إستونيا
- الأعمال
- 58
- كتب: 48 · أفلام: 10
- الفترة
- 1861–2000
- لغة الكتابة
- الإستونية
أول كتاب طُبع بالإستونية لم يعد موجوداً إلا قطعاً. كان تعليماً دينياً لوثرياً خرج من مطابع فيتنبرغ في 1535، ولا يُعرَف إلا من شذرات عثر عليها مؤرخ في 1929 في أرشيف تالين. والنصوص التالية له من عمل قساوسة ألمان كانوا يكتبون الإستونية بنحو الألمانية ولأجل الطقس الديني.
تابع القراءةعرض أقل
فمن كتب اللغة هم من كانوا يمسكون البلد. كان البارونات الألمان البلطيون يملكون الأرض منذ القرن الثالث عشر، ولم يُرفَع الاسترقاق إلا بين 1816 و1819، وبقيت الإستونية حتى القرن التاسع عشر لغة فلاحين بلا أدب خاص. وكان الانقلاب سريعاً: ملحمة في 1861، وجمعٌ لأناشيد رونية بلغ عشرات آلاف الصفحات، وأعياد غناء منذ 1869، وبعد جيلين بلدٌ يقرأ رواياته.
الشكل الإستوني حكايةٌ طويلة تستند إلى الأرض والقانون. بنى تامسآري منذ 1926 خمسة مجلدات عن مزرعة وخندق ودعوى تدوم عمراً. وكان الثمن المنفى أو المعتقل. بعد 1944 رحل نصف الكتّاب: نشر كاليو ليبيك في السويد، وأرفيد فيرلايد في كندا، ولم تكن كتبهما تدور في بلدهما. واختار يان كروس، الذي رُحّل في 1946 وعاد بعد ثماني سنوات، الرواية التاريخية ليقول في القرن التاسع عشر ما لم يكن يمكن كتابته في العشرين، و«مجنون القيصر» عنده في 1978 رجلٌ يُعاقَب لأنه كتب الحقيقة للإمبراطور. وفي 1949 تظهر قصيدة لستالين بتوقيع كاتب سيصير كلاسيكياً رسمياً.
ما ينتظر القارئ نثرٌ بطيء، متعلق بالأعمال والفصول، وشعرٌ قام مقام اللغة المشتركة حين كان النثر مراقَباً. القصيدة التي تفتح هذه الصفحة نظمها طبيب من فورو نسج الأغاني والحكايات الشعبية مع أبياته، وقد صدرت بين 1857 و1861 في أجزاء ثنائية اللغة، زمن اليقظة الوطنية.
مدخلٌ للبدء
Kalevipoeg
فريدريش راينهولد كرويتسفالد · 1861
الملحمة ذات الأناشيد العشرين التي صارت النص المؤسس للثقافة الإستونية، حرّة الحقوق.
وُلد العملاق كاليفيبويغ بعد موت أبيه الملك كاليف، فيمضي إلى فنلندا بحثًا عن أمه ليندا التي خطفها ساحر: يعبر البحر سباحة، ويقتل الخاطف، ويشتري السيف الذي كان أبوه قد طلبه من حدّاد، لكنه في نشوة وليمة يقتل ابن الحدّاد، فيلعن هذا السلاح. وحين يعود إلى بلاده يحكم ويحرث ويبني المدن وينزل إلى العالم السفلي لمواجهة ذي القرنين.
محطات زمنية
- 1862–1900اليقظة الوطنية«كاليفيبويغ» وكويدولا وفيلده. الكتابة بالإستونية ضدّ ألمانية السادة.
- 1905–1925«إستونيا الفتية» و«سيورو»سويتس وأوندر وتوغلاس. تدخل أوروبا الشعر الإستوني دفعة واحدة.
- 1926–1940تامسآره«الحقيقة والعدل» تمنح البلاد روايتها الفلاحية الكبرى.
