الفلبين
- الأعمال
- 26
- كتب: 10 · أفلام: 16
- الفترة
- 1838–1993
- لغة الكتابة
- التاغالوغية والإنكليزية
أُعدم خوسيه ريزال رمياً بالرصاص من أجل روايتين. كان طبيباً وطبيب عيون ومتعدد اللغات، ونشر في 1887 ثم في 1891 كتابين يسيء فيهما قساوسة إسبان استخدام سلطتهم على قرويين فلبينيين، وكتبهما بالإسبانية ليُقرأ في مدريد. مُنع الكتابان، ودارا سراً، وقُرئا بصوت عالٍ في القرى، وأُعدم صاحبهما في الثلاثين من كانون الأول 1896 وهو في الخامسة والثلاثين، فاندلعت الثورة. وهو اليوم البطل الوطني لبلد لا يكاد أحد من أهله يستطيع قراءة روايتيه بلغتهما الأصلية.
تابع القراءةعرض أقل
فالفلبين غيّرت لغة مستعمِرها. ثلاثة قرون من إسبانيا، وخمسون سنة من الولايات المتحدة، فاختفت الإسبانية من الاستعمال في جيلين، وحلّت محلها الإنجليزية والتاغالوغية التي صارت الفلبينية. في البلد أكثر من مئة وثمانين لغة، وهو البلد الوحيد في جنوب شرق آسيا ذو الأغلبية الكاثوليكية، وله جنوب مسلم سابق لوصول الإسبان، ويُكتب أدبه بثلاث لغات على الأقل لا يقرأ بعضها بعضاً.
من هنا الموضع الذي أخذته السينما، فهي تخاطب الجميع. أنتجت الصناعة الفلبينية مئات الأفلام في السنة، ميلودراما وأفلام حركة وكوميديا، ومن هذا الإنتاج الجماهيري خرج في السبعينيات جيلٌ صوّر أحياء مانيلا الفقيرة بقسوة غير مسبوقة. أخرج لينو بروكا في 1976 قصة فتاة يغتصبها عشيق أمها، وشُوهد الفيلم في كل مكان. وصنع كيدلات تاهيميك في 1977 فيلماً طويلاً وحده تقريباً، على شريط مستعاد، يؤدي فيه دور سائق «جيبني» مفتون بأمريكا ينتهي به الأمر إلى الانفصال عنها.
ما ينتظر المشاهد خليطٌ من ميلودراما معلَنة وغضب اجتماعي، بلا أدنى اهتمام بالذوق الحسن ولا بالاعتدال. الرواية التي تفتح هذه الصفحة حاكمت الرهبان الإسبان، ومُنعت فورًا في الأرخبيل، وهي اليوم قراءة إلزامية في كل الثانويات الفلبينية.
مدخلٌ للبدء
Noli me tángere
خوسيه ريزال · 1887
الرواية التي حاكمت الرهبان الإسبان في الفلبين، مكتوبة بالإسبانية، حرّة الحقوق: قراءة إلزامية في كل الثانويات الفلبينية.
تفتتح الرواية بعشاء عند الثري كابيتان تياغو، حيث يواجه كريسوستومو إيبارا، العائد من أوروبا، غطرسة الراهب الفرنسيسكاني داماسو. وحول خطيبته ماريا كلارا وبلدة سان دييغو تتقاطع شخصيات: سيسا، الأم التي جُنّت بعد اختفاء ابنيها، والفيلسوف العجوز تاسيو، والملّاح إلياس، وضابط الحرس المدني وزوجته، والأب سالفي الذي يتربص بماريا كلارا.
محطات زمنية
- 1887«لا تلمسني»ريزال يكتب بالإسبانية الرواية التي توقظ الأمة. وسيُعدم رميًا بالرصاص.
- 1944–1965أستوديوهات مانيلاخيراردو دي ليون ومانويل سيلوس وأفيّانا. العصر الذهبي لسينما شعبية.
- 1961نيك خواكين«المرأة ذات السرّتين»: النثر الفلبيني باللغة الإنجليزية.
- 1976–1984عصر ذهبي ثانٍبروكا ومايك دي ليون وبرنال ودياز أبايا وكيدلات تاهيميك.
- 1984–1993بعد ماركوسسيونيل خوسيه ينشر «بو أون»؛ وريموند ريد يفتح باب السينما المستقلّة.
مفاتيح القراءة
- أسماء الأسر إسبانية، أُعطيت بمرسوم في 1849 من فهرس وُزّع مقاطعةً مقاطعة، وهذا يفسّر أن قرى بأكملها تتقاسم أسماء تبدأ بالحرف نفسه.
- الأسماء الشخصية إسبانية أو إنجليزية أو مركّبة، والألقاب المضاعفة، جون‑جون ولينغ‑لينغ، شائعة الاستعمال حتى عند الراشدين.
- الكومبادراسغو، وهي العرابة، تُنشئ شبكة التزامات متبادلة تبني السياسة والأعمال.
- احترام الكبار يفرض علامات لفظية، منها إضافة «بو» إلى كل جملة، وحركة رفع يد المسنّ إلى الجبين.
- دكتاتورية ماركوس، من 1972 إلى 1986، والأحكام العرفية، أنتجتا رقابة التفّت عليها السينما بالميلودراما.
- النزاع في الجنوب المسلم ومقاتل المرحلة الأخيرة موضوعان خطران.
