Erostrateاكتشاف ثقافات العالم، عملًا بعد عمل
قائمتي 0

كيف اختيرت الأعمال

البلدان / الشرق الأوسط

سوريا

الأعمال
44
كتب: 27 · أفلام: 17
الفترة
-1350–1997
لغة الكتابة
العربية

عُثر على أول أبجدية في التاريخ عام 1929 على تلة في الساحل السوري. في رأس شمرا، أوغاريت القديمة، كشف علماء الآثار ألواحاً تحمل كتابة مسمارية اختُصرت إلى نحو ثلاثين علامة، تدل كل واحدة على صامت لا على مقطع ولا على كلمة. هذا الاختراع في القرن الرابع عشر قبل الميلاد هو الجدّ البعيد للأبجديات كلها، من الفينيقية إلى اليونانية، ومن اللاتينية إلى العربية. وقدّمت الألواح نفسها ميثولوجيا كاملة، ببعل وإيل وعناة.

تابع القراءةعرض أقل

كانت سوريا طويلاً مكان عبور واختراع من هذا النوع. تقول دمشق إنها من أقدم المدن المأهولة بلا انقطاع، وكانت حلب ملتقى التجارة بين المتوسط وآسيا، وأنتج البلد أدباً عربياً عالماً متصلاً منذ القرن العاشر، بشاعر أعمى شكّاك سبقت رسالته في الجنة، المكتوبة نحو 1033، دانتي بثلاثة قرون. ويغذّي هذا العمق وعياً حاداً بأنه مركز صار طرفاً، ولا يكفّ شعراء سوريا في القرن العشرين عن العودة إليه.

الشكل الغالب في القرن العشرين هو الشعر، وقد خدم قول ما لم يقدر النثر على قوله. كتب نزار قباني الجسد والرغبة بلغة بسيطة أثارت الفضيحة، ثم كتب هزيمة 1967 بعبارات من الفجاجة إلى حدّ منع قصائده. وأعاد أدونيس صوغ العروض العربي وهو يعيش في باريس منذ 1985. واخترع سعد الله ونوس مسرحاً يُستنطَق فيه الجمهور، بمسرحية من 1969 عن ملك وفيل لا يجرؤ أحد على انتقاده. والثمن معروف: رقابة وسجن ومنفى، ومنذ 2011 تشتّت كامل للوسط الأدبي، ويكتب قسم منه اليوم من برلين أو بيروت أو إسطنبول.

ما ينتظر القارئ كتابةُ تلميح واستعارة سياسية، على القارئ فيها أن يقوم بنصف العمل. الديوان الذي يفتح هذه الصفحة صدر في 1944، وكان يتكلم عن الحب، وكفى ذلك لإثارة فضيحة.

على الخريطة

مدخلٌ للبدء

قالت لي السمراء

نزار قباني · 1944

الديوان الأول لنزار قباني، الذي أثارت قصائده الغزلية الحسية فضيحة في دمشق عام 1944.

نحو ثلاثين قصيدة حب، تفتتحها صفحة موجهة إلى القارئ. يتحدث الشاعر فيها بضمير المتكلم عن جسد امرأة وعن رغبته: عابرة تحرّك شارعًا بأكمله، وموعد أول، وامرأة لُمحت في مقهى، وأخرى تعترف بحرمانها من الحب، ورسائل يطالب بها.

محطات زمنية

  1. 1893–1930النهضة السوريةماريانا مرّاش وخليل مردم. دمشق وحلب تكتبان النهضة العربية.
  2. 1944–1965الشعر الحديثقبّاني وأدونيس والماغوط. تتخلّص اللغة من بلاغتها.
  3. 1954–1975الرواية والمسرح الملتزمانحنا مينه وغادة السمّان وونّوس. الكتابة في ظلّ الحزب الواحد.
  4. 1928–1972الأفلام الأولىمن رشيد جلال إلى «المخدوعون» لتوفيق صالح، سينما تحت الوصاية.
  5. 1980–1993سينما المؤلفملص وذكرى وعبد الحميد ومالح. أفلام قليلة، كلها مراقَبة.

