تيمور الشرقية
- الأعمال
- 6
- كتب: 6
- الفترة
- 1934–1998
- لغة الكتابة
- التيتومية والبرتغالية
كان قائد المقاومة التيمورية يكتب الشعر في السجن. أُسر شانانا غوسماو في 1992 بعد ست عشرة سنة في الأدغال، وحُبس في سجن في جاكرتا، حيث واصل قيادة المقاومة برسائل سرية وهو ينظم الشعر ويرسم. وأُفرج عنه في 1999 فصار أول رئيس لبلده في 2002. وقليل من الأمم كان أول رئيس دولة فيها شاعراً حكم عليه المحتل بالسجن المؤبد.
تابع القراءةعرض أقل
يأتي هذا الترتيب من تاريخ قصير وعنيف. كانت تيمور الشرقية مستعمرة برتغالية أربعة قرون، وأعلنت استقلالها في 1975، فغزتها إندونيسيا بعد تسعة أيام واحتلتها أربعاً وعشرين سنة بثمن قارب ثلث السكان. وفي تلك المدة صارت البرتغالية، الممنوعة في الإدارة، لغة المقاومة، وصارت الكنيسة الكاثوليكية الفضاء الوحيد الذي يمكن أن تُستخدَم فيه التيتوم. وجعل استقلال 2002 البرتغالية والتيتوم لغتين رسميتين، وهو خيار سياسي صريح في مواجهة الإندونيسية التي تعلّمها جيل كامل في المدرسة.
ونتج من ذلك أنحل مدوّنة في المنطقة وثقافةٌ تقوم كلها تقريباً على الشفاهة. نشر فرناندو سيلفان، وهو شاعر تيموري مقيم في البرتغال، في 1963 ديواناً عن بلده الأصلي، وما زال الصوت الأدبي المرجعي. والموروث الخاص في مكان آخر: في «اللِسان»، وهي المعارف العرفية التي تنقلها البيوت المقدسة، وفي حكايات الأصل، وفي أناشيد الجنازة. وتقول أسطورة التأسيس إن الجزيرة تمساحٌ حمل طفلاً على ظهره وقبل أن يتحول أرضاً ليعيش فيها، وهذا يفسّر تحريم الحيوان.
ما ينتظر القارئ أدبٌ لم يكد يتكوّن وتقليدٌ شفاهي شبه سليم، يجيب أحدهما الآخر أكثر مما يتعاقبان. الديوان الذي يفتح هذه الصفحة كُتب بعيداً عن البلد الذي يسمّيه في عنوانه.
مدخلٌ للبدء
A Voz Fagueira de Oan Tímor
فرناندو سيلفان · 1993
المختارات التي تجمع ما كتبه فرناندو سيلفان، المولود في ديلي، عن تيمور.
يبحث الأطفال عن البحر والشاطئ، ويعلّم البحر الشاعر المكان والزمان؛ وتتحدث قصائد أخرى عن حرية شعب لا يموت، وعن غزو الجزيرة، وعن الغابات التي صارت مكانًا للصلاة لمن يقاتلون. ويضم الكتاب أيضًا قصائد سياسية ودورة من قصائد الحب.
محطات زمنية
- 1600–1900حكايات اللوليكتحمل الحكاياتُ المقدسة وأناشيدُ البيوت بالتيتومية ذاكرةَ ممالك الجزيرة.
- 1975–1999الاحتلالتنتج المقاومةُ شعراً سرياً، منه ما كتبه شانانا غوسماو في السجن.
- 1999–2002الاستقلالتصير التيتومية لغةً رسمية مع البرتغالية، ويُعاد بناء الكتابة في البلد.
- 2003–2020التوثيقي والروائيتحكي الأفلامُ التوثيقية ثم أولُ الأفلام الطويلة، منها «حرب بياتريس»، عن الاحتلال.
مفاتيح القراءة
- الأسماء برتغالية، موروثة عن الاستعمار وعن المعمودية، وتتجاور مع أسماء تيتوم أو فاتالوكو.
- كثير من التيموريين يحملون اسماً حركياً اختاروه في المقاومة، وشانانا منهم.
- البيت المقدس، الأوما لوليك، هو وحدة القرابة المرجعية، وينتمي المرء إلى بيت قبل أن ينتمي إلى أسرة نواة.
