وقائع
Φοινικικὴ ἱστορία
غير مترجم إلى العربية
فيلون الجبيلي · 120
ملخص
يستهل النص بهواء مظلم تهب فيه الريح وبفوضى طينية بلا حدود؛ ومن النفَس يولد الرغبة، مبدأ كل خلق، ثم موت، وكائنات تتأمل السماء. يتعلم الناس الأوائل أن يتغذوا من الأشجار، ويخترع أحفادهم تباعًا النار والأكواخ وثياب الجلد والملاحة والصيد وصيد السمك والحديد والبيوت وتربية المواشي، ثم الكتابة. ثم تأتي أجيال الآلهة، من العلي الأعلى إلى أورانوس وإيل الذي يسميه الإغريق كرونوس، وصراعاتهم على السلطة.
السياق
لم يصل إلينا الكتاب إلا عبر المقتطفات الطويلة التي أوردها منها أوسابيوس القيصري، في القرن الرابع، في الكتاب الأول من Préparation évangélique، حيث يستخدمها في سجاله ضد الآلهة الوثنية. كان فيلون يزعم أنه يترجم عن كاهن فينيقي سابق لحرب طروادة، يعدّه بعضهم شخصية مختلقة. وقد أكدت الألواح التي اكتُشفت في رأس شمرا، أوغاريت القديمة، ابتداءً من 1929، جزءًا كبيرًا مما يرويه عن الديانة الفينيقية. ويُقرأ النص بالفرنسية في طبعة الكتاب الأول التي أصدرتها دار Le Cerf عام 1974 بعناية جان سيرينيلي وإدوار دي بلاس.
لمن
نص مجزأ، يُقرأ في طبعة أوسابيوس؛ ويتطلب ميلًا إلى الأنساب الإلهية وأساطير الأصل.
الجوائز والاستقبال
يدرسه مؤرخو عبادات فينيقيا، منذ البحث الذي كرّسه له رينان عام 1858 وحتى الأعمال الحديثة.
مصادر هذه البطاقة 5
الصفحات التي رُجع إليها للتحقق من هذه البطاقة.