تايلاند
- الأعمال
- 12
- كتب: 10 · أفلام: 2
- الفترة
- 1345–2000
- لغة الكتابة
- التايلاندية
في عام 1767 أخذ جيش بورمي أيوثايا وأحرق المدينة. كان في عاصمة سيام قصور ومعابد ومكتبات كاملة من مخطوطات أوراق النخيل: اختفت أربعة قرون من الأدب والأخبار والرسائل والقصائد في أيام. وأخذت السلالة التالية، وقد استقرت في بانكوك، في إعادة بناء كل شيء من الذاكرة، باستدعاء الناجين الذين يحفظون النصوص، وأمرت بإعادة كتابة الملحمة الوطنية على يد لجنة يرأسها الملك بنفسه.
تابع القراءةعرض أقل
الأدب الذي يُعاد بناؤه هكذا تبقى له علاقة خاصة بكلاسيكياته: هي قديمة وحديثة في آن، ويُعرَف أنها أُعيد صنعها. ألّف سونثورن فو، وهو شاعر بلاط في القرن التاسع عشر، سِكّير وسُجن وكان راهباً حيناً للضرورة، ملحمةً من عشرات آلاف الأبيات عن أمير يعزف الناي تختطفه غولة البحر، وتُدرَّس أبياته في المدرسة. ولم يُستعمَر البلد قط، وهذه حالة فريدة في المنطقة، وتُكتب لغته بأبجدية مشتقة من الخميرية، وهي نفسها آتية من الهند، بلا فراغ بين الكلمات.
الشكل الغالب في القرن العشرين هو الرواية الاجتماعية، وقد اصطدمت بحدّ محدد. نشر سيبورافا في 1937 قصة شاب يحب أرستقراطية أكبر منه، وسُجن بعد ذلك بسبب أفكاره؛ وروى كوكريت براموج، وهو أرستقراطي ورئيس وزراء لاحق، في 1953 أربعة عهود ملكية من داخل القصر. وعرفت السينما تجدداً لافتاً في أواخر التسعينيات، بأفلام أشباح وأفلام غربية ملوّنة تعيد العمل على الأشكال الشعبية.
ما ينتظر القارئ مجاملةٌ سطحية تغطي موازين قوى دقيقة، وانتباهٌ دائم إلى المرتبة تفرضه اللغة نفسها في كل جملة. القصيدة التي تفتح هذه الصفحة بدأها في السجن شاعر بلاط غضب عليه الملوك أكثر من مرة، ولا تزال أطول قصيدة تايلاندية.
مدخلٌ للبدء
พระอภัยมณี
سونتورن فو · 1870
أطول قصيدة تايلاندية، حرّة الحقوق: أمير موسيقي بناي سحري، وغولة البحار، وحوريات.
تعلّم الأمير أفاي ماني العزف على ناي سحري ينيم أو يقتل، وتعلّم أخوه فنون السيف؛ فيطردهما أبوهما الذي كان ينتظر منهما علم الملوك. وتختطف غولة بحرية أفاي، فتتخذ صورة شابة جميلة وتحتجزه سنوات في مغارتها، حيث يولد ابنهما. وبمساعدة أسرة من أهل البحر يفرّ إلى جزيرة يحرسها ناسك، فيحب حورية، ثم أميرة موعودة لأمير من لانكا.
محطات زمنية
- 1844سونثون فو«فرا أباي ماني»، الملحمة الشعرية الكبرى في سيام.
- 1937–1953الرواية الحديثةسيبورافا وكوكريت براموج: تصير سيام تايلاند.
- 1981–2000اليومتشارت كوربجيتي يُتوَّج مرتين؛ ونونزي وويسيت يعيدان إطلاق السينما.
مفاتيح القراءة
- لا وجود لأسماء الأسر إلا منذ 1913، وهي طويلة جداً غالباً وخاصة بأسرة واحدة: الشخصان اللذان يحملان الاسم نفسه قريبان في معظم الأحوال.
- يُنادى الجميع بالاسم الشخصي مسبوقاً بـ«خون»، وألقاب المقطع الواحد شائعة الاستعمال، حتى في السجل المدني.
- صيغ المخاطبة تشفّر المرتبة والعمر، والضمائر تختلف بحسب من يخاطب من: في التايلاندية أكثر من عشرة منها.
- للأسرة المالكة معجم خاص، وهو لغة داخل اللغة، يجب استعماله للكلام عنها.
- جريمة المساس بالعرش عقوبتها شديدة، وهذا يجعل أي ذكر نقدي للملكية مستحيلاً ويحدّ الفضاء الأدبي.
- مقاتل الطلاب في 1973 و1976 والانقلابات المتعاقبة تُتناول بحذر.
- «فقدان الوجه» فئة عاملة: يُتجنَّب النزاع المباشر، والمواجهة العلنية فشل اجتماعي.
- الابتسامة لا تدل بالضرورة على الرضا: إنها تحفظ السطح، حتى في الغضب.
