Yibuti
- obras
- 5
- 5 libros
- período cubierto
- 1959–1997
- lengua de escritura
- francés y árabe
Este país existe porque un tren tenía que partir de algún sitio. A finales del siglo XIX, Francia busca una salida marítima para unir Etiopía con el mar, obtiene una concesión, construye un puerto, y después una vía férrea que alcanza Adís Abeba en 1917. Alrededor del término se forma una ciudad, alrededor de la ciudad un territorio, y alrededor del territorio una frontera trazada para proteger la línea. Yibuti es uno de los raros Estados de los que puede decirse que la infraestructura precedió al país. El puerto existía antes de la nación que debía servirse de él.
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Ese origen explica una literatura reciente y una posición antigua. La región pertenece desde hace siglos al mundo del mar Rojo y del océano Índico: el puerto de Zeila, muy cerca, fue la capital de un sultanato musulmán, y una crónica árabe del siglo XVI cuenta desde el campo musulmán la guerra entre el sultanato de Adal y la Etiopía cristiana. Ese texto es uno de los raros relatos de esa guerra escritos del lado del vencedor momentáneo, y circula todavía en la región.
La literatura escrita en francés es casi enteramente posterior a la independencia de 1977, y a menudo producida fuera del país. Trata del exilio, de la sequía, de la ciudad y del qat, hoja que se masca por la tarde y que organiza la sociabilidad masculina. Las dos lenguas nacionales, el somalí y el afar, se transmiten oralmente con sus formas poéticas propias, mientras el árabe y el francés se reparten lo oficial. El precio es un país cuya producción, a falta de un público lector interior suficiente, debe buscar su público en París o en la diáspora.
Lo que espera al lector es una escritura urbana y nómada a la vez, atenta a las lenguas que se cruzan en una misma calle. El libro que abre esta página reúne diecisiete cuentos escritos en francés, entre los primeros textos que mostraron a los yibutianos desde su propio punto de vista.
Una pista para empezar
Le Pays sans ombre
Abdourahman A. Waberi · 1994
Diecisiete cuentos escritos en francés, entre los primeros textos que muestran a los yibutianos desde su propio punto de vista.
Dos movimientos, un rodeo hecho de «páginas arrancadas a la novela imaginaria» y luego un regreso al «país sin sombra». Aparecen locos sabios y ogresas, masticadores de khat, y el drama del país: las sevicias de la dictadura, las frustraciones de la juventud, los sueños como única esperanza.
Cronología
- 1800–1950Gabay y cantos afarLa poesía somalí y los cantos afar llevan la memoria de los pastores, las caravanas y los linajes.
- 1897–1960Puerto y ferrocarrilEl puerto y la línea de Adís Abeba hacen entrar la escritura administrativa, escolar y periodística.
- 1977IndependenciaEscuelas, radio y prensa en francés crean las condiciones de una escritura nacional.
- 1985–2015Generación WaberiAbdourahman Waberi, Chehem Watta y sus menores publican en francés, desde el país y el exilio.
Claves de lectura
- No hay apellido: cada uno lleva su nombre seguido del de su padre, como entre los somalíes y los afar.
- La genealogía clánica sitúa social y políticamente a una persona, y el país está atravesado por el reparto entre issas somalíes y afar.
- El xeer somalí y el derecho consuetudinario afar arreglan las compensaciones fuera del Estado.
- El parentesco es patrilineal, y la pertenencia clánica se transmite por el padre.
- El equilibrio entre issas y afar estructura la vida política y rara vez se dice de frente, y la guerra civil de 1991 a 1994 sigue presente.
- La base militar francesa y las bases extranjeras instaladas desde entonces, que sostienen una parte de la economía, son un asunto ambivalente.
- El qat, importado cada día de Etiopía, ocupa la tarde de muchos hombres y es objeto de un juicio social contrastado.
- La contención se valora y no se exponen las dificultades en público.
- El islam suní es practicado por casi toda la población, con cofradías sufíes y tumbas de santos visitadas.
- Waaq, nombre del dios del cielo preislámico, subsiste en las fórmulas y en la toponimia entre los somalíes y entre los afar.
- Los yinn pertenecen a la cosmología coránica, y los ritos de curación por posesión se practican.
- El lago Assal y las zonas volcánicas tienen sus relatos y sus interdictos.
- El duelo musulmán es breve, con entierro el mismo día y tres días de condolencias.
- El mascado del qat sigue un protocolo social preciso, con sus lugares, sus horarios y sus conversaciones, y una escena de qat es una escena de palabra libre.
- El Ramadán y los Aid rigen el año, con un ritmo nocturno durante el mes de ayuno.
- El 27 de junio, día de la independencia de 1977, es el referente civil.
- La crónica árabe de la conquista de Abisinia, escrita en el siglo XVI, es la referencia histórica local más antigua.
- Los relatos afar y somalíes recogidos por los orientalistas franceses a comienzos del siglo XX forman el corpus documentado.
- La poesía somalí y la poesía afar, con sus formas propias, son un patrimonio oral vivo.
- Waaq y los cultos preislámicos del Cuerno son una referencia compartida con Somalia y Etiopía.
- Yibuti no es un trozo desprendido de Somalia: el país asocia una población somalí y una población afar, y ese equilibrio es constitutivo.
- El qat no es una droga marginal sino una institución social cotidiana, con sus reglas y su economía.
- La pequeñez del país y de su corpus no dice nada de la antigüedad de la región, que fue una encrucijada del comercio del mar Rojo.
- El francés es una lengua oficial y no materna: el somalí y el afar se hablan en casa.
Cuentos y mitologías 1
- RelatoLe Ginnili, devin, poète et guerrier afarDidier Morin · 1991sin traducción al españolLos afar, repartidos entre Etiopía, Eritrea y Yibuti, conservan una poesía oral y adivinos.Literatura
Una selección para empezar 3 / 5
- PoesíaKhamsineWilliam J. F. Syad · 1959sin traducción al españolEl primer poemario de un poeta de Yibuti, bilingüe, colocado bajo el patrocinio de Senghor.Literatura
- NovelaLe Cercle et la spiraleOmar Osman Rabeh · 1986sin traducción al españolUn filósofo y militante cuenta su vida en el único libro yibutiano en francés de su década.Literatura
- PoesíaSur les soleils de HouroudChehem Watta · 1997sin traducción al españolPoemas del cuerpo y de las plantas, entre el maquillaje de las mujeres y la planta que mascan los hombres.Literatura