- 1944–19601944، المنفىأربعة عشر كاتبًا يرحلون في السنة نفسها؛ وكانغرو ينشر بحرّية في لوند.
- 1962–1988الانفراج والعودةكابلينسكي ورونل وكروس، وسينما وطنية في استوديو تالين.
مفاتيح القراءة
- أسماء أسر كثيرة أعطاها المالكون الألمان عند التحرير، وهي كلمات ألمانية أو أسماء مزارع غالباً، ثم استُونيت جملةً في الثلاثينيات: قد يظهر الرجل الواحد باسمين بحسب التاريخ.
- اسم المزرعة يسبق اسم الشخص في العرف الريفي القديم، وتُسمّى شخصيات الرواية بمزرعتها بقدر ما تُسمّى بأسرتها.
- الأسماء الشخصية تتبع الموجات المتعاقبة: لوثرية ألمانية، ثم وطنية مأخوذة من الأناشيد، ثم روسية في المرحلة السوفييتية.
- القرابة تُحسَب حساباً ضيقاً، والانتماء إلى رعية أو إلى جزيرة، سارِما وهيوما وسيتوما، يحدّد موقع الشخصية أوثق مما تحدّده مهنتها.
- ترحيلا 1941 و1949، والتجنيد في الجيشين، والتعاون مع المحتل، مجموعةٌ لكل أسرة فيها روايتها، والنص يتحدّد موقعه بما يسكت عنه.
- الاحتلال السوفييتي يُسمّى احتلالاً، والكلام عن ضمّ طوعي أو عن تحرير موقفٌ سياسي.
- الأقلية الناطقة بالروسية، وهي ربع السكان، والجنسية، ولغة التعليم، موضوعات مفتوحة باستمرار.
- السيتو والفورو، بلغاتهم الجنوبية، يطالبون بفارقٍ محته المعيارية الوطنية طويلاً.
- اللوثرية كانت دين الإدارة الألمانية، والممارسة اليوم من أضعف ما في أوروبا، وهذا لا يمنع طقوس العبور.
- التنصير المتأخر الذي فرضته الحملة الصليبية يفسّر بقاء موروث سابق للمسيحية: أرواح الأماكن، وأشجار مقدسة، وحجارة نذور ما زالت تُزار.
- الأناشيد الرونية، بأبيات من ثمانية مقاطع بلا قافية، شكلٌ شعائري بقدر ما هي شعر، وتحملها النساء قبل غيرهن.
- الشمال الشرقي الأرثوذكسي وجماعة «المؤمنين القدامى» الروس عند بحيرة بيبوس يشكّلان مشهداً دينياً ثانياً، بقراه ومحرَّماته.
- عيد الغناء، كل خمس سنوات في تالين، يجمع عشرات آلاف المنشدين، وقد صار شكلاً سياسياً في 1988، فيما سُمّي «ثورة الغناء».
- منتصف الصيف، أقصر ليالي السنة، بنيرانه وسهره، هو العيد الشعبي الكبير، قبل عيد الميلاد.
- الرابع والعشرون من شباط، يوم استقلال 1918، والعشرون من آب، يوم 1991، تاريخان مختلفان لا يخلطهما نص قط.
- المقابر تُصان كالحدائق، بشموع تُضاء عشية عيد الميلاد، وزيارة الموتى واجب عائلي.
- ملحمة 1862 ومجموعة حكايات كروتسفالد، المنشورة في 1866، تشكّلان القاعدة المدرسية المشتركة.
- جمعُ ياكوب هورت للأناشيد، بين 1875 و1907، بآلاف مخبريه المذكورين بأسمائهم، هو المصدر الذي استُخرجت منه الملحمة، ووجوده يذكّر بأنها تأليف.
- شخصية ابن كاليف، وهو عملاق بنّاء يحرث البحر، مرجعٌ ساخر بقدر ما هو وطني.
- القصور الإقطاعية، ومئة وثمانون سنة من الاسترقاق، ودعوى القرية، هي ديكور رواية القرن التاسع عشر الافتراضي.
