República del Congo
- obras
- 19
- 16 libros · 3 películas
- período cubierto
- 1898–1998
- lengua de escritura
- francés
Durante tres años, la capital de Francia estuvo en África. Después de junio de 1940, Brazzaville se convierte en la sede de la Francia libre, se instala allí una radio que emite hacia la Europa ocupada, y es allí donde se celebra en 1944 la conferencia que pretende redefinir las relaciones entre la metrópoli y sus colonias. Una ciudad africana gobernó por tanto brevemente un imperio europeo, y conservó de ello una densidad de escuelas, de imprentas y de funcionarios letrados sin relación con su tamaño.
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El resultado es una anomalía literaria. Este país ha producido, para su población, un número considerable de escritores: Tchicaya U Tam'si, Sylvain Bemba, Henri Lopes, Emmanuel Dongala, Sony Labou Tansi, y más tarde Alain Mabanckou. Se habla a veces del Congo como del país que cuenta con más poetas que kilómetros de vía férrea, y la fórmula es malvada pero no falsa. El río, el bosque y una ciudad colonial sobredimensionada forman el decorado permanente de esa producción, con enfrente, en la otra orilla, una capital mucho más grande que se ve a simple vista.
La forma que ha inventado es una lengua francesa torcida hasta el hueso. Sony Labou Tansi hablaba de escribir en un «francés a medias roto» para decir lo que el francés correcto no puede decir, y esa torsión voluntaria, con sus neologismos, sus repeticiones y su insolencia, se propagó por toda la literatura africana. Dongala publica en 1974 una primera novela sobre un revolucionario que duda, Lopes en 1971 relatos sobre el tribalismo de las nuevas elites. El precio se pagó durante las guerras civiles de los años noventa, cuando varios de esos autores tuvieron que marcharse y cuando Brazzaville perdió parte de sus barrios.
Lo que espera al lector es una inventiva verbal permanente y un humor que no protege de nada. La novela que abre esta página hace contar una dictadura por el mayordomo del jefe del Estado, y su autor había sido primer ministro del Congo.
Una pista para empezar
Le Pleurer-Rire
Henri Lopes · 1982
Una farsa negra sobre la dictadura, contada por el mayordomo de un jefe de Estado africano: un clásico de la literatura africana moderna.

En un país de África nunca nombrado, un golpe de Estado lleva al poder al coronel Bwakamabé Na Sakkadé, llamado Tonton. Los ministros son registrados a la entrada del consejo y tratados como colegiales, los cargos van a los hombres de su tribu, y su mayordomo cuenta esos años, mientras la desconfianza gana al entorno del amo.
Cronología
- 1953–1964Primeros autoresJean Malonga, Sylvain Bemba, Tchicaya U Tam'si.
- 1969–1974Novela y teatroGuy Menga, Henri Lopes, Dongala. Una generación muy nutrida.
- 1974–1979Primeras películasSébastien Kamba firma el primer largometraje congoleño.
- 1981–1988Voces del exilioLomami-Tshibamba, Tati-Loutard, Tchichelle Tchivela, Caya Makhélé.
- 1992MatangaDavid-Pierre Fila filma el duelo y los ritos del país.
Claves de lectura
- Los nombres indican el grupo y la región: kongo al sur, teke en el centro, mbochi al norte, y esa geografía es política desde la independencia.
- Las sociedades kongo son matrilineales: la herencia y la autoridad pasan por el tío materno, y un padre no tiene sobre sus hijos los derechos que un lector francés le supone.
- Los nombres franceses de bautismo cohabitan con los nombres de linaje, y el uso de uno o de otro indica el contexto.
- El parentesco clasificatorio amplía los términos de hermano y de madre a un amplio círculo.
- Las guerras civiles de 1993 a 1999 y las milicias que las libraron son un asunto en carne viva.
- El tribalismo, es decir el reparto del poder según las regiones de origen, es nombrado y denunciado en literatura desde los años setenta.
- La crítica del poder pasa por la fábula, la sátira y lo grotesco más que por el panfleto.
- El ndoki, la brujería, explica el éxito y la desgracia, y la acusación es peligrosa.
- El catolicismo es mayoritario, con Iglesias independientes africanas importantes, entre ellas el kimbanguismo nacido en la otra orilla del río.