- عدد من مجتمعات تيمور أمويّ النسب أو يمارس تبادلاً غير متماثل للنساء بين البيوت، وهذا ينظّم التحالفات والديون.
- الاحتلال الإندونيسي من 1975 إلى 1999، بمقاتله ومنها مقتلة سانتا كروز في 1991، وعدد ضحاياه، موضوع مركزي وثّقته لجنة.
- المصالحة مع التيموريين الذين تعاونوا، والعلاقات مع إندونيسيا المجاورة، موضوعان دقيقان.
- اللوليك، وهو المقدَّس المحرَّم، يحدّ ما يمكن قوله: بعض المعارف ملك لبيت ولا تُروى خارجه.
- عنف 2006 بين المناطق موضوع داخلي قليلاً ما يُتناول.
- الكاثوليكية تخصّ السكان جميعاً تقريباً، وأدّت الكنيسة دوراً سياسياً حاسماً في الاحتلال بتقديمها ملجأً ولغة.
- اللوليك يدل في آن على المقدَّس والمحرَّم والقوة، وهو يتعلق بالبيوت والأشياء والأماكن.
- الأسلاف حاضرون ويُستشارون، وشعائر الجنازة قد تمتد سنوات حتى دفنٍ ثانٍ.
- التمساح جدّ موقَّر لا حيوان خطر، ولا يُقتَل.
- الحزن الكاثوليكي يتركّب مع شعائر عرفية، والمناسبة الأخيرة، الكوري ميتان، ترفع الحزن بعد سنة أحياناً.
- التايس، وهو نسيج محبوك بنقوش تخصّ كل منطقة، يُستخدَم لباساً وهديةً في المناسبات وكفناً، ونقوشه تُقرأ.
- ذبح الحيوان، وبخاصة الجاموس، يُبرم التحالفات بين البيوت ويُحسَب علناً.
- العشرون من أيار، استعادة الاستقلال في 2002، والثامن والعشرون من تشرين الثاني، إعلان 1975، تاريخان مختلفان يُحتفى بهما معاً.
- أسطورة التمساح الجدّ، التي تفسّر شكل الجزيرة وتحريم الحيوان، هي حكاية الأصل التي يعرفها الجميع.
- اللِسان، وهي المعارف العرفية للبيوت المقدسة بأنسابها ومحرَّماتها، تشكّل الموروث الشفاهي الأول.
- حكايات المقاومة، التي نقلها المقاتلون شفاهةً، تشكّل ذاكرة ما زالت حية.
- أناشيد الجنازة والقصائد الشعائرية بالتيتوم جنس معترف به بدأ الإنتاج المكتوب في جمعه.
- تيمور الشرقية ليست ولاية إندونيسية: إنها دولة مستقلة ومستعمرة برتغالية سابقة، ودام الاحتلال أربعاً وعشرين سنة.
- التيتوم ليست لهجة من الإندونيسية بل لغة أوسترونيزية مستقلة، عليها أثر برتغالي قوي.
- اختيار البرتغالية لغةً رسمية ليس حنيناً استعمارياً بل رفضاً صريحاً للإندونيسية.
- نحافة المدوّنة المكتوبة لا تقيس غنى تقليد شفاهي تحفظه البيوت المقدسة.
حكايات وأساطير 1
- سردLafaek Diakمؤلف مجهول · 1934غير مترجم إلى العربيةأسطورة عن نشأة الجزيرة، تُروى بلغات البلاد، يكون فيها التمساح جدًّا.أدب
مختارات للبدء 4 / 6
- شعرEnterrem meu coração no Ramelauمؤلف مجهول · 1982غير مترجم إلى العربيةشعر المقاومة التيمورية، مجموعًا في لواندا بعد سبع سنوات من الغزو الإندونيسي.أدب
- روايةCrónica de uma Travessia: A Época do Ai-Dik-Funamلويس كاردوسو · 1997غير مترجم إلى العربيةشباب تيموري في ظل الاستعمار، ثم المنفى في لشبونة، على امتداد حكاية أب.أدب
- شعرMar Meuشانانا غوسماو · 1998غير مترجم إلى العربيةقصائد قائد المقاومة التيمورية ولوحاته، أنجزها في سجن إندونيسي.أدب
- روايةAndanças de um Timorenseبونتي بيدرينيا · 1998غير مترجم إلى العربيةمنفى شاب تيموري شديد التدين، بين أتاورو وداروين والبرتغال.أدب