Ensayo
Sur la « philosophie africaine ». Critique de l'ethnophilosophie
Sin traducción al español
Paulin J. Hountondji · 1977
Sinopsis
El ensayo ataca una manera de escribir sobre África ilustrada por el misionero Placide Tempels y por Alexis Kagame: buscar en las lenguas, las religiones y los mitos un sistema de pensamiento que un pueblo habría conservado colectivamente, y llamarlo filosofía. El autor llama a este enfoque etnofilosofía, una investigación etnológica con pretensión filosófica que confunde los métodos de la antropología con los de la filosofía. Le opone una exigencia: la filosofía no puede ser colectiva, ni solo oral, ni inconsciente.
Contexto
El libro apareció en François Maspero, en la colección Textes à l'appui; los repertorios dudan entre 1976 y 1977. Apuntaba ante todo a La Philosophie bantoue de Tempels, saludada en su momento como fundadora. La tesis desencadenó una polémica acerba, en la que el autor y su amigo camerunés Marcien Towa fueron tachados de europhilia. Traducido al inglés por Henri Evans y Jonathan Rée, el ensayo apareció en Bloomington en 1983, y después en segunda edición en 1996. Más tarde, el autor buscó una síntesis entre el pensamiento tradicional y el método filosófico riguroso, sin renunciar a su crítica.
Para quién
Unas doscientas páginas de argumentación ceñida, para quien se interese por el debate sobre qué es la filosofía en África.
Premios y acogida
Seleccionado entre los cien mejores libros africanos del siglo XX, valió a su autor ser considerado una figura mayor de la filosofía africana.