Roman
Les Amants de Jérusalem
אהבת ציון
אברהם מאפו (Abraham Mapu) · 1853
Premières lignes
איש היה בירושלים בימי אָחָז מלך יהודה ושמו יוֹרָם בן אֲבִיעֶזֶר, אלוף ביהודה ושר אלף, ויהי לו שדות וכרמים בכרמל ובשרון ועדרי צאן ובקר בבית לחם יהודה; ויהי לו כסף וזהב, היכלי שן וכל שכיות החמדה, ושתי נשים היו לו, שם האחת חַגִית בת עִירָא, ושם השנית נַעֲמָה.
Il y avait à Jérusalem, aux jours d'Achaz roi de Juda, un homme nommé Joram fils d'Abiézer, chef en Juda et capitaine de mille ; il avait des champs et des vignes au Carmel et dans le Saron, et des troupeaux de petit et de gros bétail à Bethléem de Juda ; il avait de l'argent et de l'or, des palais d'ivoire et tous les objets précieux, et il avait deux femmes, l'une nommée Haguith fille d'Ira, et la seconde Naama.
Traduction d'Erostrate
Texte cité d'après benyehuda.org
Synopsis
À Jérusalem, sous le roi Achaz, deux amis, Yoram et Yedidiah, se promettent de marier leurs enfants avant même qu'ils soient nés. Yoram part pour la guerre ; sa maison brûle, et sa seconde épouse, Naama, s'enfuit et met au monde des jumeaux, Amnon et Peninah. Séparé des siens, Amnon grandit berger, ignorant sa naissance. Un jour il sauve d'un lion Tamar, la fille de Yedidiah, et ils s'aiment ; mais Tamar est promise à un autre, que Jérusalem tient pour le fils de Yoram. Son frère Teman s'éprend de Peninah, qui cache elle aussi son nom, et des intrigants s'emploient à séparer les amants.
Contexte
Mapu y travailla plus de vingt ans : il l'avait commencé vers 1830, à vingt-deux ans. Pour faire revivre le royaume de Juda, il écrivit dans la langue même de la Bible, et l'on a relevé l'influence du roman français de son temps, des Mystères de Paris d'Eugène Sue surtout. Le livre fut le premier grand succès de librairie de la littérature hébraïque moderne : il connut au moins quinze éditions et fut traduit en yiddish, en allemand, en russe, en anglais, en français, en ladino, en judéo-arabe, en arabe et en judéo-persan.
Pour qui
Un roman d'amour et d'aventures dans la Jérusalem biblique, écrit en hébreu biblique ; on le lit en français sous le titre Les Amants de Jérusalem.
Prix et accueil
Accueilli avec ferveur par les partisans des Lumières juives, critiqué par les traditionalistes, le livre ne cessa d'être réédité jusqu'au vingtième siècle.
Sources de cette fiche 11
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