بنما
- الأعمال
- 24
- كتب: 24
- الفترة
- 1809–1982
- لغة الكتابة
- الإسبانية
ستاً وسبعين سنة كان شريط أرض يعبر البلد لا يخصّ البلد. كانت منطقة القناة، وعرضها ستة عشر كيلومتراً وطولها ثمانون، أرضاً للولايات المتحدة: لها حكومتها وشرطتها ومدارسها ومحاكمها وعلمها، وكان البنميون يحتاجون إذناً للتنقل فيها. وكان البلد مقسوماً نصفين بحدود داخلية، وفي الجهة الأخرى أجورٌ تُدفَع بالذهب للأمريكيين وبالفضة لغيرهم. ولم تُعَد المنطقة إلا في 1979، ولم تُعَد القناة إلا في 1999.
تابع القراءةعرض أقل
هذا القطع هو الموضوع المركزي في الأدب البنمي. كتب خواكين بيلينيو في 1951 يوميات عامل بنمي شاب في المنطقة، والفصل، والإهانة اليومية. وللبلد كذلك تاريخ عبور: برزخٌ عبرته منذ القرن السادس عشر فضةُ البيرو، ثم باحثو الذهب من كاليفورنيا، ثم السكة الحديد، ومع كل مرحلة وصول سكان يبقون. ويُتحدَّث فيه بالإسبانية والإنجليزية الكريولية الكاريبية والصينية وبسبع لغات أصلية، في بلد أصغر من إيرلندا.
الشكل الغالب هو حكاية مدينة المرفأ وخلائطها، بشعر يتذكر أماكن أخرى. نشر روخيليو سينان في 1947 مناجاة امرأة في ليلة بدر، وهو نص يُعدّ باب الرواية الحديثة في البلد. وكان ريكاردو ميرو قد قدّم في 1909 القصيدة التي ينشدها كل التلاميذ، وقد كُتبت من برشلونة عن الحنين إلى الوطن. ونشرت لويسيتا أغيليرا باتينيو في 1953 رواية للناشئة تُحيي عالم السكان الأصليين قبل الإسبان، وحفظ الغونا في أرخبيل سان بلاس مدوّنة شعائرية يخضع الوصول إليها لسلطاتهم هم.
ما ينتظر القارئ أدبُ العبور والحدود الداخلية، يكون المرء فيه في بيته دون أن يكون فيه. القصيدة التي تفتح هذه الصفحة كُتبت في برشلونة، حيث كان مؤلفها قنصلًا، بعد ست سنوات من الانفصال عن كولومبيا، وتحمل اليوم أهم مسابقة أدبية في البلاد اسمه.
بعيدًا عن بلده، يخاطب الشاعر الوطن، الصغير جدًا، الممتد على برزخ بين بحرين، وتتردد موسيقاه في داخله كما يتردد البحر في صدفة. ويعترف بأنه ربما لم يكن ليعرف قط كم يحبه لولا البعد، ويقول ما هو بالنسبة إليه: ذكريات، والنخلة التي تحفّ، ودروب الطفولة القديمة.
محطات زمنية
- 1809–1903قبل الجمهوريةفيكتور دي لا غوارديا وأميليا دينيس دي إيكاثا. كتابة مقاطعة كولومبية.
- 1918–1937الحداثة الإسبانية الأمريكيةريكاردو ميرو وغاسبار أوكتافيو إرنانديث وماريا أوليمبيا دي أوبالديا.
- 1929–1947سينان«موجة» ثم «بدر»: السرد البنمي يدخل الطليعة.
- 1941–1953رواية منطقة القناةبيلينيو وخورادو وماريو أوغوستو رودريغيث. القناة ورجالها.
- 1960–1979المعاصرونتريستان سولارتي وغلوريا غوارديا وتشانغ مارين. الشعر يحمل البلاد.
مفاتيح القراءة
- يسري الاستعمال الإسباني للاسمين، ويُصنَّف باسم الأب.
- الأسماء الإنجليزية والفرنسية للكاريبيين الذين جاءوا لبناء القناة، بيلينيو ودنكان وبريسكوت، تدل على جماعة أفريقية كاريبية متمايزة عن الأفارقة الاستعماريين الناطقين بالإسبانية.
- الأسماء الصينية، الموجودة منذ بناء السكة الحديد، وأسماء الغونا والإمبيرا والنغابي، تكمّل الصورة.
- الغونا أمويّو النسب والإقامة: يسكن الزوج عند أسرة امرأته، والبيت للنساء.
- منطقة القناة، والفصل الذي كان يسودها، واضطرابات 1964، هي قاعدة ذاكرة البلد.
- الغزو الأمريكي في 1989 وعدد ضحاياه المدنيين ما زالا موضع نزاع.
- التمييز بين الأفارقة الاستعماريين الناطقين بالإسبانية والأفارقة الكاريبيين الناطقين بالإنجليزية تراتبٌ اجتماعي نادراً ما يُسمّى.
- المعارف الشعائرية عند الغونا تؤطّرها سلطاتهم، وثمة نصوص لا يمكن نشرها بلا إذن من المجلس العام.
- الكاثوليكية أغلبية، مع بروتستانتية كاريبية راسخة على الساحل وتقدّم إنجيلي.
