Erostrateاكتشاف ثقافات العالم، عملًا بعد عمل
قائمتي 0

كيف اختيرت الأعمال

البلدان / أوروبا الوسطى

التشيك

الأعمال
57
كتب: 37 · أفلام: 20
الفترة
1824–1979
لغة الكتابة
التشيكية

في أيلول 1817 أعلن فاتسلاف هانكا أنه عثر في برج جرس كنيسة في بوهيميا على مخطوط قصائد بالتشيكية القديمة، وظهر مخطوط ثانٍ في السنة التالية أُرسل بلا اسم إلى متحف براغ. وصار النصان فوراً الأكثر قراءةً وترجمةً في البلد، ودليلاً على أدب وطني سابق للأدب الألماني. وهما مزوّران، ولزم انتظار 1886 وحملةِ مقالات في مجلة توماش ماساريك ليُقبَل البرهان.

تابع القراءةعرض أقل

هذه الرغبة في الأدلة لها تفسيرها. بعد 1620 عادت التشيكية لغة أرياف، وكانت براغ تتكلم الألمانية، واضطرت الصحوة الوطنية في القرن التاسع عشر إلى إعادة صنع معجم وقواميس ومسرح وجمهور. وكانت المدينة حينها ثلاثية: تشيكية وألمانية ويهودية، وكتب كافكا فيها بالألمانية وهو اليوم مصنَّف كاتباً تشيكياً. ثم تتابعت القطائع، 1938، وطردُ ثلاثة ملايين ألماني في 1945، و1948، و1968، وكل قطيعة تنزع من البلد قسماً من كتّابه.

الشكل التشيكي سخريةُ الرجل الصغير الذي ينجو بتغابيه. نشر هاشيك جنديه على حلقات منذ 1921 ومات قبل أن يُنهيه، فبقيت الرواية ناقصة، وتمتد هذه الطريقة حتى هرابال. والثمن ثمن «التطبيع». بعد 1968 أدار هرابال في «الساميزدات» حكاية عن موظف يسحق الكتب الممنوعة، ونُشرت رسمياً في 1989. وجُرّد ميلان كونديرا من جنسيته في 1979. وقضى فاتسلاف هافل أربع سنوات في السجن. ونال ياروسلاف سايفرت نوبل في 1984 وهو بالكاد قابل للنشر في بلده. ومُنع فيلم فوييتش ياسني عن تجميع أراضي قرية، المصوَّر في 1969، فرحل صاحبه.

ما ينتظر القارئ فكاهةٌ جادة، وارتيابٌ من الكلام الكبير، وشخصياتٌ تفضّل الجعة على البطولة. الحكاية التي تفتح هذه الصفحة، الصادرة عام 1855، تتبع عامًا من حياة جدة في وادٍ ببوهيميا؛ وقد بدأتها مؤلفتها بعد موت ابنها البكر، وأُعيد طبعها أكثر من ثلاثمئة مرة بالتشيكية.

على الخريطة

مدخلٌ للبدء

الجدة

بوجينا نيمتسوفا · 1855

عام من الحياة الريفية في بوهيميا، من خلال جدة وأحفادها: الكتاب الأكثر قراءة في الأمة التشيكية، حرّ الحقوق.

تأتي جدة لتعيش مع أسرة ابنتها، التي يخدم زوجها أميرة، على حافة وادٍ في بوهيميا. فتربي أحفادها، وتروي لهم شبابها، وتداوي وتنصح وتدبّر زيجات الجيران، وتكسب صداقة الأميرة. وفي الغابات تهيم فيكتوركا، الفتاة التي فقدت عقلها بعد أن أغواها جندي: وتعلّم الجدة الأطفال ألا يحكموا عليها.

محطات زمنية

  1. 1780–1850النهضة الوطنيةيُعاد تعلّم الكتابة بالتشيكية، وهي لغة أزاحتها الألمانية.
  2. 1900–1938براغكافكا يكتب بالألمانية وهاشيك بالتشيكية. طريقتان للضحك من الكارثة.
  3. 1963–1968الموجة التشيكية الجديدةفورمان ومنزل وخيتيلوفا. وقاحة ستأتي الدبابات لسحقها.
  4. 1968–1989التطبيعكونديرا يرحل، وهافل يبقى فيُسجن، وهرابال ينشر في «الساميزدات».

