مقال
الحوار
論語
كونفوشيوس · -450
ملخص
عشرون كتابًا من الأقوال القصيرة، بلا خيط سردي، يحاور فيها المعلّم تلاميذه ومعاصريه، غالبًا بعد عبارة «قال المعلّم». يتناول فيها برّ الوالدين، وفضيلة الإنسانية، والطقس، والإنسان الكامل، وحكمًا يقود بالقدوة لا بالعقاب. ونقرأ فيها قاعدة ذهبية بصيغة النفي: ألا يفرض المرء على الآخرين ما لا يريده لنفسه. ويصف الكتاب العاشر السلوك اليومي للمعلّم.
السياق
تقول التقاليد إن التلاميذ دوّنوا أقوال المعلم بعد موته؛ ويضع معظم المختصين تأليفه في عصر الممالك المتحاربة وصورته النهائية في منتصف عهد الهان. ويضم النص خمسمائة واثنتي عشرة فقرة في عشرين فصلًا، بحسب مراجعة لترجمة سيمون لي. وجعله تشو شي أحد الكتب الأربعة، واستمر تعلّمه للامتحانات حتى إلغائها عام 1905. وقدّم اليسوعيون في باريس عام 1687 أول ترجمة له إلى لغة غربية، هي اللاتينية، وقد قرأها فولتير ولايبنتز. وترجمه إلى الفرنسية آن شنغ وبيير ريكمانز، عامي 1981 و1987.
لمن
نص قصير، يتألف من أقوال لا تتعدى بضعة أسطر؛ وتوجد عدة ترجمات فرنسية كاملة، لدى غاليمار أو سوي أو فلاماريون.
الجوائز والاستقبال
تعدّه موسوعة بريتانيكا أكثر الكتابات إجلالًا في التقليد الكونفوشيوسي، وكان إلياس كانيتي يرى فيه أقدم صورة كاملة لإنسان.
مصادر هذه البطاقة 5
الصفحات التي رُجع إليها للتحقق من هذه البطاقة.