Ensayo
Qarolar falsafasi
Sin traducción al español
Anbar Otin · 1909
Primeras líneas
Бул камина ва бечора девор кўнжида тўшакка мазбут михланғон аҳволда ётиш (б)илан маъюс ва мажруҳ ётган йилларим камина ва маҳзуна номимки Анбардур, ани тўла-тўкис таъриф қилмоқ бу каминаи ҳақир ва фақирға ожизлик таъсирини ҳувайдо қилиб турур.
Describir por entero los años en que yo, humilde y pobre, he yacido en un rincón junto a la pared, como clavada al lecho, triste y herida, yo, la humilde afligida cuyo nombre es Anbar, hace patente a esta humilde y pobre mujer su propia impotencia.
Traducción de Erostrate
Texto citado según n.ziyouz.com
Sinopsis
Un tratado en prosa, precedido de una introducción y dividido en cuatro partes, cada una de las cuales termina con un poema que extrae la lección. La autora parte de la palabra negro y de todo lo que designa, para llegar a la pobreza, a las discriminaciones fundadas en el color y a la suerte de las mujeres, su condición y sus derechos. Sostiene que el valor de una persona reside en su conducta hacia el mundo y hacia los demás, no en su piel, su país o su lengua.
Contexto
El texto lleva también un segundo título, en persa. Quedó manuscrito y fue hallado a comienzos de los años setenta entre los papeles de su autora, con un segundo poemario de unas cuarenta piezas y ciento sesenta versos sueltos, y se conserva en los fondos de la Academia de Ciencias de Uzbekistán. Apareció en Taskent en un volumen que reúne sus poemas y su tratado. Los estudios leen en él una reflexión sobre la desigualdad social y sobre la suerte de los pobres, conducida a partir de una sola palabra.
Para quién
En uzbeko, sin versión francesa. Una prosa breve, cortada por versos. Conviene saber que una otin era una mujer que dirigía una escuela para niñas, la única enseñanza que entonces se les ofrecía.
Premios y acogida
El tratado figura hoy en los manuales de literatura del último año del liceo uzbeko.
Fuentes de esta ficha 4
Las páginas consultadas para verificar esta ficha.