Guadalupe (Francia)
- obras
- 7
- 6 libros · 1 película
- período cubierto
- 1911–1998
- lengua de escritura
- francés
El 10 de mayo de 1802, un ejército enviado por Bonaparte para restablecer la esclavitud acaba de desembarcar, y el oficial Louis Delgrès da a conocer una proclama, «Al universo entero, el último grito de la inocencia y de la desesperación». El 28 de mayo, cercado en la hacienda Danglemont, en Matouba, hace volar las reservas de pólvora con unos trescientos hombres antes que rendirse. La esclavitud se restablece ese año, y hay que esperar a 1848 para que sea abolida.
Seguir leyendoMostrar menos
Guadalupe es un archipiélago: dos grandes islas, Basse-Terre y Grande-Terre, y unas dependencias, Marie-Galante, Les Saintes, La Désirade. Después de 1848, el registro civil forja allí decenas de miles de apellidos para los libertos, y de 1854 a 1889 llegan unos cuarenta y tres mil trabajadores contratados venidos de la India. Departamento francés desde 1946, la isla conoció en mayo de 1967, en Pointe-à-Pitre, una represión cuyo balance, reconocido en 1985, es de al menos ochenta y siete muertos, y en 2009 una huelga general de cuarenta y cuatro días contra la carestía de la vida.
Saint-John Perse, nacido en Pointe-à-Pitre, publica en 1911 Éloges, recuerdo de una infancia de plantación, antes de hacer su vida en Francia y en Estados Unidos. Guy Tirolien reúne en 1961 sus poemas de la negritud en Balles d'or. Simone Schwarz-Bart en 1972, Daniel Maximin en 1981, Maryse Condé en 1989 y Gisèle Pineau en 1993 cuentan linajes, pueblos y velatorios, desde la esclavitud hasta la Guadalupe de hoy, y Christian Lara lleva a la pantalla en 1998 el juicio imaginario de Ignace, compañero de Delgrès. El precio, aquí, es el alejamiento: el poeta más célebre de la isla la dejó de niño, y Condé escribió durante mucho tiempo lejos de ella, en África y en Estados Unidos.
Lo que espera al lector es una prosa donde el criollo aflora bajo el francés, con sus proverbios y sus cuentos de velatorio, y una memoria de la esclavitud transmitida por las abuelas. La novela que abre esta página apareció en Seuil en 1972; al año siguiente recibió el gran premio de las lectoras de Elle, y Patrick Chamoiseau la ha llamado «nunca agotada e inagotable».
Una pista para empezar
Lluvia y viento sobre Télumée Milagro
Simone Schwarz-Bart · 1972
La vida de una campesina de Guadalupe y de cuatro generaciones de mujeres: un clásico, nunca agotado desde 1972.

Télumée, campesina de Guadalupe, cuenta su vida y la de las mujeres Lougandor de las que desciende, desde su bisabuela Minerve, liberada por la abolición. Confiada de niña a su abuela, Reina Sin Nombre, en Fond-Zombi, aprende junto a ella y a Man Cia, una hechicera, la memoria de la esclavitud, y crece al lado de Élie, su amigo de la infancia, que se convierte en su primer amor.
Cronología
- 1802DelgrèsLa proclama del 10 de mayo y la muerte de Delgrès en Matouba, contra el restablecimiento de la esclavitud.
- 1911–1961Los poetasSaint-John Perse publica Éloges, Guy Tirolien Balles d'or.
- 1972–1998La novela y la películaSchwarz-Bart, Maximin, Condé y Pineau, y luego la película de Lara sobre Ignace.
Claves de lectura
- Los apellidos dados a los libertos después de 1848 son a menudo anagramas del nombre de pila o nombres sacados de la Antigüedad, de la geografía y de la naturaleza.
- Un mismo nombre de pila pudo dar dos apellidos según el municipio donde el funcionario del registro civil los forjó, como Oragif en Anse-Bertrand y Garofil en Saint-Claude, ambos sacados de Figaro.
- Los descendientes de los trabajadores indios contratados llevan apellidos de origen tamil fijados tardíamente.
- La madre o la abuela es a menudo el «poto mitan», el pilar de la familia: las familias monoparentales representan el 42 % de las familias en 2020, frente al 24 % en la Francia metropolitana.
- Mayo de 1967 sigue siendo una herida: el balance oficial de la época hablaba de siete u ocho muertos, y los archivos no se abrieron hasta tarde.