- البوذية الثيرافادية أغلبية كبيرة، بإكليروس منظَّم وبمرور مؤقت بالدير شائع عند الرجال.
- الفي، وهي أرواح الأماكن والأموات، تتلقى النذور في البيوت الصغيرة التي تُرى أمام كل بناية، وليست زينة.
- التمائم والوشوم الحامية والرهبان المشهورون بقدرتهم موضوع سوق كبيرة.
- عبادة راما، عبر الملحمة، تؤسّس شرعية الملك: الملوك يحملون اسمه.
- يُلبس الأسود والأبيض في الحزن، وتشمل الجنازة البوذية أياماً من السهر قبل حرق الجثمان.
- لكل يوم من أيام الأسبوع لونه، ويُلبَس بحسبه في مناسبات بعينها.
- السونغكران في نيسان، وهو رأس السنة الذي يتراشق فيه الناس بالماء، ولوي كراثونغ، عيد الفوانيس العائمة، يميّزان التقويم.
- لا تُلمَس رأس أحد ولا تُوجَّه القدمان إلى الآخرين ولا إلى صورة لبوذا: عمودية الجسد ذات دلالة.
- الملحمة الوطنية، وهي الصيغة التايلاندية لـ«رامايانا» التي أُعيد بناؤها بعد 1767، تُعرَف من الرقص المقنَّع والرسوم الجدارية والمدرسة.
- «العوالم الثلاثة»، وهي رسالة في نشأة الكون من القرن الرابع عشر، تصف الجحيمات والفراديس والولادات المتكررة، وتقدّم صور ما بعد الموت.
- الجاتاكا، ومنها مجموعة من خمسين حكاية خاصة بالمنطقة، تُروى للأطفال.
- نانغ ناك، وهي شبح امرأة ماتت في الولادة وتواصل العيش مع زوجها، هي الأسطورة الأكثر نقلاً في البلد.
- تايلاند لم تُستعمَر قط، وهذا يفسّر استمرار ملكيتها وشدة حمايتها القانونية.
- الابتسامة التايلاندية ليست علامة سعادة: إنها أداة اجتماعية تغطي الحرج والغضب أيضاً.
- بيوت الأرواح الصغيرة ليست فولكلوراً للسياح بل عبادة يومية بنذورها.
- التايلاندية تُكتب بأبجدية أصلها هندي، بلا فراغ بين الكلمات، ولا صلة لها بالصينية.
حكايات وأساطير 1
- وقائعไตรภูมิพระร่วงفيا ليتاي · 1345غير مترجم إلى العربيةرسالة في الكونيات البوذية من مملكة سوخوثاي، تُعدّ من أقدم نصوص الأدب التايلاندي.أدب
مختارات للبدء 10 / 12
- ملحمةรามเกียรติ์بوتايوتفا تشولالوك (راما الأول) · 1797غير مترجم إلى العربيةحكاية راما وقد صارت تايلندية، الملحمة الوطنية التي يستمد منها مسرح الخون المقنع كل مخزونه تقريبًا.أدب
- روايةข้างหลังภาพسيبورافا · 1937غير مترجم إلى العربيةرواية عاطفية كُتبت بعد نهاية الملكية المطلقة على يد صحفي ملتزم بمناهضة الرقابة.أدب
- روايةสี่แผ่นดินكوكريت براموج · 1953غير مترجم إلى العربيةالرواية الكبرى لتايلاند الحديثة، كتبها أرستقراطي صحفي بعد عشرين عامًا من نهاية الملكية المطلقة.أدب
- روايةจดหมายจากเมืองไทยبوتان · 1969غير مترجم إلى العربيةمهاجر صيني يروي لأمه حياته في بانكوك، في رواية رسائلية نالت جائزة عام 1969.أدب
- روايةลูกอีสานكامبون بونتاوي · 1976غير مترجم إلى العربيةعام من الجفاف في قرية من شمال شرق تايلند، بعيني طفل في الثامنة.أدب
- روايةคำพิพากษาتشارت كوربجيتي · 1981غير مترجم إلى العربيةرواية عن قرية تايلاندية حيث تحكم الشائعة وتدين، بقلم كاتب جاء من الأقاليم.أدب
- شعرปณิธานกวีأنكارن كالايانابونغ · 1986غير مترجم إلى العربيةعهد شاعر، بقلم من يعد أبا الشعر التايلندي الحديث.أدب
- روايةMonsoon Countryبيرا سودهام · 1988غير مترجم إلى العربيةفتى من إيسان صار طالبًا ممنوحًا في أوروبا، بين عالمين، في رواية تايلندية مكتوبة بالإنجليزية.أدب
- سينماนางนากنونزي نيميبوتر · 1999إحدى أشهر أساطير الأشباح في تايلاند، نقلتها إلى الشاشة الموجة الجديدة في السينما الوطنية.سينما
- سينماฟ้าทะลายโจรويسيت ساسانتينغ · 2000أول فيلم روائي طويل لمدير فني سابق، محاكاة ساخرة لأفلام الغرب الأمريكي والميلودراما التايلاندية في الخمسينيات.سينما