Dinamarca
- obras
- 70
- 33 libros · 37 películas
- período cubierto
- 1208–1998
- lengua de escritura
- danés
En 1981, un empleado que vaciaba un armario del hospital psiquiátrico de Dikemark, cerca de Oslo, encontró allí cajas de película. Contenían la versión querida por Carl Th. Dreyer de su película de 1928 sobre Juana de Arco, cuyo negativo había ardido ese mismo año en Berlín. Las bobinas habían sido enviadas desde Copenhague al médico jefe del establecimiento y nadie las había abierto. Dreyer había muerto trece años antes creyendo perdido su montaje.
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Este país tiene la costumbre de perder pedazos. Noruega se le escapa en 1814, Schleswig en 1864, las Antillas danesas son vendidas a Estados Unidos en 1917, Islandia se desprende en 1944, y queda Groenlandia. En cada amputación la respuesta fue la misma, cultivar el interior: escuelas populares, canto colectivo, lengua tenida por el lazo de la nación, programa cuyo nombre es Grundtvig. Una lengua leída por seis millones de personas obliga a contar con la traducción, y explica que unos cuentos y un cineasta hayan llevado al país más lejos que sus novelistas.
La forma danesa está en el rostro y en la palabra justa. Dreyer filmó su proceso en primeros planos, sobre decorados que casi no se ven, y retomó en 1955 La palabra, pieza estrenada en 1932 por Kaj Munk, pastor y dramaturgo, al que un comando alemán secuestró y mató a tiros en enero de 1944. El precio se paga en partidas. Herman Bang, perseguido por las campañas de prensa sobre su homosexualidad, murió en 1912 durante una gira de conferencias en Estados Unidos, y Karen Blixen publicó primero en inglés bajo un nombre de hombre. Lars von Trier, cuya Rompiendo las olas sale en 1996, había cofirmado el año anterior un manifiesto que prohibía los decorados, la música añadida y el nombre del realizador en los créditos.
Lo que espera al lector es una ironía que no avisa, libros cortos y una crueldad mantenida a distancia por la cortesía de la frase. El cuento que abre esta página apareció en 1837, junto al traje nuevo del emperador, y una estatua del puerto de Copenhague ha hecho de su heroína el emblema de la ciudad.
Una pista para empezar
La sirenita
Hans Christian Andersen · 1837
Una hija del rey del mar paga con su voz el deseo de unirse a los hombres: uno de los cuentos más célebres de Andersen, libre de derechos.

La menor de las hijas del rey del mar espera sus quince años para subir a la superficie. Ve un barco en fiesta, un príncipe y luego la tormenta: lo saca del agua y lo deja en una playa sin que él sepa quién lo salvó. Para vivir entre los hombres y ganar un alma que no muera, vende su voz a la bruja del mar; cada paso será para ella como caminar sobre cuchillas.
Cronología
- 1835–1875AndersenLos cuentos dan la vuelta al mundo y cambian la idea de la infancia.
- 1843KierkegaardLa filosofía existencial nace en Copenhague, bajo seudónimos.
- 1920–1955DreyerUn cineasta austero e inmenso, de Juana de Arco a Ordet.
- 1995–2005Dogma 95Von Trier y Vinterberg imponen reglas para recobrar la verdad.
Claves de lectura
- Los apellidos en -sen, Andersen, Jensen, Nielsen, son nombres de filiación fijados en 1828 y después vueltos hereditarios, de modo que ya no dicen nada del padre y unas decenas de apellidos cubren gran parte de la población.
- El nombre de pila es la unidad de designación corriente, incluso hacia un superior, y el tratamiento de usted ha desaparecido prácticamente del uso.
- Las familias recompuestas y los hijos nacidos fuera del matrimonio son ordinarios desde los años setenta, y una novela no hace de ello un asunto.
- El apellido de la esposa puede acumularse con el del marido mediante un guion, uso burgués que sitúa socialmente a un personaje.
- La ocupación alemana de 1940 a 1945, la cooperación del gobierno y el salvamento de los judíos daneses en 1943 forman un conjunto donde cada texto toma posición por sus omisiones.
- Groenlandia es un asunto abierto y penoso: estatuto colonial hasta 1953, desplazamientos de población, niños enviados a Dinamarca, esterilizaciones impuestas.
- La inmigración y las leyes sobre los extranjeros ocupan el debate público desde hace veinticinco años, y una toma de posición sobre ese punto clasifica a un autor.
- El tono dominante es la ironía y el eufemismo; el entusiasmo y la afirmación de sí pasan por vulgaridad, cosa que la ley de Jante nombra sin indulgencia.
- La Iglesia luterana es una Iglesia de Estado, financiada por un impuesto, con una práctica escasa y una pertenencia elevada: se pasa por ella para los bautizos, la confirmación y los entierros.
