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Cómo se eligieron las obras

Países / África oriental

Comoras

obras
8
7 libros · 1 película
período cubierto
1980–1997
lengua de escritura
francés

Las crónicas de los sultanatos comorenses cuentan que los fundadores de las dinastías llegaron por mar desde Shiraz, en Persia. El mismo relato se encuentra en Kilwa, en Mombasa, en Lamu, a lo largo de toda la costa suajili: por todas partes príncipes persas desembarcando en riberas africanas para fundar allí ciudades. Los historiadores ven en ello menos una migración que una reivindicación, la de familias mercantiles musulmanas que se dotaban de una ascendencia prestigiosa. En las Comoras, esa genealogía sigue haciendo de título.

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El archipiélago está hecho de esas superposiciones. El shikomori es una lengua bantú próxima al suajili, escrita en caracteres árabes mucho antes de serlo en alfabeto latino, y el vocabulario erudito viene del árabe, el vocabulario doméstico del bantú, una parte del fondo narrativo de Madagascar. Las Comoras fueron un relevo del comercio del océano Índico, una escala entre África, Arabia y la India, y allí se leyeron y se copiaron manuscritos árabes durante siglos. A lo que se añade una singularidad política: tres islas tomaron su independencia en 1975, la cuarta se convirtió en un departamento francés, y esa división atraviesa las familias.

El escrito moderno llegó por tanto tarde y por la contestación. Mohamed Toihiri publica en 1985 la primera novela comorense, una sátira feroz del régimen revolucionario que unos mercenarios derrocaron en 1978, cuyo título designa a adolescentes en el poder. Nassur Attoumani escribe en 1989 una pieza sobre la poligamia que causa escándalo. El gran matrimonio, el anda, institución central que consagra el estatus de un hombre al precio de gastos considerables, es el asunto que la literatura comorense no deja de examinar.

Lo que espera al lector es una escritura satírica y frontal, a menudo teatral, que toma por blanco su propia sociedad más que al colonizador. La novela que abre esta página traslada con nombres inventados el régimen revolucionario de los años 1975 a 1978, y es la primera novela escrita por un comorense.

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Una pista para empezar

La République des imberbes

Mohamed Toihiri · 1985

La primera novela escrita por un comorense: la sátira de un régimen revolucionario a la deriva, con nombres inventados.

Unos mercenarios dirigidos por un tal John Ménard se hacen a la mar para apoderarse del presidente Guigoz, a quien encuentran borracho en su residencia. La novela remonta entonces su vida: el escolar que extorsionaba a los más pequeños, el político que juega con las facciones hasta el poder absoluto, el jefe que suprime la administración y sus archivos, persigue a los brujos mientras consulta al suyo y se rodea de gente muy joven.

Cronología

  1. 1985–1989Primeras novelasMohamed Toihiri abre la ficción comorense; Nassur Attoumani le sigue.
  2. 1997BacoMamadali firma la primera película del archipiélago.

Claves de lectura

1Nombres y parentesco
  • Los nombres combinan el árabe y el bantú, y la partícula fundadora puede remitir a una ascendencia sharifiana o shirazí reivindicada.
  • La sociedad es matrilocal: el marido se instala en la casa que la familia de la esposa ha construido para ella. La casa pertenece a las mujeres, lo que invierte lo que un lector espera de una sociedad musulmana.
  • El gran matrimonio, anda, confiere al hombre un estatus de notable y le abre la palabra pública. Un hombre que no lo ha cumplido sigue siendo un menor social sea cual sea su edad.
  • El mfaume, notable que ha cumplido el anda, forma la clase dirigente de los pueblos.
2Decir y no decir
  • La cuestión de Mayotte, que siguió siendo francesa en 1975, divide a las familias y rara vez se dice de frente en los textos.
  • Los golpes de Estado repetidos y el papel de los mercenarios extranjeros en los años 1975 a 1995 se abordan por la sátira.
  • El coste del anda, que endeuda a familias enteras y empuja a la emigración, es criticado en literatura y defendido socialmente.
  • Las travesías clandestinas hacia Mayotte, mortíferas, son un asunto reciente y candente.
3Religión y lo invisible
  • El islam suní chafií es practicado por casi toda la población y estructura el día, el año y el derecho de familia.
  • Las cofradías sufíes, entre ellas la shadhuliya, organizan las ceremonias, los cantos y las visitas a las tumbas de santos.
  • Los yinn y los espíritus de posesión, llamados patros o trumba según la isla, pertenecen a un fondo compartido con Madagascar y la costa suajili. Una escena de trance no es una escena de locura.
  • El majilis, asamblea de recitación, mezcla lectura coránica y canto colectivo.
4Colores, ritos, duelo, fiestas
  • El duelo musulmán es breve, el entierro tiene lugar el mismo día, y las condolencias duran tres días.
  • El gran matrimonio se desarrolla a lo largo de varios días con cortejos, dones de oro, cantos y danzas codificadas. Su descripción en un relato es un inventario de deudas y de alianzas.
  • El chal y el velo shiromani de las mujeres, de motivos coloridos, indican la isla y el estatus.
  • El calendario lunar desplaza el Ramadán y los Aid, y el mes de ayuno invierte el ritmo de los días.
5Referencias compartidas
  • La leyenda shirazí, con los príncipes persas fundadores de los sultanatos, es el relato de origen que todo el mundo conoce.
  • Los cuentos del archipiélago, con sus yinn y sus ogros, se vinculan al fondo suajili y malgache.
  • Los relatos de santos sufíes y sus tumbas visitadas aportan un repertorio de ejemplos.
  • El gran matrimonio y su vocabulario son una referencia social que todo texto comorense supone conocida.
6Falsos amigos de lectura
  • Las Comoras no son un país árabe: la lengua es bantú y la población africana, siendo el árabe la lengua del saber y de la religión.
  • La matrilocalidad, donde la casa pertenece a la mujer, contradice la imagen corriente de una sociedad musulmana patriarcal sin por ello anularla.
  • El gran matrimonio no es una fiesta: es una institución estatutaria que organiza el acceso a la palabra pública.
  • Mayotte forma parte del archipiélago desde el punto de vista comorense, y su mención en un texto es un acto político.

Cuentos y mitologías 1

Una selección para empezar 6 / 8

  • TeatroLa Fille du polygameNassur Attoumani · 1989sin traducción al españolEn la Mayotte de los años ochenta, el derecho local de origen musulmán todavía permite a un hombre casarse con varias mujeres.Literatura
  • NovelaBrûlante est ma terreAbdou Salam Baco · 1991sin traducción al españolUna infancia en Mayotte en la década de 1970, entre ritos agrícolas y luchas políticas, primera novela maorés en francés.Literatura
  • NovelaUn coin de voile sur les ComoresHamza Soilhaboud · 1994sin traducción al españolLa primera novela de un escritor comorense, publicada en París a mediados de la década de 1990.Literatura
  • Cuento tradicionalContes de ma grand-mèreSalim Hatubou · 1994sin traducción al españolLos cuentos de una abuela comorense, puestos por escrito por su nieto, primer libro de un narrador de Marsella.Literatura
  • Cuento tradicionalContes des îles de la luneAbdallah Saïd · 1995sin traducción al españolCuentos comorenses traducidos del suajili, en los que la iniciación pasa por la prueba de la muerte y la fidelidad a la promesa.Literatura
  • CineBacoOuméma Mamadali y Kabire Fidaali · 1997En las Comoras no hay ninguna sala de cine en funcionamiento desde los años ochenta, ni tampoco industria cinematográfica alguna.Cine

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