Chronique
Les Trois Mondes
ไตรภูมิพระร่วง
Phya Lithai · 1345
Synopsis
Un enseignement consacré aux trois mondes où renaissent les êtres selon leurs actes : le monde du désir, avec ses enfers, ses animaux, ses hommes et ses cieux, puis le monde de la forme et le monde sans forme. Tiré du canon pali, de ses commentaires et de légendes locales, le texte dresse la carte des cieux et des enfers, décrit les chutes et les conséquences du karma, et fait une place au roi universel, dont le droit de régner tient à sa droiture.
Contexte
Le roi l'aurait composé vers 1345, avant de monter sur le trône, en thaï ancien et en écriture khmère sous le titre de Sermon sur les trois mondes. Après la chute d'Ayutthaya, les rois de Thonburi et de Bangkok le firent recopier et diffuser, et ses visions ornent les murs des temples ; son influence gagna le Laos et le Cambodge. George Cœdès l'a traduit en français en 1973, Frank et Mani Reynolds en anglais en 1982.
Pour qui
Traité religieux et descriptif plutôt que récit ; à lire dans la traduction de l'École française d'Extrême-Orient, avec ses notes.
Prix et accueil
Sulak Sivaraksa y lit une forte portée politique, en particulier dans sa manière de traiter le karma et la royauté.
Sources de cette fiche 4
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