Erostrateاكتشاف ثقافات العالم، عملًا بعد عمل
قائمتي 0

كيف اختيرت الأعمال

البلدان / أوقيانوسيا

أستراليا

الأعمال
93
كتب: 56 · أفلام: 37
الفترة
1853–1998
لغة الكتابة
الإنكليزية

في أستراليا أغانٍ هي خرائط. المسالك التي يسمّيها السكان الأصليون بالإنجليزية «سونغ لاينز» تعبر القارة مئات الكيلومترات، ويقابل كل مقطع من المسار مقطعاً من الأغنية: يتبع اللحن تضاريس الأرض، وتسمّي الكلمات موارد الماء والصخور والأشجار. من يعرف أغنيته يقدر على عبور صحراء لم يرها قط، لأن الأغنية تدله على موضع الشرب. الأرض والحكاية والقانون شيء واحد هنا.

تابع القراءةعرض أقل

يعمل هذا النظام منذ أكثر من ستين ألف سنة، وهذا يجعل ثقافات السكان الأصليين أقدم ثقافات الكوكب في عمل متصل. كان هناك نحو مئتين وخمسين لغة قبل 1788، وبقيت منها نحو عشرين تُنقل إلى الأطفال. وما أفسده الاستعمار ليس شعباً فقط، بل مكتبة شفاهية بلا نسخة، مرتبطة بأماكن مُنع أصحابها من الوصول إليها. وبعض الحكايات لا يمكن نشرها: معرفتها محجوزة بحسب الجنس أو بحسب درجة التلقين، وقد نشر علماء أعراق في أوائل القرن العشرين نصوصاً تعدّها الجماعات المعنية اليوم مسروقة.

بنى الأدب الأبيض نفسه طويلاً على حكاية أخرى، حكاية الأدغال والسجين المنفي وقاطع الطريق، بأغانيها وأبطالها الخارجين على القانون. وأنتج في 1943 أجمل تلفيق أدبي في القرن: اختراع شاعرين محافظين شاعراً حديثاً ميتاً، وإرسالهما أبياته إلى مجلة طليعية نشرتها بحماسة، ثم كشفهما المزحة، ومحاكمة رئيس التحرير بتهمة الخِلاعة. ومن الستينيات دخلت أصوات السكان الأصليين المكتوب: أودجيرو نونوكال في الشعر، وجاك ديفيس في المسرح، ودوريس بيلكينغتون في حكاية الحياة.

ما ينتظر القارئ بلدٌ يكتب تاريخين متنافيين على الأرض نفسها. الرواية التي تفتح هذه الصفحة نشرتها عام 1901 شابة جعلت بطلتها تقول رغبتها في الكتابة وتوجّسها من الزواج.

على الخريطة

مدخلٌ للبدء

مسيرتي الرائعة

جيليان أرمسترونغ · 1979

فتاة من الأدغال تحلم بالكتابة، حرّة الحقوق: الرواية التي نقلتها جيليان أرمسترونغ إلى الشاشة عام 1979.

ترى سيبيلا ملفين أباها يكثر من الصفقات الخاسرة، وتنتهي العائلة في مزرعة فقيرة قرب غولبرن. وعند جدتها تجد الكتب والموسيقى وجارًا ثريًا، هارولد بيتشام، يتودد إليها؛ ثم تُوضع معلمة لدى أسرة فظّة، فتحلم بالكتابة وتتوجس من أعراف الزواج.

محطات زمنية

  1. -58000ثقافات السكان الأصليينمن أقدم تقاليد السرد في العالم، وقد أُنكرت طويلًا.
  2. 1890–1901قومية أدبيةالأدغال والمساجين والمساواة. أستراليا تروي نفسها وهي تتّحد.
  3. 1970–1990نهضة السينماوير وميلر وكامبيون. صناعة تُبعث من لا شيء.

