Poésie
Dans la ville du massacre
בעיר ההרגה
Synopsis
Une voix, qui se révèle celle de Dieu, ordonne au poète de se lever et de partir pour la cité du carnage. Elle le conduit, station après station, à travers Kichinev au lendemain du pogrom : les cours où le sang a séché sur les clôtures, les greniers où l'on a tué une mère et son enfant, les caves où des femmes furent violées pendant que les hommes, cachés, priaient, les latrines et les porcheries où d'autres moururent, le cimetière, la synagogue des survivants. À chaque station revient l'indifférence du monde : le soleil brille, l'acacia fleurit, et l'égorgeur égorge.
Contexte
Après le pogrom d'avril 1903, une commission venue d'Odessa, à l'initiative de l'historien Simon Doubnov, envoya Bialik à Kichinev pour recueillir les témoignages des survivants ; il y resta plusieurs semaines. Le poème parut en 1904 dans Ha-Zman, à Saint-Pétersbourg, sous le titre de Massa Nemirov, pour tromper la censure, et amputé de quelques vers. Jabotinsky le traduisit aussitôt en russe, et le texte poussa des jeunes Juifs à organiser des groupes d'autodéfense.
Pour qui
Un long poème en hébreu biblique, traduit en français sous le titre Dans la ville du massacre. Mieux vaut connaître les violences de 1903 contre les Juifs de Bessarabie.
Prix et accueil
Tenu pour le poème hébreu le plus influent du vingtième siècle, peut-être le texte juif le plus influent de ce siècle.
Sources de cette fiche 4
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