مالاوي
- الأعمال
- 7
- كتب: 7
- الفترة
- 1907–1995
- لغة الكتابة
- الإنكليزية
في الخامس والعشرين من أيلول 1987 اعتُقل أستاذ في اللسانيات وهو خارج من حانة في زومبا. اقتيد جاك مابانجي بلا مذكرة ولا تهمة، وأمضى ثلاث سنوات وسبعة أشهر وستة عشر يوماً في سجن ميكويو، دون أن يُحاكَم قط ولا أن يعرف لماذا. وكان ديوانه الوحيد، المنشور قبل ذلك بست سنوات، قد سُحب من المكتبات والمناهج. ولم يشرح النظام قط ما الذي أغضبه في قصائد عن الحرباء والآلهة، وصاحبها نفسه ما زال يجهله.
تابع القراءةعرض أقل
يختصر هذا الاعتقال ثلاثين سنة من نظام كان يأخذ الأدب على محمل الجد. حكم مالاوي من 1964 إلى 1994 رجلٌ منع السراويل على النساء والشعر الطويل على الرجال، وأنشأ مكتب رقابة يفحص كل كتاب يدخل البلد. مُنعت آلاف العناوين، ومنها روايات إنجليزية من القرن التاسع عشر. وفي هذا الإطار أنتجت جامعة زومبا، على غير المتوقع، حلقةً أدبية نشطة، كان يُكتب فيها بالاستعارات الحيوانية والأمثال، لأن ذلك كان الطريق الوحيد الممكن.
فالشكل الغالب شعرٌ قصير ملمِّح. يعمل مابانجي على أمثال التشيتشيوا ويوجّهها ضد السلطة، معتمداً على أن الرقيب لا يستطيع أن يثبت أن الحرباء تدل على رئيس. ونشر ليغسون كاييرا، الذي خرج من مالاوي ماشياً حتى أوغندا قبل أن يبلغ أمريكا، في 1967 رواية عن قرية منقسمة. ونشر سام مباسو رواية كلّفته، من 1975 إلى 1977، سنتين من الحبس بلا محاكمة. ودفع الثمن كتّاب ذلك الجيل جميعاً تقريباً: سجن أو منفى أو صمت.
ما ينتظر القارئ شعرٌ تعلّم أن يقول تحت المراقبة، وبقيت مواربته بعد الرقابة. الديوان الذي يفتح هذه الصفحة سُحب من المدارس عام 1985، واعتُقل مؤلفه بعد عامين دون أي تفسير رسمي.
مدخلٌ للبدء
Of Chameleons and Gods
جاك مابانجي · 1981
قصائد بنبرة حديث، مشبعة بالأحاجي والصور المرمّزة، في ظل الحزب الواحد لهاستينغز باندا.
قصائد كُتبت على مدى عشر سنوات تقريبًا ورُتّبت في أربعة أقسام، منها رسوم للندن وعودة إلى الوطن. وتحت نبرة حديث تبدو بريئة، مستمدة من الأحاجي والأشكال الشفوية، تسخر من الحكام ومن يخدمونهم، ومن الفنانين المضطرين إلى بيع مصنوعاتهم للسياح، وتعود إلى صور مرمّزة، كالفجر والديك اللذين يذكّران بعلم الحزب.
محطات زمنية
- 1967–1975أولى الرواياتليغسون كايرا الذي مشى إلى الولايات المتحدة، ثم سام مباسو.
- 1987مابانجيقصائده المواربة تكلّفه أربع سنوات في السجن بلا محاكمة.
مفاتيح القراءة
- تدل الأسماء على الجماعة: التشيوا في الوسط، والتومبوكا في الشمال، والياو في الجنوب الشرقي، بسوابق الفئات البانتوية.
- مجتمعات التشيوا أمويّة النسب والإقامة: يسكن الزوج في قرية زوجته، وللخال سلطة على أبناء أخته.
- مجتمعات التومبوكا في الشمال أبوية النسب، وهذا يُنشئ في البلد نظامَي قرابة متعاكسين.
- قد يحمل الاسم أثر مدرسة الإرسالية، باسم توراتي ملحق به.
- النظام من 1964 إلى 1994، وحبسه بلا محاكمة، ومكتب الرقابة فيه، إطار الإنتاج كله في تلك المرحلة.
