendiera dello que fbades á ayudar al rey de Escocia, padre de Agrájes, que tenia cuestion con unos vecinos suyos, é no le quise decir la verdad, porque en tal caso y en tal afruenta como él está, pensé que aquello era lo mejor.» El Rey sospiró muy de corazon, como aquel á quien amaba y en sus entrañas tenia, é pensaba que despues de Amadís no habia en el mundo mejor caballero que él, así de esfuerzo como de todas las otras maneras que buen caballero debia tener, é dijo: «¡Oh mi buen fijo! á nuestro Señor plega que no vea yo la tu muerte, é con honra te vea quitado desta tan grande aficion que con el rey Lisuarte tienes, porque quedando libre, libremente puedas ayudar á tus hermanos é á tu linaje.»

Entonces Amadís tomó una espada que lo traia Durin, hermano de la doncella de Denamarca, á quien habia mandado que le aguardase, é dióla al Rey, y él hizo caballero á Gandalin, besándole é poniéndole la espuela diestra, y el Rey le ciñió la espada, é así se cumplió su caballería por la mano de los dos mejores caballeros que nunco armas trajeron; é tomándole consigo, se volvió á don Cuadragante, y cuando á él llegaron salió á abrazar á Gandalin por le dar honra, é díjole: «Mi amigo, á Dios plega que vuestra caballería sea en vos tan bien empleada como hasta aquí ha sido la virtud en vos é buenas tan bien maneras que como buen hasta escudero aquí ha debia sido tener; é creo que así será, porque el buen comienzo todas las mas veces trae buena fin.» Gandalin se le humilló, teniéndole en merced la honra que le daba. Lasindo fué caballero por la mano de su señor, é Agrájes le dió el espada; é podeis creer que estos dos noveles ficieron en su comienzo tanto en armas en esta batalla, é sufrieron tantos peligros é trabajos, que para todos los dias de su vida ganaron honra é gran prez, así como la historia os lo contará mas largamente adelante.

Yendo las batallas como digo, no andovieron mucho que vieron á sus enemigos contra ellos venir en aquella órden que de suso oistes; é cuando fueron cerca los unos de los otros, Amadís conoció que la seña del emperador de Roma traia la delantera, é hobo muy gran placer porque con aquellos fuesen los primeros golpes, que como quiera que al rey Lisuarte desamase, siempre tenia en la memoria haber sido en su corte, y de las grandes honras que dél habia rescebido; é sobre todo, lo que mas temia é dubdada, ser padre de su se-ñora, á quien él tanto temor tenia de dar enojo; y en su corazon llevaba puesto, si hacerlo pudiese sin mucho peligro suyo, de se apartar de donde el rey Lisuarte andoviese, por no topar con él ni dar ocasion de lo enojar, aunque él bien sabia, segun las cosas pasadas, que aquella cortesía no la esperaba dél, sino que como á mortal enemigo le buscaria la muerte. Pero de Agrájes vos digo que su pensamientoestaba muy alejado del de Amadís, que nunca rogaba á Dios sino que le guiase para que él podiese llegarlo á la muerte é destruir todos los suyos; que siempre tenia delante sus ojos la descortesía é poco conoscimiento que les habia fecho en lo de la ínsola de Mongaza, é lo que contra su tio don Galvánes é los de su parte habia fecho, que aunque la misma ínsola le habla dado, mas por deshonra que por honra lo tenia, pues fué sobre ser vencidos, donde toda la honra quedaba con el Rey. E si él en aquel tiempo allí se hallara, no la consintiera tomar á su tio, antes le diera otro tanto en el reino de su padre. E con esta gran rabia que tenia, muchas veces se hobiera de perder en aquella batalla por se meter en Jas mayores priesas por mataró prender al rey Lisuarte; mas, como el otro fuese esforzado é usado de aquel menester, no daba mucho por él ni dejaba de se combatir en todas las otras partes donde convenia, como adelante se dirá.

Estando las batallas para romper unas con otras, solamente esperando el son de las trompetas é añafiles, Amadís, que en la delantera estaba, vió venir un escudero en un caballo á mas andar de la parte de los contrarios, é á grandes voces preguntaba si estaba allí Amadís de Gaula. Amadís le dió de la mano que se llegase á él. El escudero así lo fizo, y llegando á él, le dijo: «Escudero, ¿qué quereis? que yo soy el que vos demandais.» El escudero le miró, é á su parecer en toda su vida habia visto caballero que así pareciese armado ni á caballo, é dijole: «Buen señor, yo creo bien lo que me decis; que vuestra presencia da testimonio de vuestra gran fama. —Pues agora decid lo que me quereis,» dijo Amadís. El escudero le dijo: «Señor, Gasquilan, rey de Suesa, mi señor, vos hace saber cómo en el tiempo pasado, cuando el rey Lisuarte tenia guerra con vos é con don Galvánes, é otros muchos caballeros que de vuestra parte y de la suya estaban sobre la Ínsola de Mongaza, que él vino á la parte del rey Lísuarte con pensamiento y deseo de se combatir con vos, no por enemistad que os tenga, sino por la gran fama que oyó de vuestras grandes caballerías; en la cual guerra estuva hasta que mal ferido se volvió á su tierra, sabiendo que vos no estábades en parte donde este su deseo efeto podiese haber; y que agora el rey Lisuarte le hizo saber desta guerra en que estáis, donde, segun la causa della, no se podrá excusar gran quistion ó batalla, y que él es venido á ella con aquella misma gana; é diceos, Señor, que antes que las batallas se junten rompais con él dos ó tres lanzas; que él de grado lo fará, porque si las batallas se juntan, no os podrá topar á su voluntad; que habrá estorbo de otros muchos caballeros.» Amadís le dijo: «Buen escudero, decid al Rey vuestro señor que todo lo que por vos me envia á decir yo lo supe en aquel tiempo, que en aquella guerra no pude ser; y que esto que él quiere, antes lo tengo á grandeza de esfuerzo que á otra enemistad ni malquerencia; y que aunque mis obras no sean tan complidas como la fama dellas, yo me tengo por muy contento en que hombre de tan gran guisa y de tanta nombradía me tenga en tan buena posesion; y que, pues esta demanda guiese, es mas voluntaria que necesaria, querria, si á 6l ploguiese, que mi bien ó mi mal lo probase en cosa de mas su honra y provecho; pero si á él lo que me envía á decir mas le agrada, que yo lo haré como lo pide.» El escudero dijo: «Señor, el Rey mi señor bien sabe lo que vos acaeció con Madarque, el jayan de la ínsola Triste, su padre, é cómo le vencistes por salvar al rey Cildadan é á don Galaor, vuestro hermano; y que, quiera que esto le tocase como cosa de padre, á quier tanto deudo es, que sabiendo la gran cortesía que con él usastes, antes soís digno de gracias que de pena; y que si él ha gana de se probar con vos, no es al, salvo la grande envidia que de vuestra gran bondad tiene; que hace cuenta que si os vence será su loor y fama sobre todos los caballeros del mundo, é si él fuere vencido, que le no será denuesto grande ni vergúenza serlo por mano de quien tantos caballeros é gigantes é otras cosas fieras fuera de la natura de los hombres ha vencido.—Pues que así es, dijo Amadís, decilde que si, como he dicho, esto que pide mas le contenta, que yo estoy presto de lo facer.»