Eritrea
- obras
- 11
- 10 libros · 1 película
- período cubierto
- 1902–1996
- lengua de escritura
- tigriña
Durante la guerra de independencia, los eritreos instalaron una imprenta bajo tierra. En las montañas del norte, alrededor de Nakfa y de Orota, el frente cavaba galerías para albergar un hospital, talleres, una escuela y una prensa, todo ello fuera del alcance de los bombardeos. Allí se componían periódicos, manuales y libros de poemas en tigriña y en árabe, distribuidos en las zonas liberadas. Treinta años de guerra, de 1961 a 1991, produjeron una literatura de maquis con sus autores, sus lectores y sus tiradas, y una generación formada para leer en las trincheras.
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Existía sin embargo una escritura mucho antes. Eritrea comparte con Etiopía el alfabeto ge'ez, y el tigriña se escribe desde el siglo XIX. Ghebreyesus Hailu escribe una novela corta, publicada en 1950, sobre reclutas eritreos enviados por Italia a combatir en Libia, texto lúcido sobre la condición de soldado colonial y una de las primerísimas novelas escritas en una lengua africana. Asmara era entonces una ciudad italiana de arquitectura modernista, con sus cines, sus cafés y su teatro en tigriña.
La forma dominante es por tanto la poesía y el teatro más que la novela, con una relación directa con el público. Yacob Ghebreyesus publica en 1949 un libro de leyendas, cuentos y proverbios que sigue siendo la colecta de referencia. Teklai Zeweldi escribe en 1954 una novela sobre la libertad. El precio empezó después de la independencia: desde 2001 no existe prensa independiente en el país, el servicio nacional es de duración indeterminada, y gran parte de los escritores ha dejado el país. La literatura eritrea se publica hoy en Europa y en América del Norte.
Lo que espera al lector es una escritura sobria, contenida, donde la resistencia es el asunto y no el decorado. La novela que abre esta página sigue a un áscari eritreo enviado a la guerra italiana de Libia, y figura entre las primeras novelas escritas en tigriña.
Una pista para empezar
ሓደ ዛንታ
Ghebreyesus Hailu · 1950
La primera novela en tigriña: un áscari eritreo en la guerra italiana de Libia, escrita en 1927 y traducida al inglés.
Tuquabo, hijo único de una familia acomodada de la Eritrea italiana, se deja ganar por la propaganda que celebra la guerra de Libia y se alista como áscari en las tropas coloniales. Descubre el desierto ardiente, los reclutas sin zapatos, oficiales italianos que tratan a sus soldados como bestias, y comprende poco a poco que lucha en la guerra de otro, contra hombres que defienden su país.
Cronología
- 1902–1927Primeros textos en tigriñaGhebre-Medhin Dighnei y luego El conscripto de Ghebreyesus Hailu.
- 1949–1954Cuentos y relatosYacob Ghebreyesus, Zegga-Iyesus Iyasu, Teklai Zeweldi.
- 1988–1996Tras la guerraErminia Dell'Oro escribe Asmara desde Italia; el cine vuelve a arrancar.
Claves de lectura
- No hay apellido: cada uno lleva su nombre seguido del de su padre, como en Etiopía.
- Los nombres son a menudo frases religiosas en ge'ez: Ghebreyesus significa «siervo de Jesús», Tesfai «mi esperanza».
- Los nombres permiten distinguir a los tigriña cristianos de las tierras altas de las poblaciones musulmanas de las tierras bajas, tigré, afar, saho, lo que es un dato social mayor.
- El parentesco se piensa por linaje y pueblo de origen, y la pertenencia al pueblo sigue siendo determinante incluso en la diáspora.
- El régimen en el poder desde 1991, la ausencia de elecciones y el servicio nacional indefinido son indecibles dentro del país.
- La guerra con Etiopía de 1998 a 2000 y la cuestión de la frontera son asuntos oficialmente cerrados y realmente abiertos.
- La división entre tierras altas cristianas y tierras bajas musulmanas es un asunto políticamente sensible.
- La contención se valora, y la expresión del sufrimiento pasa por una debilidad.
- El cristianismo ortodoxo tewahedo domina las tierras altas, el islam suní las tierras bajas, y los dos se reparten el país casi por igual.