مفاتيح القراءة

1الأسماء والقرابة
  • يسمّي السكان الأصليون أنفسهم بشعبهم وبـ«بلدهم»: يكون المرء نونغار أو يولنغو أو أرِرنتِه، وكلمة «بلد» تدل على أرض يكون المرء مسؤولاً عنها لا على ملك.
  • أنظمة القرابة التصنيفية توزّع الناس في أقسام تحدّد من يمكن الزواج به، وكلمة مثل «أخ» تغطي جماعة واسعة.
  • يُتجنَّب النطق باسم الميت في مدة الحزن، ويغيّر بعضهم اسمه موقتاً لهذا السبب، وتحذّر وسائل الإعلام قبل عرض صورة متوفى.
  • الأسماء ذات الأصل البريطاني عند الكتّاب البيض قد تحجب نسباً أصلياً، أُخفي طويلاً للنجاة من سياسات انتزاع الأطفال.
2ما يُقال وما لا يُقال
  • «الأجيال المسلوبة»، وهم أطفال السكان الأصليين الذين انتُزعوا من أسرهم حتى السبعينيات، هم الموضوع المركزي في أدب السكان الأصليين وخلاف عام.
  • مقاتل المرحلة الاستعمارية وغياب أي معاهدة، على خلاف نيوزيلندا، موضوعان حادّان.
  • بعض المعارف محجوز: للرجال فقط أو للنساء فقط أو للمتلقّنين، وقد ينقطع النص لهذا السبب، ونشره خطأ جسيم.
  • بروتوكول الاعتراف بالأرض، الذي يُتلى قبل كل اجتماع عام، ممارسة راسخة لا مجاملة.
3الدين والغيب
  • «الحلم»، الدريمينغ، ليس منامًا بل نظاماً للعالم: زمن الكائنات التي صاغت المنظر، وهو يبقى فاعلاً في الأماكن.
  • المواقع المقدسة أماكن محددة يُعاش تدميرها قتلاً، وتنتج عنه قضايا قضائية عدة.
  • المسيحية أغلبية عند الأستراليين ذوي الأصل الأوروبي واعتنقها السكان الأصليون على نطاق واسع، وغالباً مع «الحلم» في الوقت نفسه.
  • التجورونغا، وهو شيء مقدس يحمل جوهر سلف، لا يُعرض، وإعادة نشره في الكتب القديمة موضع اعتراض اليوم.
4الألوان والطقوس والحداد والأعياد
  • حزن السكان الأصليين، «السوري بزنس»، يستنفر الأسرة الممتدة أسابيع، ومعه محرَّمات في الاسم والمكان والصورة.
  • المغرة الحمراء وبياض الكاولين لونا المناسبات، ويُطلى بهما الجسد.
  • السادس والعشرون من كانون الثاني، وهو العيد الوطني، يسمّيه قسم من السكان الأصليين يوم الغزو أو يوم الحزن، والتاريخ موضع نزاع.
  • مراسم التدخين، حيث تُحرق الأوراق لتطهير مكان أو أشخاص، تفتح المناسبات الرسمية.
5مرجعيات مشتركة
  • حكايات «الحلم»، ومعها حية قوس القزح التي حفرت الأنهار، وخروج الأسلاف من الأرض، تشكّل الموروث المشترك للسكان الأصليين.
  • المجموعتان التي نشرتهما في 1896 و1898 امرأة أقامت في الأدغال، ومعهما حكايات الإيواهلاي، هما أقدم ما يمكن الوصول إليه من المجموعات، وتُقرأان بملاحظة نقدية على معجمهما.
  • نيد كيلي، وهو خارج على القانون شُنق في 1880 بدرعه المصنوع من الصفيح، هو البطل الوطني للأستراليين البيض، وأول فيلم روائي طويل في العالم أُفرد له في 1906.
  • الأدغال وشخصياتها، جازّ الصوف والمتشرد والسجين المنفي، مخزون صور للأدب الأبيض.
6قراءات خاطئة شائعة
  • «الحلم» ليس ميثولوجيا في الماضي: إنه نظام قانوني وترابي فاعل، يُستنَد إليه أمام المحاكم.
  • حكايات السكان الأصليين التي نُشرت في القرن التاسع عشر وأوائل العشرين نُشرت غالباً دون إذن، وبعضها مسحوب اليوم بطلب الجماعات.
  • لم تُوقّع أستراليا قط معاهدة مع شعوبها الأولى، وهذا يميّزها عن نيوزيلندا ويفسّر طبيعة نقاشاتها.
  • أدب السكان الأصليين المكتوب حديث، لكنه يمدّ تقليداً أقدم بما لا يُقاس، وقراءته ظهوراً جديداً قراءة غير دقيقة.

حكايات وأساطير 1

مختارات للبدء 10 / 93

عرض الأعمال كلها (93)