سورينام
- الأعمال
- 16
- كتب: 15 · أفلام: 1
- الفترة
- 1886–1987
- لغة الكتابة
- الهولندية
نحو 1830 وُلد قرب مزرعة طفل اسمه أديري، من أسرة متاواي متصلة بنسب الزعماء الكبار، في مجتمع بلا كتابة. مرض سنوات، ثم بدأ في 1855 يتلقى رؤى تأمره بالمشي نحو المدينة. فنزل إلى باراماريبو، وتعمّد باسم يوهانس كينغ، وتعلّم الكتابة وحده، وصار أول كاتب مهم بالسرانان. وكتابه «كتاب الأهوال» هو تقرير عمّا رآه.
تابع القراءةعرض أقل
تنتج سورينام هذا النوع من المسارات لأنها مصنوعة من عوالم متجاورة. في 1760 ثم في 1762 وقّع النديوكا والساراماكا، وهم من نسل عبيد هاربين، مع الهولنديين معاهدات تعترف بحريتهم وبأرضهم. أما إلغاء العبودية فانتظر 1863. فوُجد قرناً مجتمعٌ أسود حر في الغابة، في قلب مستعمرة عبودية. وفي البلد اليوم أقل من ستمئة ألف ساكن وأكثر من عشرين لغة.
من هنا السؤال الذي يطرحه هذا البلد بلا هوادة على كتّابه، وهو مسألته الشكلية الحقيقية: بأي لغة يُكتَب، ولمن. الهولندية رسمية وتفتح أبواب أمستردام. والسرانان يتحدثها الجميع تقريباً، وبالسرانان صنع تريفوسا لغةً للشعر. وأندريه باكوسي يكتب بالنديوكا. وسينثيا ماكلاود تكتب بالهولندية تاريخ باراماريبو زمن العبودية، بعد أن اكتشفت في الأرشيف أن أغنى امرأة في المدينة كانت سوداء وابنة أمَة سابقة. ولا خيار من هذه الخيارات محايد، وكل واحد منها يعيّن جمهوراً.
ما ينتظر القارئ إذاً نصٌّ يغيّر لغته في الطريق. الانتقال من الهولندية إلى السرانان يقول من يخاطب من ومن أي موضع. وتتسلّل الأمثال فيه بلا ترجمة. وتبقى الغابة مكاناً آخر على بُعد ساعات من العاصمة، لم يسر التاريخ فيه المسار نفسه. رواية 1926 التي تفتح هذه الصفحة كتبها رجل رحل إلى هولندا، وهي تنقلب على البلد الذي استعمر بلده.
مدخلٌ للبدء
Zuid-Zuid-West
ألبرت هلمان · 1926
نشيد حنين لشاب سورينامي في هولندا، يرافقه اتهام لما فعله الاستعمار ببلاده.
رجل في العشرينيات، بعيد عن بلاده، يجمع شذرات من ذكريات طفولته في سورينام: جمال الأنهار والغابات، والشعوب التي تسكنها، والوحدة. ويقترن نشيد الحنين باتهام: سكان أصليون مطرودون، وعبيد جُلبوا من بعيد، وجماعات أُلّب بعضها على بعض، ومهاجرون جُرّدوا من حقول أرزهم، وأرض نهبها حكامها.
محطات زمنية
- 1895–1926النصوص الأولىيوهانس كينغ بالسرانانية، ثم «جنوب جنوب غرب» لألبرت هيلمان.
- 1974–1977بعد الاستقلالتريفوسا يجعل السرانانية لغة شعر.
- 1976«وان بيبل»بيم دي لا بارّا يصوّر بلدًا متعدّدًا، بالسرانانية والهولندية.
- 1987–1999المعاصرونسينثيا ماكليود وروايتها عن السكر، ودوريس فريدي وجون سلاغفير.
مفاتيح القراءة
- أسماء الأسر عند الأفارقة السورينامين هولندية غالباً، أُعطيت عند إلغاء العبودية، فاسم الأسرة الأوروبي لا يدل على نسب أوروبي.
- الأسماء الهندوستانية والجاوية والصينية تتجاور معها، والاسم وحده يضع الشخصية فوراً في جماعة، وهذا ما لا يدركه القارئ الأجنبي.
- مجتمعات المارونيين أمويّة النسب ومنظَّمة في أنساب، «اللو»، تحت سلطة «غرانمان» يعاونه «كابيتنس»، والقرابة المعتبَرة تمرّ بالأم.
- الألقاب بالسرانان دائمة الاستعمال وقد تحلّ كلياً محل الاسم الرسمي.
- انقلاب 1980 واغتيالات كانون الأول 1982 ما زالت موضوعاً شديد التوتر، والأعمال التي تتناولها تفعل ذلك بالتلميح أو بالإزاحة.
- الحرب الداخلية في الثمانينيات بين الجيش و«كوماندو الأدغال» تركت صمتاً يثقل على كل تمثيل لـ«البيننلاند».
- العلاقات بين الجماعات نادراً ما تُقال مباشرةً، والزواج المختلط هو المكان الذي يظهر فيه النزاع، وهذا يفسّر تكراره محرّكاً سردياً.
- التحية بالسرانان، «فا واكا»، تفتح كل حديث تقريباً، والرد عليها واجب.
- توقير الكبار صريح، حتى بين الراشدين، ولا يُنادى المسنّ باسمه الشخصي وحده.
- «البانغي»، وهي قطعة قماش معقودة، تدل عند المارونيين على الانتماء والمناسبة، ولونها ونقشها مقروءان لمن يعرف.
- تتعايش أربع مجموعات: «الوينتي» الأفريقي السورينامي، والهندوسية، والإسلام الجاوي في معظمه، والمسيحية والإرسالية المورافية فيها هي الغالبة تاريخياً، ويمارس كثير من الشخصيات نظامين بلا شعور بتناقض.