- El movimiento de Grundtvig hizo de la lengua, del canto y de la escuela popular un cristianismo nacional, lo que explica el peso del libro de himnos en la cultura común.
- Los relatos populares están poblados de trolls, de elfos y de muertos que vuelven, y Saxo Gramático conservó hacia 1200 una versión danesa de Odín muy diferente de la de los islandeses.
- La confirmación, hacia los catorce años, sigue siendo un rito de paso social, incluso en familias sin fe.
- La bandera sirve de decoración de mesa para los cumpleaños y las despedidas, sin carga política, lo que sorprende a un lector francés.
- El hygge designa una manera codificada de mantener la luz baja, las velas encendidas y la conversación pareja, y una novela lo usa para decir el medio social.
- La nochebuena del 24 de diciembre comprende el ganso o el pato, el arroz con leche con una almendra escondida, y una ronda en torno al abeto.
- Los entierros son breves y sobrios, seguidos a menudo de un café en la sala parroquial, y la expresión del dolor sigue siendo contenida.
- Los cuentos de Andersen son la referencia común más densa, con sus finales desdichados que las versiones para niños borran.
- Svend Grundtvig estableció entre 1853 y 1976 la edición de las baladas escandinavas, base de las canciones que los textos citan con un verso.
- La Gesta de los daneses de Saxo, hacia 1200, aporta la historia de Amleth que Shakespeare retomó, lo que hace de Hamlet un personaje danés antes que inglés.
- La novela de Nexø sobre un joven obrero venido de Suecia, publicada a partir de 1906, es la referencia del relato social, llevada a la pantalla en 1987.
- Dinamarca no es toda Escandinavia: fue la potencia colonial de Noruega, de Islandia y de Groenlandia, y esa posición se lee en los textos de los otros tres.
- Andersen no escribe para niños: sus cuentos tienen una lengua hablada, una ironía social y finales crueles.
- La cortesía y la igualdad de tono no significan la ausencia de jerarquía, sino su mantenimiento por otros medios.
- La palabra socialdemocracia designa aquí un compromiso histórico entre patronal y sindicatos, no una simple etiqueta de partido.
- Un cine nacional con tal lugar en los festivales reposa en una financiación pública y un país de menos de seis millones de habitantes, lo que explica la circulación de los mismos actores de una película a otra.
Cuentos y mitologías 1
- CrónicaGesta DanorumSaxo Grammaticus · 1208sin traducción al españolUna crónica en latín de dieciséis libros, mitad leyendas paganas y mitad historia cristiana, escrita para dar al reino un pasado tan antiguo como el de Roma.Literatura
Una selección para empezar 10 / 70
- PoesíaSang-Værk til den Danske KirkeNikolai Grundtvig · 1837sin traducción al españolUn pastor quiere devolver a la Iglesia danesa un canto vivo, haciendo oír en su lengua todas las voces de la cristiandad.Literatura
- NovelaVed VejenHerman Bang · 1886sin traducción al españolUna pequeña estación de provincia, una mujer que no tiene nada que hacer en todo el día, y un relato que muestra en lugar de explicar.LiteraturaDominio público
- NovelaLa caída del reyKongens FaldJohannes V. Jensen · 1901Un estudiante fracasado y un rey, cuyas vidas se responden mientras un viejo mundo se va, en tres partes: la primavera, el verano, el invierno.LiteraturaDominio público
- CuentosEl festín de BabetteBabette's FeastKaren Blixen · 1950Una parábola sobre lo que cuesta un don, en una comunidad que se ha prometido de antemano no sacar de él ningún placer.Literatura
- CineOrdet (La palabra)OrdetCarl Th. Dreyer · 1955Dos maneras de creer se enfrentan entre dos casas de campesinos, filmadas en planos tan largos que hay tiempo de entrar en ellos.Cine
- CineSultHenning Carlsen · 1966Una ciudad del Norte a finales de siglo, un hombre que no come y que no pedirá nada, y una cámara que se queda con él de principio a fin.Cine
- CineEl ser humano perfectoDet perfekte menneskeJørgen Leth · 1968Una habitación blanca, dos cuerpos observados como en un laboratorio: la Dinamarca de finales de los años sesenta puesta en demostración.Cine
- CineBalladen om Carl-HenningSven y Lene Grønlykke · 1969Un pueblo de las marismas de Sønderjylland, y un muchacho demasiado ingenuo para lo que la vida le reserva.Cine
- CineRompiendo las olasBreaking the WavesLars von Trier · 1996Una comunidad rigorista de las costas escocesas, que se cierra al mundo, y una mujer que toma su deseo por un deber.Cine