كمبوديا
- الأعمال
- 16
- كتب: 11 · أفلام: 5
- الفترة
- 1600–1998
- لغة الكتابة
- الخميرية
في عام 1979 لم يبقَ من الراقصات إلا قلة. كان الباليه الملكي الخميري، وحركاته منحوتة على جدران أنكور وينتقل من معلّمة إلى تلميذة منذ قرون، قد فقد مؤدياته جميعاً تقريباً في أربع سنوات: أزال الخمير الحمر نحو تسعة من كل عشرة فنانين. والتقت الناجيات في مخيمات اللاجئين وبدأن إعادة بناء الذخيرة من الذاكرة، وضعيةً وضعية، تصحّح كل منهن ذاكرة الأخرى. فالرقص موجود اليوم لأن نساءً قليلات تذكّرن، ولأن الناس صدّقوهن.
تابع القراءةعرض أقل
أصاب هذا المحو ثقافةً تقوم على النقل المباشر. كان الأدب الخميري الكلاسيكي مكتوباً على أوراق النخيل ومحفوظاً في الأديرة، ودُمّر كثير منها أو حُوّل مخازن، وذُبح الرهبان أو أُعيدوا إلى الحقول. و«الريامكير»، وهو الصيغة الخميرية لـ«رامايانا»، كان يُنشَد ويُرقَص أكثر مما يُقرأ. و«توم تياف»، قصة راهب وفتاة يفرّق بينهما زواج قسري، هي حكاية الحب الوطنية، تُدرَّس في المدرسة، وتنتهي نهاية سيئة جداً.
حُصد الأدب الحديث مرتين. نشر ريم كين في 1941 أول رواية خميرية، عن طفل فقير ينجح، ونشر نو هاتش في 1949 نقداً للزواج المرتَّب، وكان هذا الجيل قد أرسى أسس رواية اجتماعية. ومات هؤلاء الكتّاب جميعاً تقريباً بين 1975 و1979، ومعهم مخطوطاتهم. فما يُكتب منذ ذلك الحين يبدأ من نقطة شديدة الانخفاض ومن الخارج غالباً، وأعاد ريثي بان تأسيس السينما، وهو ناجٍ بنفسه، وعاد ليصوّر الفلاحين أولاً، ثم ذاكرة الجريمة ثلاثين سنة.
ما ينتظر القارئ أدبٌ يعدّ غائبيه، وشكلٌ يؤثر الشهادة، على حساب الابتكار غالباً. الرواية التي تفتح هذه الصفحة تُعدّ أول نجاح كبير للرواية الخميرية، في بلد كان لا يزال يكتب في الغالب شعرًا، وكانت مقررة في المدارس من 1955 إلى 1975.
مدخلٌ للبدء
សូផាត
ريم كين · 1941
الرواية المؤسِّسة للنثر الخميري، أُدرجت في المنهج المدرسي الكمبودي من 1955 إلى 1975.
يعود سوون، الموظف في سيسوفون، إلى بنوم بنه حرصًا على مستقبله المهني، تاركًا سويا، اليتيمة التي حملت منه. أما ابنهما سوفات، الذي نشأ في المعبد، فيغادر في الثانية عشرة للبحث عن أبيه في العاصمة، حيث تستقبله أسرة ثرية، ويقع في حب مان يان التي تعيش تحت السقف نفسه.
محطات زمنية
- 1600–1620النصوص الكلاسيكية«الريامكير» الخميري ومديح أنغكور وات، وكلاهما شعر.
- 1915–1949ميلاد الروايةبرياه بوتومثيرا سوم وريم كين ونو هاتش. يحلّ النثر محلّ الشعر.
- 1960–1972العصر الذهبيسيهانوك يُخرج؛ ولي بون ييم وتيا ليم كون يصنعان سينما شعبية.
- 1975–1979الخمير الحمريُدمَّر الإنتاج كله تقريبًا؛ ويختفي كتّاب.
- 1988–1994إعادة البناءإيفون هيم يصوّر من جديد؛ وريثي بان يصوّر العودة إلى القرية.
مفاتيح القراءة
- اسم الأسرة يتقدّم الاسم الشخصي، على خلاف العادة الفرنسية: اسم أسرة ريم كين هو ريم.
- الأسماء أحادية المقطع غالباً، وقد يكون الاسم الشخصي مقطعين، وكثيراً ما تعكس الفهارس الغربية الترتيب.
- ألفاظ القرابة تشفّر العمر النسبي تشفيراً صارماً، ولا يُخاطَب الأكبر بلا اللفظ المناسب.
- الأسرة الممتدة والجوار يشكّلان الوحدة الاجتماعية، وأُعيد تكوين أسر كثيرة بعد 1979 حول ناجين لا صلة دم بينهم.
- نظام الخمير الحمر، من 1975 إلى 1979، بقرابة مليونَي قتيل، يبني الإنتاج الحديث كله، وصمت الناجين موضوع في ذاته.
- المسؤولية الفردية لكوادر النظام السابقين، وكثير منهم ما زالوا في القرى، موضوع خطر محلياً.
- الملكية ومرحلة سيهانوك يُحكَم عليهما أحكاماً متباينة.
- التحفّظ قيمة، ولا تُروى المصائب لغريب بلا تمهيد طويل.