- الإستونية ليست لغة بلطية ولا سلافية: إنها لغة فنلندية أوغرية قريبة من الفنلندية، بلا جنس نحوي معلَّم ولا زمن مستقبل.
- البلد ليس إسكندنافياً، لكن أفقه الثقافي كذلك أكثر من أفق جيرانه في الجنوب، وهو ينظر إلى هلسنكي.
- الملحمة الوطنية ليست تقليداً شفاهياً مدوَّناً بل إعادةَ بناء عالمة من القرن التاسع عشر، والإستونيون يعرفون ذلك.
- جزء كبير من أدب القرن العشرين كُتب خارج البلد ونُشر في ستوكهولم أو تورونتو: وغياب كاتب من الفهارس السوفييتية لا يثبت صمته.
- «ثورة الغناء» ليست صورة بلاغية: تجمّعات المنشدين كانت الإطار المادي للاستقلال.
حكايات وأساطير 3
- ملحمةKalevipoegفريدريش راينهولد كرويتسفالد · 1861غير مترجم إلى العربيةملحمة في عشرين نشيدًا نُظمت في القرن التاسع عشر انطلاقًا من أساطير وأغانٍ شعبية، في زمن اليقظة القومية.أدب
- حكايةVõrumaa jutudيوهان يايك · 1924غير مترجم إلى العربيةحكايات عن شياطين ووحوش الأنهار وفلاحين من جنوب شرق إستونيا، بين الرعب والمكر.أدب
- شعرVana kannelياكوب هورت · 1875غير مترجم إلى العربيةما كانت تغنّيه أبرشيتان إستونيتان، منشورًا مع الروايات المختلفة التي جُمعت.أدب
مختارات للبدء 10 / 58
- روايةTõde ja õigusأنطون هانسن تامسآري · 1926غير مترجم إلى العربيةخمسة مجلدات ونصف قرن من تاريخ إستونيا، من مزرعة في المستنقعات إلى المدينة والثورة.أدبملك عام
- شعرNägu koduaknasكاليو ليبيك · 1946غير مترجم إلى العربيةأولى قصائد المنفى السويدي، متجهة نحو بيت الطفولة والوطن المفقود.أدب
- شعرPoeem Stalinileيوهان سمول · 1949غير مترجم إلى العربيةقصيدة طويلة في مديح الزعيم السوفييتي، كتبها عام 1949 ابن جزيرة في السابعة والعشرين من عمره.أدب
- سينماValgus Koordisغيربرت رابابورت · 1951قرية في ما بعد الحرب تُدفع نحو الكولخوز، صوّرتها السلطة نفسها التي تدفعها إليه.سينما
- روايةRistideta hauadأرفيد فيرلايد · 1952غير مترجم إلى العربيةمقاومون لجؤوا إلى الغابات الإستونية، في خريف الاحتلال السوفياتي الثاني.أدب
- سينماViimne reliikviaغريغوري كرومانوف · 1970أثر مقدس يساوي ذهباً، ورجل حر، وفتاة مخطوبة لآخر، وأغانٍ عن الحرية.سينما
- سينماKevadeأرفو كروسمنت · 1970مدرسة ريفية من الماضي، وشقاوات تلاميذها وأول حب صامت.سينما
- سينماSurma hinda küsi surnuteltكاليو كيسك · 1977ثوري محكوم عليه، يُعرض عليه البقاء حيًّا مقابل التراجع عن مبادئه، في إستونيا عام 1925.سينما
- روايةKeisri hullيان كروس · 1978غير مترجم إلى العربيةنبيل من بلدان البلطيق في مواجهة السلطة المطلقة، كما يُرى من خلال يوميات صهره الفلاح.أدب
- سينماKõrboja peremeesليدا لايوس · 1979فتاة مزرعة عادت من المدينة، وجار خرج من السجن، وأرض تنتظر سيدها.سينما