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Poesía

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Sin traducción al español

Eleazar ha-Kalir · 600

Sinopsis

Más de doscientos himnos conservados en los libros de oración: kerovot que adornan la oración de las fiestas de peregrinación, piezas para los sábados particulares y los días de ayuno, una veintena de lamentaciones sobre la destrucción del Templo, que se dicen el 9 de Av, y dos oraciones que piden una la lluvia y la otra el rocío. La lengua es el hebreo de la Biblia y de la Mishná, cargado de palabras nuevas, términos raros y alusiones a los midrashim, y sostenido en acrósticos, rimas y estribillos; varios de los midrashim en que se inspira están hoy perdidos.

Contexto

Su datación se apoya en parte en un razonamiento: sus poemas vuelven sobre las desgracias infligidas a Israel por Edom, es decir, los cristianos, y no nombran nunca a Ismael, los árabes; serían por tanto anteriores a la conquista árabe. Su manera, llamada kaliriana, sirvió de modelo durante siglos. Adoptado en los ritos romaniota, italiano y asquenazí, fue rechazado por los judíos de Al-Ándalus, y Abraham ibn Ezra condenó su lengua; los maskilim del siglo XIX retomaron la crítica. Se lo comentaba ya en el siglo XI. Shulamit Elizur publicó sus piezas para varias fiestas en cuatro volúmenes.

Para quién

Piezas dispersas en los rituales, sin traducción francesa de conjunto. Conviene saber que cada una se dice en un momento preciso del oficio.

Premios y acogida

Piezas conservadas desde Oriente hasta Europa del Este; los poetas litúrgicos lo imitaron durante siglos.

Fuentes de esta ficha 2

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