- El calendario ortodoxo, con sus trece meses y su desfase de siete a ocho años, es el mismo que en Etiopía.
- Los zar, espíritus de posesión, y los ritos de curación asociados están documentados desde comienzos del siglo XX.
- Los santos locales y los monasterios de montaña son lugares de peregrinación antiguos.
- El duelo comprende velatorio, entierro rápido y lamentaciones cantadas por las mujeres.
- El blanco del chal de algodón es la vestimenta de las ceremonias religiosas.
- Los ayunos ortodoxos, muy numerosos, estructuran la alimentación y por tanto las escenas de comida.
- El 24 de mayo, día de la independencia de 1991, es el gran referente civil.
- Las leyendas, cuentos y proverbios tigriña publicados en 1949 forman el corpus de referencia del país.
- Los textos tigré recogidos entre 1910 y 1915 por una expedición estadounidense, con cantos, proverbios y relatos de posesión, constituyen el corpus documentado más vasto.
- Los relatos de la guerra de independencia y los cantos del maquis son una memoria compartida por toda una generación.
- El fondo ge'ez y el Kebra Nagast son comunes con Etiopía, incluso en la disputa sobre su pertenencia.
- Eritrea no es una provincia etíope: fue colonia italiana, lo que le dio una historia, una arquitectura y una lengua administrativa distintas.
- El país es a medias musulmán, lo que la imagen de un Cuerno cristiano hace desaparecer.
- Los nombres no funcionan como apellidos, y catalogar a un autor bajo el nombre de su padre es un error.
- La ausencia de producción literaria reciente dentro del país no indica una ausencia de literatura, sino un desplazamiento completo hacia la diáspora.
Cuentos y mitologías 3
- Cuento tradicionalApologhi ed aneddoti volti in lingua TigriññaGhebre-Medhin Dighnei · 1902sin traducción al españolEn la colonia italiana de Eritrea, fábulas y cuentos de la meseta pasan a la escritura en tigriña y se imprimen en Roma en caracteres etíopes.Literatura
- Cuento tradicionalZennan tereten qeddamotYacob Ghebreyesus · 1949sin traducción al españolBajo la administración británica, un sacerdote maestro hace imprimir en Asmara los cuentos y los proverbios del país, en tigriña, para sus alumnos.Literatura
- Cuento tradicionalPublications of the Princeton Expedition to AbyssiniaEnno Littmann · 1910sin traducción al españolA principios del siglo XX, en la Eritrea italiana, un sabio alemán y un joven letrado tigré fijan por escrito una tradición oral.Literatura
Una selección para empezar 7 / 11
- PoesíaHow the World Was Set Ablaze because of Two SerpentsAnónimo · 1916sin traducción al españolEn plena Gran Guerra, un poema anónimo en tigriña, impreso en Roma, interpreta el conflicto europeo como una guerra de religión.Literatura
- Relatonə’əgziabəher zəsa’ano nəgär yälbon. tənsa’en ‘awätənZegga-Iyesus Iyasu · 1950sin traducción al españolHacia 1950, uno de los primeros relatos largos en tigriña adopta la forma de una alegoría religiosa.Literatura
- Novelawägahta natsənätTeklai Zeweldi · 1954sin traducción al españolDurante la federación con Etiopía, un novelista cuenta en tigriña la historia de una familia que se opone, de generación en generación, a la colonización italiana.Literatura
- NovelaAbidu do tibluwoBeyene Haile · 1965sin traducción al españolEn la Eritrea de la federación etíope, un joven autor escribe en tigriña la novela de un pintor al que su entorno tiene por loco.Literatura
- NovelaAsmara addioErminia Dell'Oro · 1988sin traducción al españolEn un momento en que Italia habla poco de su pasado colonial, una niña de Asmara cuenta la colonia desde dentro.Literatura
- PoesíaAulò. Canto-poesia dall'EritreaRibka Sibhatu · 1993sin traducción al españolUna eritrea retoma la poesía oral de su país para contar su vida y el exilio, en una edición bilingüe.Literatura
- CineBarud 77Bereket Yowhannes · 1996Pocos años después de la independencia, antiguos aficionados fundan un cine nacional en tigriña, alimentado por la guerra.Cine