- الوينتي مُنع طويلاً من الإدارة الاستعمارية، وهذا التخفّي يفسّر ممارسته في الأعمال بعيداً، ليلاً، خارج المدينة.
- الأرواح، الوينتي، تتملّك الجسد في أثناء الرقص، ومشهد الوجد ليس مشهد جنون.
- يجب أن يُطعَم الأسلاف وأن يُستشاروا، والشخصية التي تهمل هذا الواجب تعرّض نفسها، والنص سيُحاسبها.
- الحزن الأفريقي السورينامي يمتد ثمانية أيام من السهر، «ديدي أوسو»، بالغناء والألعاب والحكايات حتى الصباح، وليس ذلك قلة احترام بل هو الشعيرة.
- الأبيض حاضر في شعائر أفريقية سورينامية عدة، وبخاصة للقائمين عليها، والأسود يغلب على الحزن المسيحي في المدن.
- الأول من تموز، «كيتي كوتي»، أي «القيود المكسورة»، يخلّد إلغاء العبودية في 1863 ويُلبَس فيه زيّ تقليدي مقنَّن.
- الأعياد الهندوسية والإسلامية عطل رسمية كالأعياد المسيحية، وهذا ينتج تقويماً مشتركاً فريداً في المنطقة.
- أنانسي العنكبوت الماكرة تعبر الموروث الأفريقي السورينامي كله باسم «أنانسي‑توري»، وهي الشخصية نفسها الموجودة في غانا وسيراليون وجامايكا وكوراساو.
- «الأودو»، وهي أمثال بالسرانان، تُستعمَل حجةً في الحديث ولا تُترجَم في النص أبداً.
- بوني وبارون وجولي‑كور، وهم قادة مقاومة المارونيين في القرن الثامن عشر، أبطال وطنيون.
- إليزابيث سامسون، وهي امرأة سوداء حرة كانت أغنى أهل باراماريبو في القرن الثامن عشر، صارت شخصية مرجعية منذ أعمال سينثيا ماكلاود.
- في سورينام تدل كلمة «كريولي» على الأفارقة السورينامين لا على الهجناء، والمعنى يختلف عن معناها في الأنتيل الفرنسية.
- «ماروني» أو «بوشينِنغي» لا تدل على جماعة ريفية هامشية بل على شعوب لها معاهدات وأراضٍ ومؤسسات.
- الهولندية المنطوقة في سورينام ليست هولندية هولندا، والشخصية التي تتكلم «كما في أمستردام» موسومة اجتماعياً.
- الانسجام المتعدد الثقافات الذي يمدحه الخطاب الرسمي هو بالضبط ما تسائله الأعمال، والأخذ به يُفوّت موضوعها.
حكايات وأساطير 1
- سردTemekoeإدغار كايرو · 1969غير مترجم إلى العربيةطالب في العشرين من عمره، غادر إلى أمستردام، ينشر في بلده أول سرد له مكتوبًا بلغة الشارع الكريولية.أدب
مختارات للبدء 10 / 16
- سردSkrekiboekoeيوهانس كينغ · 1886غير مترجم إلى العربيةداعية من المارون، اهتدى بفعل رؤى وجاء إلى الكتابة متأخرًا، يدوّن على الورق، بلغة البلاد الكريولية، ما أراه إياه الغاب.أدب
- روايةEen beschavingswerkريتشارد أوفيرال · 1923غير مترجم إلى العربيةالمستعمرة تخلّت للتو، في قلب الغابة، عن خط السكة الحديدية الذي كان يفترض أن يفتح الداخل، ووجيه من باراماريبو يستخلص من ذلك هجاءً ساخرًا.أدب
- مقالWij slaven van Surinameأنطون دي كوم · 1934غير مترجم إلى العربيةبعد طرده من مستعمرته الأم دون محاكمة، يُنهي ناشط مناهض للاستعمار في هولندا كتابًا عن الماضي الاستعماري كما رآه المستعبَدون.أدب
- شعرTrotjiهنري فرانس دي زيل (تريفوسا) · 1957غير مترجم إلى العربيةفي وقت كانت المدرسة لا تزال تمنع فيه اللغة الكريولية للبلد، يثبت معلم من باراماريبو أنها تصلح للشعر الرفيع.أدب
- شعرSarka / Bittere strijdميخائيل سلوري · 1961غير مترجم إلى العربيةالكتاب الأول بالسرانان لشاعر مناضل من سورينام، مجموعة في النضال ضد الاستعمار.أدب
- روايةSarnami, haiبيا فيانن · 1969غير مترجم إلى العربيةصورة مراهقة هندستانية من سورينام، ممزقة بين أسرتها ورغبتها في الحرية.أدب
- شعرOm de zonمارتينوس هاريدات لوتشمان (شرينيفاسي) · 1972غير مترجم إلى العربيةأوسع مجموعات الشاعر الهندستاني الكبير في سورينام، رحلة حب من الهند إلى الكاريبي.أدب
- سردJa, ik ben een Marronجوليان ويث · 1974غير مترجم إلى العربيةعشية الاستقلال، يطالب شاب وُلد في قرية من قرى المارون بمكان لأهله في الأمة التي تتشكل.أدب
- سينماWan Pipelپيم دو لا پارا · 1976بعد عام من الاستقلال، يصوّر مخرج سينمائي وُلد في باراماريبو أول فيلم روائي طويل في الدولة الجديدة.سينما
- روايةHoe duur was de suikerسينثيا ماكليود · 1987غير مترجم إلى العربيةأستاذة سابقة للغة الهولندية تستخلص من الأرشيف الاستعماري روايةً عن زمن كان فيه السكر مصدر ثروة البلاد.أدب