Guinea (Conakry)
- obras
- 17
- 14 libros · 3 películas
- período cubierto
- 1825–1997
- lengua de escritura
- francés
El 28 de septiembre de 1958, un solo territorio africano vota no. Guinea rechaza entrar en la Comunidad Francesa y se hace independiente en los días siguientes. Francia se retira llevándose lo que puede, y el país empieza su existencia en un aislamiento inmediato. Cinco años antes, un joven de Conakry había publicado en París el relato de su infancia malinké, libro límpido y sin cólera que iba a convertirse en el más leído de toda el África francófona.
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Esas dos fechas enmarcan la historia literaria del país. El rechazo de 1958 produjo un régimen que hizo de la cultura un asunto de Estado, con ballets nacionales, orquestas regionales y una política de valorización de las lenguas nacionales, y que emprendió simultáneamente la eliminación de quienes pensaban. Fodéba Keïta, autor del primer libro de poemas guineano, fundador de los Ballets africains y ministro del Interior, murió en 1969 en el campo Boiro, la cárcel de su propio gobierno. Camara Laye partió al exilio y nunca regresó, y su último libro apareció el año de su muerte en Dakar.
La forma dominante es por tanto la novela de la opresión escrita desde fuera. Alioum Fantouré publica en 1972 una alegoría de un país gobernado por un tirano que no se nombra, Tierno Monénembo en 1979 un relato de la dictadura desde el exilio, William Sassine novelas amargas sobre las ilusiones perdidas, escritas por un hombre que había renunciado a la enseñanza para sobrevivir. Djibril Tamsir Niane hizo otra cosa: recogió de un griot de Kela la epopeya de Sunyata y la publicó en 1960, ofreciendo a toda el África occidental un texto fundador en francés, con el nombre del recitante en la primera página.
Lo que espera al lector es una literatura de la amargura lúcida, donde la esperanza de la independencia se examina como una pieza de convicción. El relato que abre esta página sigue una infancia malinké en Kouroussa, junto a un padre herrero, y su autor, enfrentado al régimen, terminó su vida en Senegal.
Una pista para empezar
El niño africano
Camara Laye · 1953
El relato de infancia que Alain Mabanckou cuenta entre los textos fundadores de la literatura africana contemporánea.
Laye crece en Kouroussa, en la Alta Guinea, junto a un padre herrero y orfebre al que mira trabajar el oro y una madre a quien está dedicado el libro. Descubre los campos en casa de su abuela, asiste a la escuela francesa, pasa por los ritos que hacen de él un hombre y parte luego a estudiar a Conakry, hasta que se le abre la posibilidad de Francia.
Cronología
- 1950–1953Primeras vocesFodéba Keïta, El niño africano de Camara Laye, y Mouramani en el cine.
- 1960SundiataDjibril Tamsir Niane fija por escrito la epopeya mandinga.
- 1973–1979Una generación en el exilioSassine, Alioum Fantouré, Monénembo. Escribir contra Sékou Touré.
- 1980–1990Cine y regresoBarry Sékou Oumar, Moussa Kémoko Diakité, Boubacar Diallo.
Claves de lectura
- Los nombres indican el grupo y a menudo la casta: Camara, Keïta, Kouyaté, Condé para el área malinké, Diallo, Bah, Barry, Sow para el área fulani del Futa Yallon.
- Los griots llevan nombres propios de su función hereditaria, distintos de los de los nobles.
- El Futa Yallon fulani produjo una elite letrada que escribía el pular en caracteres árabes, lo que distingue el norte del resto del país.
- El parentesco de broma entre linajes autoriza el insulto ritual y prohíbe el conflicto.
- El campo Boiro y las desapariciones bajo el régimen de 1958 a 1984 son el asunto central y largo tiempo prohibido de esta literatura.
- El complot permanente, invocado por el poder para justificar las detenciones, produjo una desconfianza que las novelas ponen en escena.
- Las rivalidades entre grupos, malinké, fulani y susu, son un asunto políticamente sensible.
- El respeto debido a los ancianos y la delegación de la palabra al griot organizan los diálogos.
- El islam es muy mayoritario, con las cofradías sufíes y, en el Futa Yallon, una tradición de letrados y de escuelas coránicas antiguas.
- Los cultos antiguos subsisten en el bosque, con las sociedades iniciáticas y las máscaras del país kissi, toma y guerze.
- Las máscaras nimba y las figuras de iniciación baga de la costa son objetos religiosos convertidos en piezas de museo.
