Erostrateاكتشاف ثقافات العالم، عملًا بعد عمل
قائمتي 0

كيف اختيرت الأعمال

البلدان / الشرق الأوسط

لبنان

الأعمال
33
كتب: 19 · أفلام: 14
الفترة
120–1999
لغة الكتابة
العربية

أُقيمت أول مطبعة في العالم العربي عام 1610 في دير في جبل لبنان. كانت تطبع بالحرف السرياني، وهو لغة الطقوس عند الموارنة، وتُخرج مزاميرَ للرهبان. وبعد ثلاثة قرون اختصر مثلٌ توزيعَ العمل الفكري في المنطقة: مصر تكتب، ولبنان يطبع، والعراق يقرأ. وصارت بيروت المدينة التي يُنشَر فيها ما يُمنَع في غيرها، بمطابعها وصحفها ودور نشرها.

تابع القراءةعرض أقل

لهذه الوظيفة، وظيفة الملجأ، مقابلٌ: بُني البلد على اقتسام طائفي ينظّم الدولة ويُضعف كل شيء. ثماني عشرة طائفة معترف بها، ورئيس ماروني، ورئيس حكومة سني، ورئيس مجلس شيعي، وحرب استمرت خمس عشرة سنة، من 1975 إلى 1990، دمّرت وسط بيروت وشتّتت نصف السكان. وفي لبنان مهاجرون أكثر من المقيمين، ويُكتب أدبه في باريس وساو باولو وديترويت بقدر ما يُكتب في بيروت. وتُمارَس فيه ثلاث لغات بطلاقة، العربية والفرنسية والإنجليزية، وينتقل كثير من الكتّاب من واحدة إلى أخرى.

الشكل الغالب هو الشهادة المتشظية. في أثناء الحرب ترك الروائيون الحكاية المتصلة إلى نصوص مقاطع، تُقرأ فيها المدينة قطعاً ولا يسيطر الراوي على شيء. كتبت إيتيل عدنان في 1978 نصاً قصيراً عن خطف ميليشيا امرأةً، وكتبت هدى بركات في 1990 رواية عن رجل يرفض اختيار معسكر، ويبني إلياس خوري كتباً تناقض نفسها من فصل إلى فصل. وكان الثمن المنفى، وعند جبران مفارقةَ أن يكون أكثر الكتّاب العرب مبيعاً في العالم وقد كتب بالإنجليزية من نيويورك.

ما ينتظر القارئ أدبٌ يرفض التوليف ويحذر من الروايات الوطنية، ومنها روايته هو. الكتاب الذي يفتح هذه الصفحة يجمع وداع نبيّ في ست وعشرين تأملًا كتبها بالإنجليزية مهاجر، وقد تُرجم إلى عشرات اللغات.

على الخريطة

مدخلٌ للبدء

النبي

جبران خليل جبران · 1923

وداع نبيّ للمدينة التي عاش فيها، في ست وعشرين تأملًا كُتبت بالإنجليزية: كتاب جبران، حرّ الحقوق.

منذ اثني عشر عامًا يعيش المصطفى في مدينة أورفليس وينتظر السفينة التي ستعيده إلى بلاده. وحين تظهر السفينة أخيرًا، تطلب منه المطرة، العرّافة التي كانت أول من آمن به، أن يقول قبل رحيله ما يعرفه عن الحياة. فيجيب بنثر شعري عن الحب والزواج والأبناء والعمل والفرح والحزن والحرية والصداقة والدين والموت.

محطات زمنية

  1. 1855–1923النهضةالشدياق وزيدان، ثم جبران من نيويورك. النهضة العربية لبنانية.
  2. 1930–1959الأفلام الأولىبيدوتي والبستاني وجورج نصر. سينما قبل الأستوديوهات.
  3. 1939–1970الرواية الحديثةعوّاد وإميلي نصر الله وحنان الشيخ. القرية والمدينة.
  4. 1975–1986الحرب الأهليةإلياس خوري وإيتيل عدنان وبغدادي وعلوية. الكتابة والتصوير تحت القصف.
  5. 1986–1990بعد الحربمعلوف في باريس، وهدى بركات، وبيضون. تصير الحرب مادة.

