Poésie
Ayvu Rapyta
Non traduit en français
Anonyme · 1959
Synopsis
Au milieu des ténèbres originelles, avant que la terre existe, Ñamandu, le Premier Père, tire de sa propre sagesse le fondement de la parole humaine, puis l'origine de l'amour du prochain et celle d'un hymne sacré. Il fait naître ensuite des divinités qui partageront sa condition et seront les vrais pères des paroles-âmes, cette part divine que reçoit chaque être humain. Vient une première terre, que le Déluge détruira, puis une terre nouvelle ; suivent des préceptes, des conseils et des chants sur la vie quotidienne.
Contexte
León Cadogan, né à Asunción en 1899 de parents australiens venus pour la colonie de Nueva Australia, connut les Mbyá au début des années vingt, en travaillant à la récolte du maté dans les forêts de Caaguazú, puis les fréquenta à Villarrica. Après des années de relations avec eux, il obtint la libération d'un Mbyá détenu à la prison de Villarrica ; en retour, on le jugea digne d'entendre les « premières belles paroles », tenues secrètes jusque-là, et on le considéra comme l'un des leurs. Il transcrivit les textes en mbyá et les traduisit en espagnol, avec des notes ; trois livraisons parurent en 1953 et 1954 dans une revue de l'université de São Paulo, avant le volume de 1959.
Pour qui
Textes sacrés dans une langue rituelle dont le vocabulaire diffère de l'usage courant ; à lire dans l'édition bilingue, avec les notes, et la préface où Cadogan raconte comment il les reçut.
Prix et accueil
Tenu pour le corpus le plus important des textes oraux guaranis ; il a nourri les travaux de Pierre Clastres, dont les traductions ont été discutées.
Sources de cette fiche 2
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