ليبيا
- الأعمال
- 18
- كتب: 15 · أفلام: 3
- الفترة
- 1898–1999
- لغة الكتابة
- العربية
بين 1929 و1934 حبس الجيش الإيطالي سكان برقة في معتقلات. عشرات الآلاف رُحّلوا بقطعانهم عبر الصحراء، وسيقوا خلف الأسلاك الشائكة في العقيلة وسلوق، ومات قسم كبير منهم جوعاً ومرضاً. وكان يقود المقاومة معلّم كتّاب قرآني مسنّ، عمر المختار، أُسر وشُنق في 1931 أمام المعتقلين في معسكر سلوق. هذه الحلقة هي الواقعة المؤسِّسة للوعي الوطني الليبي، وقد صُوّرت في 1981 بميزانية هوليوودية وممثلين أمريكيين.
تابع القراءةعرض أقل
لم يكن البلد موجوداً وحدةً قبل ذلك. ثلاث ولايات لا رابط إداري بينها، طرابلس متوجهة إلى تونس، وبرقة إلى مصر، وفزان إلى الصحراء، جمعها الاستعمار الإيطالي، ثم مملكة، ثم اثنتان وأربعون سنة من نظام جعل الأدب أداة والنشر احتكاراً للدولة. حتى اسم البلد صاغه جغرافي إيطالي. وجرى الإنتاج بالعربية، وفي القصة القصيرة المنشورة في الصحف أساساً، وهي الشكل الوحيد الممكن حين يتوقف النشر على وزارة.
من هنا يأتي الاستثناء الذي يمثّله عملٌ كامل مخصَّص للصحراء. يكتب إبراهيم الكوني، المولود في فزان، وهو طارقي لغته التماشق وانتقل إلى العربية، منذ الثمانينيات روايات لا تكون فيها الصحراء ديكوراً ولا استعارة بل نظام قوانين، بمحرَّماته وأرواحه وثاراته. وروايته في 1990 تتابع رجلاً ومهريّه الأبلق، والعلاقة بينهما هي مادة الكتاب. ويعيش في سويسرا منذ 1993، بعد دراسة في موسكو، وهو اليوم أكثر الكتّاب الليبيين ترجمةً في العالم.
ما ينتظر القارئ نثرٌ بطيء حِكَمي، يفرض فيه المنظر قانونه على الشخصيات. الرواية التي تفتح هذه الصفحة تقوم على الرابطة بين طارقي ومهريّه الأبلق، وهي الرواية الليبية الأوسع انتشارًا خارج العالم العربي.
مدخلٌ للبدء
التبر
إبراهيم الكوني · 1990
«التبر»: طارقي ومهريّه الأبلق، في الرواية الليبية الأوسع انتشارًا خارج العالم العربي.
يتلقى أوخيّد، ابن نبيل طارقي، عند بلوغه مهريًّا أبلق فائق الجمال لكنه هشّ. وفي أثناء مغامراته الغرامية يصاب الحيوان بالجرب، فيجتاز صاحبه الصحراء حتى يجد العشبة التي تشفيه، لكن عليه، تكفيرًا، أن يخصيه. ثم تتوالى سلسلة من الأخطاء، ووعد منسي، وزواج يطرده من قبيلته، تربطه بحيوانه أكثر فأكثر.
محطات زمنية
- 1910–1950الدواوينالباروني والسني وعبد القادر. الشعر العربي في ظلّ إيطاليا وبعدها.
- 1965–1978جيل القصة القصيرةالفقيه والنيهوم والشلطامي وبوكليب. يسود السرد القصير.
- 1972–1984السينما الليبيةزروق وشعبان ومشباهي وفرجاني. أفلام قليلة في عهد القذافي.
- 1981«أسد الصحراء»العقّاد يصوّر مقاومة إيطاليا بإمكانات هوليوودية.
- 1990الكوني«التبر»: تصير الصحراء شخصية، وتُترجم الرواية في كل مكان.
مفاتيح القراءة
- يُقرأ الاسم نسباً بـ«بن»، ويبقى الانتماء القبلي، ويأتي في الآخر غالباً، معطىً اجتماعياً وسياسياً حاسماً.
- لقبائل برقة وطرابلس وفزان تواريخ مختلفة، والاسم يحدّد موقع الشخص فوراً.
- الأسماء الطارقية والأمازيغية في الجنوب وفي جبل نفوسة تتميّز عن الأسماء العربية.
- الكنية، وهي «أبو» متبوعة باسم الابن الأكبر، هي صيغة التوقير المعتادة.
- المرحلة الإيطالية والمعتقلات والترحيل موضوع رسمي لم يُسوَّ قط مع إيطاليا.
- النظام من 1969 إلى 2011، وسجونه، ومجزرة أبو سليم في 1996، موضوعات لم يستطع الأدب أن يتكلم عنها إلا بعد ذلك.
- الانقسامات الجهوية بين الولايات الثلاث موضوع سياسي دائم، عاد إلى النشاط منذ 2011.