- El restablecimiento de la esclavitud en 1802 y la muerte de Delgrès están en el centro de la memoria colectiva, y el relato que se hace de ellos compromete una posición.
- La clordecona, pesticida de las plantaciones de plátano empleado hasta 1993, contaminó a la casi totalidad de la población, y el sobreseimiento de 2023 se vive como una negación.
- La carestía de la vida provocó la gran huelga de 2009, dirigida por el colectivo LKP, y sigue siendo un tema candente.
- Muchos indoguadalupeños son católicos a la vez que honran a los dioses hindúes.
- A la diosa tamil Mariamman se le reza allí con el nombre de Maliémin, y Maldévilin protege su templo; el templo más antiguo, en Changy, en Basse-Terre, es de estilo dravídico.
- Kali está asociada a la curación y a la protección de los niños.
- En Todos los Santos, las familias encienden velas sobre las tumbas, y al caer la noche los cementerios toman un aire de fiesta.
- El carnaval empieza el primer domingo de enero, culmina el martes de Carnaval y termina el Miércoles de Ceniza, cuando las diablesas vestidas de negro y blanco queman al rey Vaval.
- La noche de un fallecimiento, el velatorio reúne a vecinos y amigos alrededor del difunto, con cantos, adivinanzas en criollo y juegos, para distraer a la familia de su pena.
- El gwoka, música, canto y danza al tambor ka, hecho antaño con barriles recuperados, fue largo tiempo despreciado y prohibido antes de ser inscrito en 2014 en el patrimonio inmaterial de la Unesco.
- Los tambores de gwoka acompañan las manifestaciones, como durante la huelga de 2009.
- Delgrès y su proclama de 1802 son la primera referencia de la historia guadalupeña de la libertad.
- Saint-John Perse, premio Nobel en 1960, nació en Pointe-à-Pitre y dejó la isla de niño, cuando su familia se instaló en Pau.
- Maryse Condé, premiada en 2018 con el premio de la Nueva Academia, y Simone Schwarz-Bart son leídas como las dos grandes voces de la novela guadalupeña.
- La negritud, venida de Martinica y de París, encontró en Guadalupe un compañero de la primera hora con Tirolien.
- Guadalupe no es una isla sino un archipiélago, y Marie-Galante o Les Saintes tienen su propia historia.
- Es un departamento y una región de Francia, con el euro y las elecciones nacionales, y no un país independiente.
- La película de Lara no cuenta a Delgrès mismo sino un juicio imaginario de su compañero Ignace.
- Los indoguadalupeños forman alrededor del 14 % de la población: la isla no es solo afrocaribeña.
Disponibles en español 3
Los libros de este país que pueden leerse en español, en el original o traducidos.
- PoesíaElogiosÉlogesSaint-John Perse · 1911El primer libro de un poeta guadalupeño, sacado de su infancia en la isla.Literatura
- NovelaLluvia y viento sobre Télumée MilagroPluie et vent sur Télumée MiracleSimone Schwarz-Bart · 1972Un linaje de campesinas guadalupeñas, desde el final de la esclavitud hasta el siglo XX, en la voz de la última de ellas.Literatura
- NovelaTravesía del manglarTraversée de la mangroveMaryse Condé · 1989Un pueblo guadalupeño se cuenta a sí mismo en torno a un muerto venido de fuera, en el espacio de una sola noche.Literatura
Una selección para empezar 6 / 7
- PoesíaElogiosÉlogesSaint-John Perse · 1911El primer libro de un poeta guadalupeño, sacado de su infancia en la isla.Literatura
- PoesíaBalles d'orGuy Tirolien · 1961sin traducción al españolEl único poemario de un compañero de Senghor y de Césaire, entre Marie-Galante y África.Literatura
- NovelaL'Isolé soleilDaniel Maximin · 1981sin traducción al españolTres siglos de historia guadalupeña retomados por una joven que escribe, en la primera novela del autor.Literatura
- NovelaTravesía del manglarTraversée de la mangroveMaryse Condé · 1989Un pueblo guadalupeño se cuenta a sí mismo en torno a un muerto venido de fuera, en el espacio de una sola noche.Literatura
- NovelaLa Grande Drive des espritsGisèle Pineau · 1993sin traducción al españolUna familia guadalupeña de la década de 1930 a la de 1970, entre creencias, hechizos y espíritus de los muertos.Literatura
- CineSucre amerChristian Lara · 1998La revuelta guadalupeña contra el restablecimiento de la esclavitud, juzgada de nuevo por un tribunal imaginario.Cine