- للغونا دين خاص، بـ«بابا» و«نانا»، ومدوّنة مغنّاة ينقلها مختصون، وشعائر بلوغ تمتد أياماً.
- لا توليفييخا، وهي امرأة وجهها مثقوب تبحث عن الطفل الذي أغرقته، أشهر شخصيات الموروث الشعبي.
- «الكونغو»، وهو تقليد أفريقي استعماري في بورتوبيلو، يخلط الرقص واللغة المشفّرة وذاكرة الهروب من العبودية، ومسيحه الأسود يجتذب زيارة جماهيرية.
- السهرة وتسعة أيام من الصلوات تنظّمان الحزن، مع ذكرى بعد سنة.
- يُلبس الأسود في الحزن.
- زيارة المسيح الأسود في بورتوبيلو، في الحادي والعشرين من تشرين الأول، تجمع عشرات الآلاف بثياب بنفسجية.
- المولا الغونية، وهي نسيج تخيطه النساء طبقاتٍ متراكبة، تشفّر نقوشاً وحكاية، وقد غيّر شراء السياح لها طريقةَ صنعها.
- «باب إغالا»، وهي المدوّنة المغنّاة عند الغونا، هي الموروث الشعائري الأكبر، والوصول إليها تضبطه سلطات الغونا أنفسهم.
- الحكايات التي جمعها في 1938 عالم أعراق سويدي مع متعاون غوني مذكور باسمه، روبين بيريس كانتولي، حالةٌ نادرة يُعتمَد فيها مؤلف مشارك من السكان الأصليين.
- مجموعة الحكايات والمعتقدات المنشورة في 1953 هي المدوّنة الموثقة الإسبانية المرجعية.
- لا توليفييخا وشخصيات البرزخ عالمُ كائنات مشترك مع كوستاريكا ونيكاراغوا.
- بنما ليست قناةً فحسب: للبلد أدب منذ أوائل القرن التاسع عشر وتاريخ عبور أقدم بكثير.
- منطقة القناة لم تكن قاعدة عسكرية بل أرضاً مدنية تحت سيادة أجنبية، بمدنها ومدارسها.
- الغونا أمويّو النسب ولهم حكم ذاتي إقليمي معترف به منذ 1938، بمؤسساتهم.
- المولات ليست حرفة زينة بل ثياباً تحمل نقوشها معاني، محاها السوق في جزء منها اليوم.
حكايات وأساطير 1
- سردAn Historical and Ethnological Survey of the Cuna Indiansإرلاند نوردنشيولد وروبين بيريز كانتولي · 1938غير مترجم إلى العربيةمعارف شعب من البرزخ، دوّنها أحد أبنائه ونظّمها علماء إثنوغرافيا سويديون.أدب
مختارات للبدء 10 / 24
- شعرOndaروخيليو سينان · 1929غير مترجم إلى العربيةطالب بنمي في روما، متشبع بتيارات الطليعة، يكتب بالشعر الحر لبلد بقي حداثياً.أدب
- شعرCumbiaديميتريو كورسي · 1935غير مترجم إلى العربيةالمهرجان الشعبي في البرزخ، وطبوله واحتكاكاته مع الجار الأمريكي، بلغة الشارع.أدب
- روايةLa india dormidaخوليو ب. سوسا · 1936غير مترجم إلى العربيةالمقاومة الهندية للغزو الإسباني، وقصة حب لا يقرّها أي من الفريقين.أدب
- شعرPoemas de ausenciaريكاردو ج. بيرموديز · 1937غير مترجم إلى العربيةالكتاب الأول لطالب في الثالثة والعشرين من عمره، سيصبح مهندسًا معماريًا ويبني جزءًا من العاصمة.أدب
- روايةSan Cristóbalرامون ه. خورادو · 1944غير مترجم إلى العربيةمعصرة سكر متهدّمة، وذاكرة قاطعي القصب الذين كدّوا فيها تحت أرباب عمل ظالمين.أدب
- قصص قصيرةLuna en Veraguasماريو أوغوستو رودريغيز · 1948غير مترجم إلى العربيةالديوان الثاني لمعلم من فيراغواس صار صحفيًا، بين أعياد القرى والغرام والأحقاد.أدب
- قصص قصيرةShumio-Ara: cuentos de Bocas del Toroخوسيه ماريا سانشيز بوربون · 1948غير مترجم إلى العربيةالغابة والأنهار ومزارع الموز في الأرخبيل الكاريبي الذي وُلد فيه المؤلف.أدب
- روايةLuna verdeخواكين بيليينيو · 1951غير مترجم إلى العربيةالمنطقة الأمريكية في برزخ بنما أثناء الحرب، كما يراها عامل بنمي شاب يتعلم فيها معنى الإذلال.أدب
- روايةEl secreto de Antaturaلويسيتا أغيليرا باتينيو · 1953غير مترجم إلى العربيةالعالم ما قبل الإسباني يرويه للقراء الشباب عالمة لغة متخصصة في الفولكلور.أدب
- روايةEl ahogadoتريستان سولارتي · 1957غير مترجم إلى العربيةجزيرة كاريبية من برزخ أمريكا الوسطى، يوقظ فيها موت صبي المعتقدات بقدر ما يوقظ الشكوك.أدب