مفاتيح القراءة

1الأسماء والقرابة
  • أسماء الأسر للنساء تأخذ النهاية «‑وفا»، والأسماء الشخصية تُعرَب: فيظهر الشخص الواحد بصيغ عدة بحسب موقعه النحوي.
  • التصغير منهجي ومتدرّج، واستعماله يقيس الألفة، وهذا ما تمحوه الترجمة في الغالب.
  • عيد الاسم، المدوَّن في التقويم، يُحتفى به كما يُحتفى بعيد الميلاد، بالزهور والزيارات.
  • الأسماء الألمانية كثيرة ولا تدل على انتماء ألماني، فسكان بوهيميا كانوا مختلطين قروناً.
2ما يُقال وما لا يُقال
  • طرد ثلاثة ملايين ألماني من السوديت في 1945، بما رافقه من عنف، موضوع يتناوله الأدب منذ 1990 وما زال مشحوناً سياسياً.
  • «التطبيع» بعد 1968، وقوائم الكتّاب الممنوعين، ودرجة تكيّف كل واحد، حساباتٌ لم تُصفَّ.
  • محاكمة سلانسكي في 1952 ومعاداة الدولة لليهود في تلك المرحلة موثقتان لكنهما قليلتا الحضور في الرواية الوطنية.
  • موضع الغجر، وقد طُردوا ثم أُلزموا أحياء بعينها، وتعقيم نساء غجريات حتى سنوات قريبة، موضوعان أثبتتهما تحقيقات رسمية.
3الدين والغيب
  • البلد من أشد بلدان أوروبا انصرافاً عن المسيحية، وهذا أثر بعيد لحركة الإصلاح المضاد المفروضة بعد 1620 على بلد صار هوسياً قبل غيره.
  • يان هوس، الذي أُحرق في 1415، مرجع وطني سياسي أكثر منه ديني، واسمه يحدّد موقع الخطاب.
  • لبراغ سمعة في علوم الخفاء، بكيميائيي رودولف الثاني وبـ«الغولم» في الحي اليهودي، ويستخدمها الأدب ديكوراً مكتوباً سلفاً.
  • كائنات القصائد الشعبية، شيطانة الظهيرة، وروح المياه، والعروس العائدة، ثبّتتها مجموعة إربن في 1853 ويعرفها الجميع.
4الألوان والطقوس والحداد والأعياد
  • حرق «الساحرات» في ليلة الثلاثين من نيسان، بالنيران ودمية، يفتح الربيع، والخامس من تموز عيد كيرلس ومثوديوس، والسادس منه عيد يان هوس.
  • سهرة الميلاد فيها سمك الشبوط يُشترى حياً وسلطةُ البطاطا، ويُصام في النهار لرؤية «الخنزير الذهبي».
  • حانة الجعة مكان اجتماعي كامل، بموائدها المشتركة وأحاديثها المنظَّمة، وتستقر الرواية فيها بلا حاجة إلى شرح.
  • الجنازات قصيرة ومدنية غالباً، وحرق الجثمان هو الغالب، وهذا يميّز البلد عن جيرانه الكاثوليك.
5مرجعيات مشتركة
  • أساطير بوهيميا القديمة، التي ثبّتها كوسماس البراغي في القرن الثاني عشر ثم طوّرها ييراسيك في 1894، تعطي الأب تشيخ والأميرة ليبوشه وتأسيس براغ.
  • قصائد إربن في 1853، وحكايات بوجينا نيمتسوفا منذ 1845، هما المدوّنتان المدرسيتان المشتركتان.
  • الجندي شفايك، في 1923، صار كلمة في اللغة اليومية، وطريقته في الطاعة حتى العبث نموذجُ سلوك ساخر.
  • المخطوطان المزوَّران من 1817 يبقيان مرجعاً ثقافياً: اختراع تزوير مجيد جزء من الذخيرة الوطنية، حتى شخصية يارا تسيمرمان.
6قراءات خاطئة شائعة
  • كافكا كتب بالألمانية، في براغ، وتصنيفه بين الكتّاب التشيك قرارُ فهرسة، وعلى القارئ أن يعرف أنه موضع نقاش.
  • التشيكية والسلوفاكية لغتان متمايزتان، وتشيكوسلوفاكيا كانت دولة مشتركة من 1918 إلى 1992 لا أمة واحدة.
  • بوهيميا ليست أوروبا الشرقية: كانت من أكثر مناطق أوروبا تصنيعاً في 1900، وأدبها يتكلم عن مدن ومصانع.
  • كلمة «بوهيم» في الفرنسية جاءت من خلط بالغجر ولا صلة لها ببوهيميا التاريخية.
  • «الموجة الجديدة» التشيكوسلوفاكية قطعها 1968، وهذا يفسّر توقف الفهرس فجأة ومواصلة كتّاب عدة أعمالهم في الخارج.

حكايات وأساطير 1

مختارات للبدء 10 / 57

عرض الأعمال كلها (57)