- El culto de los antepasados y los nkisi, objetos cargados de potencia, pertenecen al fondo kongo y coexisten con la misa.
- El nganga, curandero y adivino, es un personaje central de los relatos, que hay que distinguir del brujo malhechor.
- La cosmología kongo organiza el mundo en dos mitades separadas por el agua, la de los vivos y la de los muertos, y esa figura del espejo atraviesa la literatura.
- El duelo, matanga, comprende un velatorio, cantos y un levantamiento del duelo diferido, a menudo costoso.
- El blanco del caolín marca el contacto con los muertos en los ritos kongo.
- La viudez impone a la mujer interdictos públicos de vestido y de comportamiento.
- La rumba y su repertorio, compartidos con el otro Congo, acompañan tanto las fiestas como los entierros.
- Los cuentos kongo, con la liebre y el antílope astutos, son el fondo narrativo común a las dos orillas.
- Los relatos del reino de Loango y sus instituciones reales aportan una profundidad histórica reivindicada.
- El kimbanguismo y la figura del profeta Simon Kimbangu son referencias conocidas a ambos lados del río.
- La rumba congoleña, con sus letras y sus orquestas, constituye un patrimonio compartido y un lenguaje común.
- Los dos Congos son dos países distintos, separados por un río y por dos historias coloniales, francesa y belga. Confundirlos es el error más frecuente.
- La matrilinealidad kongo cambia por completo la lectura de las relaciones familiares en las novelas.
- El «francés roto» de Sony Labou Tansi no es una torpeza sino un procedimiento reivindicado.
- Sony Labou Tansi nació del lado belga y vivió en Brazzaville: su pertenencia es doble y los dos países lo reivindican.
Cuentos y mitologías 1
- Cuento tradicionalNotes on the Folklore of the Fjort (French Congo)Richard Edward Dennett · 1898sin traducción al españolLos cuentos de los vili del litoral atlántico, anotados por un comerciante inglés a finales del siglo XIX.Literatura
Disponibles en español 1
Los libros de este país que pueden leerse en español, en el original o traducidos.
- NovelaEl fuego de los orígenesLe Feu des originesEmmanuel Dongala · 1987La vida de un hombre, de la selva a la ciudad, que resume la historia del Congo desde la conquista colonial.Literatura
Una selección para empezar 10 / 19
- NovelaCœur d'AryenneJean Malonga · 1953sin traducción al españolUn amor entre un joven negro y una joven blanca en un puesto colonial del Medio Congo.Literatura
- PoesíaLe VentreTchicaya U Tam'si · 1964sin traducción al españolPoemas de duelo nacidos de la tragedia congoleña de 1960, escritos por un poeta que la había vivido en la otra orilla del río.Literatura
- CineLa Rançon d'une allianceSébastien Kamba · 1974Una guerra entre dos pueblos del Congo precolonial, desencadenada por un adulterio, rodada en las lenguas del país.Cine
- CineLa ChapelleJean-Michel Tchissoukou · 1979Comedia rodada a finales de los años setenta, que sitúa en los años treinta el enfrentamiento entre una misión evangelizadora y un pueblo que se aferra a sus propios dioses.Cine
- NovelaLa Vie et demieSony Labou Tansi · 1979sin traducción al españolUn profesor de Brazzaville inventa un país imaginario donde se suceden sin fin dictadores sanguinarios.Literatura
- NovelaRêves portatifsSylvain Bemba · 1979sin traducción al españolUna novela sobre los sueños y los dramas que el cine importado hizo nacer en una capital de África central.Literatura
- PoesíaPoèmes de la terreMarie-Léontine Tsibinda · 1980sin traducción al españolUna delgada plaquette de poemas, primer libro de una autora del Kouilou, publicada en Brazzaville.Literatura
- CuentosL'Exil ou la tombeTchichelle Tchivela · 1986sin traducción al españolCuentos sobre la arbitrariedad del poder, publicados en París por un médico militar congoleño en activo.Literatura
- NovelaEl fuego de los orígenesLe Feu des originesEmmanuel Dongala · 1987La vida de un hombre, de la selva a la ciudad, que resume la historia del Congo desde la conquista colonial.Literatura
- CineMatangaDavid-Pierre Fila · 1994Ficción sobre el sida rodada en el Congo, que toma el velatorio como marco y el rumor como materia.Cine