مفاتيح القراءة

1الأسماء والقرابة
  • يدل الاسم في الغالب على الطائفة: بطرس وإلياس وجورج ومارون تدل على مسيحي، ومحمد وحسين وزينب على مسلم، سني أو شيعي بحسب الاسم.
  • قد يحدّد اسم الأسرة القرية الأصل، ويبقى الانتماء إلى القرية حاسماً في الحياة السياسية.
  • الأسر السياسية الكبرى، ويُسمّى رأسها زعيماً، تنقل نفوذها من الأب إلى الابن، والكلمة تدل على وجيه يعتمد عليه الناس.
  • الكنية، وهي «أبو» متبوعة باسم الابن الأكبر، تُستعمل بين الراشدين.
2ما يُقال وما لا يُقال
  • لم تُتبَع حرب 1975 إلى 1990 برواية مشتركة قط: محا قانون عفو في 1991 المسؤوليات، وتحتفظ كل طائفة بروايتها.
  • المقاتل التي ارتكبها كل طرف تُروى بحسب انتماء الكاتب، ولا يوجد كتاب تاريخ وطني لهذه المرحلة.
  • القضية الفلسطينية ووجود المخيمات موضوع انقسام داخلي قديم.
  • الطائفية ينتقدها الكتّاب جميعاً تقريباً وتبقى مبدأ الدولة.
3الدين والغيب
  • ثماني عشرة طائفة معترف بها رسمياً، منها الموارنة والروم الأرثوذكس والروم الكاثوليك والسنّة والشيعة والدروز، ولكل منها قانون أحوال شخصية خاص.
  • لا زواج مدني في لبنان، وهذا يُلزم الأزواج المختلطين بالزواج في قبرص، وهو موضوع سردي متكرر.
  • زيارة الأولياء، عند المسيحيين والمسلمين، بمقامات يزورها أهل الديانتين، واقعة اجتماعية شائعة.
  • للدروز عقيدة باطنية الوصول إليها محجوز، ويظهر إيمانهم بالتناسخ في النصوص.
4الألوان والطقوس والحداد والأعياد
  • الحزن المسيحي يشمل سهرةً وقداساً وذكرى في اليوم الأربعين، والحزن الإسلامي قصير بثلاثة أيام عزاء.
  • تلبس النساء الحدادَ سواداً زمناً طويلاً، حتى عند المسيحيين.
  • رمضان وعيد الميلاد والفصح وعاشوراء الشيعية تتعاقب، ويتزاور الجيران في أعياد بعضهم بعضاً.
  • نعوات الوفاة المعلَّقة في الشارع وسرادق العزاء عادة ظاهرة تنظّم الحزن في العلن.
5مرجعيات مشتركة
  • دورة أدونيس وعشتروت، الموضوعة في جبيل وفي نبع أفقا، من الموروث القديم في البلد وتظهر عند الشعراء.
  • شذرات التاريخ الفينيقي، التي نقلها مدافع مسيحي عن دينه، هي المنفذ الوحيد إلى نشأة الكون على الساحل.
  • «ألف ليلة وليلة» والشعر العربي الكلاسيكي يشكّلان الموروث العالم المشترك.
  • الجبل والأرز والهجرة مخزون صور يستدعيه كل نص لبناني.
6قراءات خاطئة شائعة
  • لبنان ليس بلداً مسيحياً ولا بلداً مسلماً: لا طائفة فيه أغلبية، وآخر إحصاء يعود إلى 1932.
  • كتب جبران بالإنجليزية لجمهور أمريكي، ونجاحه في الغرب سابق لتلقّيه العربي.
  • الحرب الأهلية ليست نزاعاً بين معسكرين بل تعاقب تحالفات متغيرة، وتؤدي الروايات ذلك أفضل مما تؤديه الخلاصات.
  • الفرنسية في لبنان ليست بقية: إنها لغة تعليم لقسم كبير من السكان.

حكايات وأساطير 1

مختارات للبدء 10 / 33

عرض الأعمال كلها (33)