- Los nyama, fuerzas liberadas por la muerte o la transgresión, son peligrosos, y el herrero-adivino sabe tratarlos.
- El duelo musulmán es breve, con entierro el mismo día, condolencias durante tres días y oración en el cuadragésimo.
- Las máscaras del bosque salen en las iniciaciones, en fechas no públicas.
- El balafón, xilófono cuya tradición mandinga remonta al imperio de Malí, acompaña los relatos épicos.
- El 2 de octubre, día de la independencia de 1958, es el referente civil.
- La epopeya de Sunyata, recogida del griot Mamadou Kouyaté y publicada en 1960, es el texto fundador mandinga compartido con Malí.
- El balafón sagrado del Sosso, conservado en Niagassola, es un objeto de memoria inscrito en el patrimonio inmaterial.
- Los relatos del Futa Yallon, escritos en pular ajami, forman un corpus letrado distinto.
- Los cuentos malinké con la liebre y la hiena constituyen el fondo doméstico.
- Guinea-Conakry no se confunde ni con Guinea-Bisáu ni con Guinea Ecuatorial.
- El relato de infancia de Camara Laye le fue reprochado a su autor como demasiado apacible, en un contexto en que se esperaba un libro de denuncia. Ese reproche forma parte de su historia.
- El régimen de 1958 llevó a cabo una política cultural real y ambiciosa al mismo tiempo que una represión masiva. Las dos cosas son verdad.
- El pular se escribe en caracteres árabes desde el siglo XVIII, lo que contradice la idea de un área sin escritura.
Cuentos y mitologías 2
- EpopeyaSoundjata ou l'Épopée mandingueDjibril Tamsir Niane · 1960sin traducción al españolEn el momento de las independencias, un joven historiador pone por escrito la gran epopeya que los griots del Manding transmitían de viva voz.Literatura
- CrónicaChroniques et récits du Foûta DjalonAnónimo · 1968sin traducción al españolUn siglo y medio antes de la conquista francesa de 1896, letrados fulbe fundan un Estado musulmán y llevan sus anales en su propia lengua.Literatura
Disponibles en español 1
Los libros de este país que pueden leerse en español, en el original o traducidos.
- NovelaEl niño africanoL'Enfant noirCamara Laye · 1953Un joven guineano, obrero de día y estudiante por la noche en París, escribe el relato de su infancia.Literatura
Una selección para empezar 10 / 17
- PoesíaAube africaineFodéba Keïta · 1965sin traducción al españolUn poeta guineano, fundador de una compañía de danza que llegó a ser nacional, cuenta en verso el África de la colonización.Literatura
- TeatroAmazoulouCondetto Nénékhaly-Camara · 1967sin traducción al españolUn drama histórico guineano sobre el gran soberano zulú, escrito en los años de la independencia.Literatura
- DocumentalEt vint la libertéSékoumar Barry · 1969Diez años después del no de 1958, el régimen de Sékou Touré confía a un joven cineasta del servicio estatal la película del jubileo de la independencia.Cine
- NovelaLe Cercle des tropiquesAlioum Fantouré · 1972sin traducción al españolDoce años después de las independencias, un economista guineano exiliado retrata una dictadura africana.Literatura
- NovelaChaîneSaïdou Bokoum · 1974sin traducción al españolUn estudiante africano a la deriva en la capital francesa, a principios de los años setenta.Literatura
- NovelaLe Jeune Homme de sableWilliams Sassine · 1979sin traducción al españolGuinea vive bajo la dictadura de Sékou Touré desde hace más de veinte años, y sus escritores publican desde el exilio.Literatura
- CineNaïtouMoussa Kémoko Diakité · 1982El estudio estatal de Guinea confía un cuento popular a los bailarines de la compañía nacional.Cine
- NovelaD'un Fouta-Djalloo à l'autreSirah Baldé de Labé · 1985sin traducción al españolUn año después del fin del régimen de Sékou Touré, una maestra del Fouta publica en París la primera novela firmada por una guineana.Literatura
- NovelaLes Écailles du cielTierno Monénembo · 1986sin traducción al españolExiliado desde 1969, un novelista guineano cuenta la esperanza de las independencias y lo que fue de ella.Literatura
- LargometrajeDakanMohamed Camara · 1997En un África Occidental donde la homosexualidad sigue siendo tabú, un cineasta guineano la convierte en tema de un largometraje.Cine