- التوتر بين الشمال والوسط، والتهميش السياسي للتومبوكا، موضوع قديم.
- المثل والحكاية على لسان الحيوان كانا يقولان ما لا يُقال، وبقيت هذه الطريقة بعد نهاية الرقابة.
- السحر تهمة لها عواقب فعلية، ومعها محاكمات وطرد من القرى.
- المسيحية أغلبية، مشيخية في الشمال وكاثوليكية في الوسط، ومعها إسلام الياو المهم في الجنوب الشرقي منذ التجارة السواحيلية.
- تشيوتا أو مولونغو هو اسم الإله الخالق، والميزيمو هي أرواح الأسلاف.
- عبادة مْبونا ومقامات المطر في جنوب البلد مؤسسات دينية قديمة، بوسطائها وغاباتها المقدسة.
- السينغانغا، أي المعالج، وتهمة السحر، يؤطّران تفسير المصيبة.
- يشمل الحزن سهرةً ودفناً ومناسبة تطهير، بمحرَّمات على الأرملة.
- الغولي وامكولو، وهي رقصة الأقنعة الكبرى عند التشيوا والمسجَّلة في التراث غير المادي، تُظهر أرواح الموتى والحيوانات في الجنازات والتلقينات، وظهور القناع يوقف النظام المعتاد.
- شعائر المطر الموجَّهة إلى مْبونا تجري في آخر الموسم الجاف.
- السادس من تموز، يوم الاستقلال في 1964، هو المعلَم المدني.
- الحكايات والأغاني بالتشينيانجا المنشورة في 1907، بلغتها الأصلية مع ترجمة، تشكّل أقدم مدوّنة موثقة في البلد.
- الغولي وامكولو وذخيرة أقنعتها المسمّاة معرفة مشتركة تفترض النصوص أنها معروفة.
- أمثال التشيتشيوا، وتُستخدم حججاً في الحديث، هي المادة الأولى لشعر مابانجي.
- عبادة مْبونا وحكاياتها المؤسِّسة مرجع ديني مشترك مع موزمبيق المجاورة.
- النسب الأموي عند التشيوا يقلب ما يتوقعه القارئ: الزوج غريب في قرية زوجته، والخال هو من يقرّر.
- الغولي وامكولو ليست عرضاً فولكلورياً بل مؤسسة شعائرية أقنعتها حضورٌ لا أشياء.
- مواربة الشعر المالاوي ليست تأنقاً بل نتيجة رقابة كانت تقرأ كل شيء.
- في البلد واحدة من أقدم جامعات الجنوب الأفريقي، وهذا ينقض صورة مكان بلا حياة فكرية.
حكايات وأساطير 1
- حكايةSome Folk-lore Stories and Songs in Chinyanjaروبرت سذرلاند راتراي · 1907غير مترجم إلى العربيةفي نياسالاند تُستخدم لغة التشينيانجا لغةً مشتركة بين المقاطعات، لكنها لا تُطبع إلا نادرًا خارج ترجمات الكتاب المقدس.أدب
مختارات للبدء 5 / 7
- سردNthondoصموئيل جوزيا نتارا · 1933غير مترجم إلى العربيةحياة متخيلة لرجل من الشيوا في القرن التاسع عشر، من الطفولة في القرية إلى امتحان الإيمان، بالشيشيوا.أدب
- روايةNo Easy Taskأوبري كاتشينغوي · 1965غير مترجم إلى العربيةصحفي شاب منخرط في مسيرة مستعمرة أفريقية نحو الاستقلال، في أول رواية ملاوية في سلسلتها.أدب
- روايةThe Looming Shadowليغسون كايرا · 1967غير مترجم إلى العربيةتصدر الرواية بعد ثلاث سنوات من استقلال مالاوي، نياسالاند البريطانية سابقاً، الذي أُعلن في عام 1964.أدب
- روايةNo Bride Priceديفيد روبادري · 1967غير مترجم إلى العربيةموظف شاب في صراع مع وزيره، بين المدينة وعشيقته ودسائس المكاتب.أدب
- سردPolitical Prisoner 3/75 of Dr. H. Kamuzu Banda of Malawiسام مباسو · 1995غير مترجم إلى العربيةفي عام 1994، أجرت مالاوي أولى انتخاباتها الحرة وأنهت حكم الحزب الواحد لهستينغز باندا.أدب