مفاتيح القراءة

1الأسماء والقرابة
  • يُقرأ الاسم نسباً، ويدل اسم الأسرة غالباً على المدينة أو المنطقة الأصل، وهي معلومة اجتماعية مهمة بين دمشق وحلب والأرياف.
  • قد يدل الاسم على الطائفة: الأسماء المسيحية والعلوية والدرزية والسنية لا تُخلط، وهذه القابلية للقراءة واقعة اجتماعية.
  • الأسماء الكردية، في الشمال الشرقي، تتميّز عن الأسماء العربية، وقد مُنعت الكردية كتابةً زمناً طويلاً.
  • الكنية، وهي «أبو» متبوعة باسم الابن الأكبر، هي صيغة التوقير المعتادة.
2ما يُقال وما لا يُقال
  • النظام الذي أُقيم في 1963، ومجزرة حماة في 1982، والحرب منذ 2011، موضوعات يتحدّد فيها موقع كل رواية وهي خطرة أحياناً.
  • المسألة الطائفية، وبخاصة موضع العلويين في جهاز الدولة، لا تُتناول مباشرةً.
  • المسألة الكردية ومنع الكردية أنتجا أدباً يكتبه كتّاب كرد بالعربية.
  • كانت الرقابة على المسرح شديدة الانتباه، وهذا يفسّر مكانة الرمز التاريخي.
3الدين والغيب
  • الإسلام السني أغلبية، ومعه أقليات علوية ودرزية وإسماعيلية ومسيحية من طقوس عدة، بعضها ما زالت ليتورجيته بالآرامية.
  • للعلويين عقيدة باطنية الوصول إليها محجوز، وهذا غذّى الحذر والتخيّلات.
  • زيارة الأولياء والمقامات، عند المسيحيين والمسلمين، يقصدها أهل الديانتين.
  • الموروث القديم في أوغاريت، ببعل يواجه البحر والموت، ومعبد هيرابوليس الموصوف في القرن الثاني، يشكّلان الطبقة الأقدم.
4الألوان والطقوس والحداد والأعياد
  • الحزن الإسلامي قصير، بالدفن في اليوم نفسه، وثلاثة أيام عزاء، وذكرى في اليوم الأربعين.
  • تلبس النساء الحدادَ سواداً زمناً طويلاً.
  • رمضان يقلب إيقاع الأيام، وتصير السهرات وقت الحكاية والقهوة.
  • الأعياد المسيحية، ومنها الفصح بتقويمين مختلفين، تفصل السنة في الأحياء المعنية.
5مرجعيات مشتركة
  • دورة بعل وأسطورة أقهات وملحمة كِرتا، التي وُجدت في أوغاريت، هي الموروث الأسطوري للبلد، لكن ترجماتها الموثوقة حديثة ومحمية بحقوق.
  • الرواية الشامية لـ«ألف ليلة وليلة»، ومنها المخطوط الذي استخدمه غالان، هي الأقدم والأكثر تجرداً.
  • الشعر العربي الكلاسيكي، بأبي العلاء المعري وبالمتنبي الذي عاش في حلب، مرجع عالم دائم.
  • الأمثال الدمشقية وذخيرة الحكواتي في المقهى معرفة مشتركة.
6قراءات خاطئة شائعة
  • سوريا ليست بلداً متماثلاً طائفياً: فيها أقليات قديمة عدة، وما زالت الآرامية لغة طقوس في قرى قليلة.
  • نصوص أوغاريت سورية، لكن ترجماتها الموثوقة تعود إلى ما بعد 1930 وما زالت تحت حقوق النشر، وهذا يجعلها قليلة الإتاحة.
  • شعر قباني في الحب كان سياسياً منذ البداية: قول الرغبة بعربية بسيطة كان تجاوزاً.
  • الحرب الجارية لا تختصر أدباً له عشرة قرون من الإنتاج المكتوب.

حكايات وأساطير 1

مختارات للبدء 10 / 44

عرض الأعمال كلها (44)