جزر سليمان
- الأعمال
- 5
- كتب: 5
- الفترة
- 1924–1998
- لغة الكتابة
- الإنكليزية
في بحيرات مالايتا الساحلية صنع الناس جزرهم بأنفسهم. قروناً طويلة نقل سكان بحيرتَي لانغا لانغا ولاو كتل المرجان بالزوارق ليرفعوا جزراً صغيرة صناعية فوق الشعاب، ثم استوطنوها بعيداً عن البعوض وعن غزوات الداخل. وأفرد لهم عالم أعراق في 1930 كتاباً عنوانه «بنّاؤو الجزر في المحيط الهادئ». ولم يكن العنوان استعارة: ما زالت ثمانون جزيرة من هذا النوع مأهولة.
تابع القراءةعرض أقل
يعمل البلد كله على مبدأ التشتت المقصود هذا. نحو ألف جزيرة، وستون لغة، ولا سلطة موحّدة قبل وصول البريطانيين: كان لكل نسب قطعته من الساحل وأسلافه ومقاماته. وكانت جزر سليمان أيضاً مسرح معركة غوادالكانال، التي تركت على الأرض حطاماً ومدارج طائرات وذاكرةً لم تنتهِ النصوص المعاصرة من معالجتها. وما زالت نقود الأصداف المصنوعة في هذه البحيرات نفسها تدور لإبرام الزواج والتعويضات.
الأدب المكتوب هنا في سنّ الاستقلال بالضبط، وقد نالته البلاد في 1978. نشر جون ساونانا في 1980 أول رواية في البلد: صبي يُرسَل إلى مدرسة استعمارية فيتعلم فيها ما يكفي ليرتدّ بهذا التعلم على أساتذته. وفي السنة التالية نشرت جولي ماكيني قصائد عمّا فعلته المدرسة نفسها بالبنات، بين الطاعة المتعلَّمة والقرية التي لم تعرفها بعد ذلك. كتابان وموقفان وسؤال واحد يُطرح على التعليم المتلقّى، وأدب يبدأ بالسؤال عن ثمن القراءة.
ما ينتظر القارئ نصوص قصيرة، مكتوبة بإنجليزية ممسوكة، يكون فيها النزاع داخلياً لا استعراضياً. الرواية التي تفتح هذه الصفحة تتبع تلميذًا عنيدًا في المدرسة الثانوية الوحيدة في البلاد، التي يديرها البريطانيون، ويقدّمها ناشرها على أنها أول رواية من جزر سليمان.
مدخلٌ للبدء
The Alternative
جون ساونانا · 1980
يقدّمها ناشرها على أنها أول رواية من جزر سليمان: تلميذ عنيد في المدرسة الاستعمارية البريطانية.
مادورو، فتى من قرية في جزر سليمان، يدخل في الستينيات المدرسة الثانوية التي يديرها البريطانيون، وهي الوحيدة في البلاد. ذكي لكنه عنيد، يرفض ارتداء ثوب في احتفال الميلاد ويرفض الاعتذار، ويعاند أمه ورفاق مهجعه. وبين حياة القرية والمدرسة الاستعمارية يعاني التمييز الذي يمارسه الأوروبيون على أهل الجزر، ويتزعم تلاميذ في مواجهة أستاذ والمدير.
محطات زمنية
- 1800–1900الشفاهيةتتناقل نحو ستين لغةً حكاياتِ الملاحة والأنسابَ والأناشيد.
- 1978الاستقلالتفتح المدارسُ والإذاعةُ الوطنية مجالاً للكتابة بالإنكليزية والبِجن.
- 1980–1990أول الكتبتصدر القصائدُ والقصصُ في مجلات المحيط الهادئ وعند ناشري سوفا.
- 1998–2003سنوات التوترتغذّي الحربُ الداخلية والوساطةُ الإقليمية الشهاداتَ والمسرحَ والأفلامَ التوثيقية.
مفاتيح القراءة
- يحيل الاسم إلى الجزيرة وإلى النسب وإلى اللغة، وهذه المعلومة مقروءة فوراً عند القارئ المحلي.