- البوذية الثيرافادية أغلبية كبيرة، وقد أُبيدت ثم أُعيد بناؤها: أُغلقت الأديرة، وجُرّد الرهبان أو قُتلوا بين 1975 و1979.
- النياك تا، وهي أرواح حامية لمكان أو لقرية، تتلقى النذور، ويُستأذَن منها قبل البناء.
- عبادة الأسلاف والقلق على الموتى بلا قبور يثقلان في بلد لم يُعثَر فيه قط على آلاف الجثث.
- البراهمانية من أصول أنكور تبقى في شعائر البلاط، وتُعدّ الراقصات وسيطات مع الآلهة.
- الأبيض لون الحزن، ويحلق الأقربون رؤوسهم في جنازة أحد الوالدين.
- حرق الجثمان ثم حفظ الرماد في ستوبا عائلية يُغلقان الحزن، وغياب الجثمان يمنع هذا الإغلاق.
- البتشوم بِن، وهو عيد الأموات على مدى خمسة عشر يوماً، يوجب حمل الطعام إلى الأسلاف في أديرة عدة.
- رأس السنة الخميرية في نيسان يوقف البلد ويوجب العودة إلى القرية.
- «الريامكير»، وهو الصيغة الخميرية لـ«رامايانا»، يُعرَف من الرقص ومسرح الظل ونقوش أنكور البارزة.
- «توم تياف»، وهي حكاية حب مأساوية من القرن التاسع عشر، كلاسيكي المدرسة وقد نُقلت إلى السينما.
- قصيدة أنكور وات، من القرن السابع عشر، تصف المعبد في زمن كان يُجهَل فيه من بناه.
- الحكايات عن النياك تا وعن الأفعى ناغا، الجدّ الأسطوري لملوك الخمير في حكاية التأسيس، معرفة مشتركة.
- أنكور ليست خراباً ضائعاً أعاد الفرنسيون اكتشافه: كانت أديرتها عاملة، وقصيدة 1620 تشهد على ذلك.
- اسم الأسرة يتقدّم الاسم الشخصي، والببليوغرافيات الغربية تخطئ في ذلك باستمرار.
- الرقص الكلاسيكي ليس تسليةً للسياح: له مكانة شعائرية، وأُعيد بناؤه بجهد ذاكرة جماعية.
- الإبادة ليست الموضوع الوحيد في الأدب الخميري، ففيه رواية اجتماعية من الثلاثينيات والأربعينيات دُمّرت كلها تقريباً.
حكايات وأساطير 2
- ملحمةរាមកេរ្តិ៍مؤلف مجهول · 1600غير مترجم إلى العربيةملحمة راما الهندية، المعروفة في كمبوديا منذ القرن السابع والمنحوتة في أنغكور، أُعيدت كتابتها بأبيات خميرية بروح بوذية.أدب
- شعرល្បើកអង្គរវត្តمؤلف مجهول · 1620غير مترجم إلى العربيةبعد استيلاء السياميين على لونغفيك عام 1594، تسعى بلاط أودونغ إلى إعادة تأسيس سلطتها على هيبة أنغكور.أدب
مختارات للبدء 10 / 16
- شعرទុំទាវبرياه بوتومثيرا سوم · 1915غير مترجم إلى العربيةقصة حب متداولة في كمبوديا منذ منتصف القرن التاسع عشر على الأقل، نظمها راهب شعراً.أدب
- روايةកុលាបប៉ៃលិនنهوك ثيم · 1943غير مترجم إلى العربيةفي ظل الحماية الفرنسية، كانت الرواية الخميرية النثرية في بداياتها، ويخرج مؤلفها من عالم المعابد.أدب
- روايةផ្កាស្រពោនنو هاش · 1947غير مترجم إلى العربيةفي زمن الحماية، يظل الزواج الذي يرتّبه الوالدان هو القاعدة في الأسر الكمبودية.أدب
- روايةព្រះអាទិត្យថ្មីរះលើផែនដីចាស់سوون سورين · 1961غير مترجم إلى العربيةأكثر الكتب مبيعًا في كمبوديا سيهانوك، حياة فقير من بنوم بنه قبل الاستقلال وبعده.أدب
- فيلم روائي طويلអប្សរាنورودوم سيهانوك · 1966في الستينيات، يصوّر الأمير الذي يحكم كمبوديا أفلامًا بنفسه ليقدّم عن بلده صورة أخرى.سينما
- فيلم روائي طويلពស់កេងកងتيا ليم كون · 1970عشية الحرب الأهلية، كانت السينما الخميرية مزدهرة آنذاك، وتستمد أكبر نجاحاتها من أساطير البلاد.سينما
- فيلم روائي طويلអនអើយស្រីអនلي بون ييم · 1972فيما تمتد الحرب إلى البلاد، لا تزال السينما الخميرية في عصرها الذهبي تصوّر كوميدياتها الغنائية.سينما
- روايةL'Anarchisteسوث بولين · 1980غير مترجم إلى العربيةبين السردين صفحة بيضاء: صفحة كمبوتشيا الديمقراطية، التي ينظر إليها المؤلف من بعيد، وهو منفيّ في باريس منذ عام 1974.أدب
- فيلم روائي طويلស្រមោលអន្ធការإيفون هيم · 1987بعد عشر سنوات من سقوط الخمير الحمر، تولد السينما الكمبودية من جديد وهي تروي بنفسها سنوات حكمهم.سينما