- الإعدامات خارج القضاء في حملة مكافحة المخدرات في عشرية 2010 موضوع تتناوله السينما المستقلة.
- العار، الهييا، ودَين الجميل، الأوتانغ نا لووب، فئتان عاملتان تفسّران سلوكاً يعدّه القارئ الأجنبي غير عقلاني.
- الكاثوليكية أغلبية كبيرة، بأشكال لافتة: مواكب «الناصري الأسود»، والجلد والصلب الطوعيان في الجمعة العظيمة.
- جنوب الأرخبيل مسلم منذ القرن الرابع عشر، قبل وصول الإسبان، وهذا يقلب التسلسل الذي يُفترَض.
- الأرواح، ومنها التيكبالانغ والأسوانغ، وهو كائن ينشطر ليلاً، من عالم كائنات حي تستثمره السينما.
- البابايلان، وهي كاهنة ومعالِجة من قبل الاستعمار، صارت مرجعاً للفكر النسوي المحلي.
- يشمل الحزن سهرةً تمتد أياماً في البيت، بالورق واللعب والطعام وجمع المال للنفقات، ثم قداساً في اليوم التاسع وفي الأربعين.
- يُلبس الأبيض والأسود في الحزن، ويُحفَظ الحداد سنةً غالباً.
- أسبوع الآلام يوقف البلد، وعيد الميلاد يبدأ في أيلول: موسم الأعياد فيه الأطول في العالم.
- عيد شفيع كل مدينة هو الحدث الاجتماعي في السنة ويعمل مفصلاً في السرد.
- روايتا ريزال في المنهج الإلزامي بقانون من 1956، وشخصياتهما أنماط تستدعيها اللغة اليومية.
- «بياغ ني لام‑أنغ»، وهي ملحمة إيلوكانية دُوّنت في العهد الإسباني، هي الحكاية الكبرى المحفوظة من قبل الإسبان.
- الباسيون، وهو حكاية آلام المسيح مغنّاةً، يُرتَّل في أسبوع الآلام وكان قالباً للخطاب الثوري.
- الحكايات التي جُمعت في 1921، وهي أكثر من مئتَي حكاية مصنَّفة بجهاز مقارن، تشكّل المدوّنة الموثقة.
- الفلبين ليست بلداً ناطقاً بالإسبانية: اختفت الإسبانية من الاستعمال اليومي، وتُقرأ روايتا ريزال بالترجمة.
- إسلام الجنوب سابق للاستعمار الإسباني، والمسيحية هي الوافد الحديث.
- الميلودراما ليست هنا جنساً أدنى: إنها الشكل الشعبي الغالب، حتى عند أشد الكتّاب انشغالاً بالسياسة.
- للكاثوليكية الفلبينية أشكال لا تعرفها أوروبا، ومنها الصلب الطوعي، وهي ليست أقل صدقاً بسبب ذلك.
حكايات وأساطير 1
- حكايةFilipino Popular Talesدين فانسلر · 1921غير مترجم إلى العربيةحكايات من الأقاليم الفلبينية، دوّنها طلاب أستاذ أمريكي داخل أسرهم في مطلع القرن العشرين.أدب
مختارات للبدء 10 / 26
- سينماSalabusabسيزار غاياردو · 1954فيلم حركة من استوديوهات مانيلا في منتصف الخمسينيات، مقتبس من سلسلة مصورة، كما كان حال معظم ما كانت تنتجه استوديوهاتها آنذاك.سينما
- سينماBiyaya ng lupaمانويل سيلوس · 1959عشرون عاماً من حياة أسرة فلاحية حول بستانها، وقاطع الطريق الذي يهددها.سينما
- سينماNoli me tángereخيراردو دي ليون · 1961رواية خوسيه ريزال التأسيسية، نُقلت إلى الشاشة بمناسبة مئوية ميلاد مؤلفها.سينما
- روايةThe Woman Who Had Two Navelsنيك خواكين · 1961غير مترجم إلى العربيةامرأة تظن أن لها سُرّتين، والفلبينيون المنفيون في هونغ كونغ، بين إسبانيا وأمريكا.أدب
- سينماA Portrait of the Artist as Filipinoلامبيرتو ف. أفيلانا · 1965اقتباس عن مسرحية كُتبت بالإنجليزية، تشكّل فيه إنتراموروس ما قبل الحرب مسرحًا لنهاية عالم إسباني يرفض آخر ورثته مغادرته.سينما
- سينماInsiangلينو بروكا · 1976فتاة شابة من تونْدو محاصَرة بين أمّ أعماها هواها والرجل الذي أسكنته في بيتها.سينما
- سينماItimمايك دي ليون · 1976حكاية قوطية صُوّرت في ظل الأحكام العرفية، يحيط فيها حماس طقوس الصوم الكبير في بلدة إقليمية باختفاء لم يُكشف أمره قط.سينما
- سينماGanito kami noon, paano kayo ngayon?إيدي روميرو · 1976رحلة هزلية ومريرة عبر السنوات العشرين التي انتقلت فيها الفلبين من مستعمِر إلى آخر، وطُرح فيها لأول مرة سؤال ما هو الفلبيني.سينما
- سينماMababangong bangungotكيدلات تاهيميك · 1977سائق جيبني مفتون بغزو الفضاء، بين قريته وباريس.سينما
- سينماRelasyonإسماعيل برنال · 1982عشيقة ورجل متزوج، في مانيلا سنوات ماركوس، حيث لا وجود للطلاق.سينما