- معظم المجتمعات أبوية النسب لكن عدداً منها أمويّ النسب، وبخاصة في غوادالكانال، وهذا يغيّر كلياً من يرث ومن يقرّر.
- «الرجل الكبير» يستمد سلطته من قدرته على تنظيم التبادلات لا من مولده، وهو ليس زعيماً بالوراثة.
- اللغة الوسيطة، وتُسمّى البيجين، تعمل لغةً مشتركة، واستخدامها في حوار يدل على موقف بين جماعتين.
- النزاع الداخلي من 1998 إلى 2003، بين أهل مالايتا وأهل غوادالكانال، موضوع حاد تتناوله الأعمال بالإزاحة.
- الكاستوم يضبط المعارف: بعض الحكايات محجوز لنسب بعينه ولا يمكن نشره.
- الطلب المباشر قلة أدب، ويُمرّ بوسيط، ويأخذ النص وقت هذه المواربة.
- التعويض، ويُدفع بالأصداف أو الخنازير أو النقود، يسوّي الإساءات، ومشهد التعويض مشهد قانوني.
- اعتُنقت المسيحية، الأنغليكانية والكاثوليكية والإنجيلية، على نطاق واسع، والكنيسة مؤسسة من مؤسسات القرية.
- تبقى عبادة الأسلاف تحت المسيحية: الجماجم المحفوظة في المقامات والأماكن المحرَّمة ما زالت موضع احترام.
- للأنساب محرَّمات في الطعام وحيوانات حامية تُعرَّف بها.
- نقود الأصداف، المصنوعة في بحيرات مالايتا، لها قيمة شعائرية لا تجارية فقط.
- يصحب الحزن هدايا وطعام جماعي، ويُحسَب تبادل الخنازير علناً.
- نقود الأصداف، التافولياي، تُعرَض في عقود يقيس طولها حجم الالتزام.
- السابع من تموز، يوم الاستقلال في 1978، هو المعلَم المدني.
- تقاسم الطعام المطهو في فرن الحجارة الساخنة يُبرم الاتفاقات.
- الحكايات التي جُمعت في سان كريستوبال في أوائل القرن العشرين، ومعها الأرواح والأبطال المحوّلون، تشكّل الموروث الموثق الأساسي.
- بنّاؤو الجزر في مالايتا وأسلافهم المؤلَّهون مرجع هوية قوي.
- معركة غوادالكانال جزء من الذاكرة الجماعية، بأسماء أماكنها التي صارت أمريكية.
- صور أسماك القرش الحامية والعهود المعقودة معها تنتقل في جزر عدة.
- جزر سليمان لا صلة لها بالملك سليمان: الاسم من ملّاح إسباني كان يرجو أن يجد فيها مناجمه.
- «الرجل الكبير» ليس زعيماً: سلطته قابلة للنقض وتُلعَب من جديد في كل تبادل.
- قطع الرؤوس، الذي وصفه الأوروبيون بإسهاب، كان شعيرة دينية مضبوطة لا وحشية عامة.
- إنجليزية الروايات ليست إنجليزية فقيرة: يلعب الكتّاب على المسافة بين الإنجليزية المدرسية والبيجين.
حكايات وأساطير 1
- سردThe Threshold of the Pacificتشارلز إليوت فوكس · 1924غير مترجم إلى العربيةيدوّن مبشّر، بتشجيع من عالم الأنثروبولوجيا ريفرز، طوال ثلاث عشرة سنة عادات جزيرة ميلانيزية وحكاياتها.أدب
مختارات للبدء 3 / 5
- شعرCivilized Girlجولي ماكيني · 1981غير مترجم إلى العربيةبعد ثلاث سنوات من الاستقلال، تنظر شاعرة شابة إلى ما تفعله الحداثة بنساء أرخبيلها.أدب
- روايةTwo Times Resurrectionريكسفورد أوروتالوا · 1985غير مترجم إلى العربيةشاب من جزر سليمان بين جزيرة الأجداد والمدرسة والمدينة، في زمن المال.أدب
- شعرRaindropsسيلو كولاغوي · 1998غير مترجم إلى العربيةقصائد قصيرة لمعلم من جزر سليمان، عن أقربائه وحياة الجزر، رسمها فريدريك بوتافا.أدب