- الأقلية الأمازيغية، التي أنكرتها الدولة طويلاً، معترف بها منذ 2011، ولغتها تستعيد موضعاً عاماً.
- الإسلام السني المالكي يمارسه السكان جميعاً تقريباً، ومعه طريقة خاصة، السنوسية، منها جاءت السلالة الملكية وهيكل المقاومة.
- توجد جماعة إباضية في جبل نفوسة، لها تقليدها الفقهي.
- الجن وأرواح الصحراء من الرؤية الكونية القرآنية ومن الموروث الطارقي، ويعرضها الكوني بوصفها وقائع.
- قبور الأولياء وزوايا السنوسية كانت مدارس ومحطات للقوافل.
- الحزن الإسلامي قصير، بالدفن في اليوم نفسه وثلاثة أيام عزاء.
- لثام الرجال عند الطوارق ونيلة الجنوب يدلان على المكانة والتحفّظ لا على الدين.
- رمضان والعيدان ينظّمان التقويم، بإيقاع ليلي في شهر الصيام.
- السادس عشر من أيلول، يوم استشهاد عمر المختار، يُحتفى به عيداً وطنياً.
- عمر المختار، معلّم الكتّاب الذي صار قائد المقاومة وشُنق في 1931، هو المرجع البطولي الوطني المطلق.
- القسم البربري من المجموعة الأفريقية الكبرى لعام 1903 يغطي طرابلس وفزان جزئياً، وهو المصدر القديم المتاح.
- الإله الثور غورزيل، المشهود له عند اللواتة حتى القرن السادس، ومجمع الآلهة الليبي البربري، عمقٌ يُطالَب به.
- الحكايات الطارقية في فزان، بأرواح صحرائها ومحرَّماتها، هي المادة الأولى عند الكوني.
- ليبيا ليست بلداً متماثلاً: جُمعت فيه ثلاث ولايات ذات تواريخ مختلفة متأخراً ومن الخارج.
- صحراء الكوني ليست ديكوراً طُرفةً بل نظاماً قانونياً ودينياً بعقوباته.
- الأدب الليبي موجود منذ 1910 ولا يُختصر في مرحلة النظام ولا في ما تلاها.
- البربرية حاضرة في ليبيا، في نفوسة وفي زوارة، وهذا ما تمحوه صورة بلد عربي بالكامل.
حكايات وأساطير 1
- حكايةMärchen und Gedichte aus der Stadt Tripolis in Nordafrikaهانس شتوميه · 1898الحكايات والأغاني التي كان سكان طرابلس يتبادلونها في أواخر الحكم العثماني، مدوّنة بلهجتهم.أدب
مختارات للبدء 10 / 18
- روايةاعترافات إنسانمحمد فريد سيالة · 1961الرواية التي يعدها كثير من النقاد الليبيين أول رواية في البلاد، وهي مرافعة من أجل تحرر المرأة.أدب
- شعرديوان شاعر الوطن الكبيرأحمد رفيق المهدوي · 1965الديوان الذي صدر بعد وفاة من سمّته ليبيا شاعرها الوطني، في زمن الاحتلال الإيطالي والمنفى.أدب
- شعرالليل والسنون الملعونةعلي الرقيعي · 1966ديوان صدر في سنة وفاة مؤلفه، يصف فيه شاعر طرابلسي علّم نفسه بنفسه ما فعلته المملكة بمدينته.أدب
- شعرديوان البلبل والوكرإبراهيم الأسطى عمر · 1967الديوان الذي نُشر بعد وفاة شاعر ضرير من طرابلس، تناقل الناس أبياته شفاهةً في عهد الاحتلال الإيطالي.أدبملك عام
- روايةمن مكة إلى هناالصادق النيهوم · 1970صياد أسود من برقة يواجه معتقدات قريته وسلطة الإمام.أدب
- شعرتذاكر للجحيممحمد الشلطامي · 1970المجموعة الأولى لمعلم من بنغازي، صدرت في الوقت نفسه مع مجلة أوصلتها إلى قرائها، في السنة التي تلت الانقلاب العسكري.أدب
- سينماعندما يقسو القدرعبد الله الزروق · 1973ينتمي الفيلم إلى الإنتاج الليبي في سبعينيات القرن الماضي، وكان خاضعا بالكامل لسيطرة الدولة بعد ثورة 1969.سينما
- سينماعمر المختارLion of the Desertمصطفى العقاد · 1981سنوات من حرب العصابات البدوية ضد إيطاليا الفاشية، في إنتاج ضخم موّلته الدولة الليبية.سينما
- سينماالشظيةمحمد علي الفرجاني · 1986كانت ألغام الحرب العالمية الثانية، التي لم تُزل قط من الصحراء الليبية، لا تزال تقتل بعد أربعين عاما من المعارك.سينما
- روايةسأهبك مدينة أخرىأحمد الفقيه · 1991أزمة مثقف ليبي، بين الذكريات والاكتئاب وأحلام المستقبل، في ليبيا حوّلها النفط.أدب