Mozambique
- obras
- 22
- 18 libros · 4 películas
- período cubierto
- 1897–1994
- lengua de escritura
- portugués
Es la única bandera nacional del mundo que lleva un kalashnikov. Mozambique colocó en ella, al lado de una azada y de un libro abierto, un fusil de asalto, y lo mantuvo allí después de la guerra, después de los debates parlamentarios y después de las propuestas de retirarlo. El país se hizo independiente en 1975 tras trece años de lucha armada, y enlazó con dieciséis años de guerra civil. La bandera dice lo que la literatura dice también: aquí, la historia reciente no se aparta, y el libro abierto figura en ella en igualdad con el arma.
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La cuestión de la lengua toma allí una forma singular. El portugués es la lengua oficial de un país donde es la lengua materna solo de una pequeña minoría, y donde se hablan una veintena de lenguas bantúes. Los autores hicieron por tanto la elección inversa de la que se esperaría: en vez de escribir en las lenguas locales, emprendieron fabricar un portugués mozambiqueño, inyectándole las estructuras, las imágenes y los ritmos de las lenguas del país. El resultado no es portugués ni bantú, y no se habla en ninguna parte.
Mia Couto llevó esa operación más lejos. Inventa palabras, suelda verbos, da la vuelta a los proverbios, y su prosa se parece a una lengua en curso de formación más que a un estilo. Antes de él, José Craveirinha había dado su título en ronga a un libro de poemas, una fórmula que abre los cuentos como el «había una vez» francés. El precio se encuentra en Lina Magaia, que publica en 1987 relatos secos sobre las atrocidades de la guerra civil, y en la película de Ruy Guerra sobre una matanza colonial reconstituida por sus supervivientes.
Lo que espera al lector es un portugués que ningún portugués escribiría, donde lo maravilloso y el desastre se dicen en la misma frase. El libro que abre esta página reúne doce cuentos escritos en lo más duro de la guerra civil, y su portugués bebe del léxico de las regiones del país.
Una pista para empezar
Voces anochecidas
Mia Couto · 1986
El primer libro de cuentos de Mia Couto, escrito en lo más duro de la guerra civil: el que lo dio a conocer fuera de Mozambique.

Doce cuentos en los que personajes al margen, atrapados en la guerra y la miseria, cuentan historias que rozan lo maravilloso y lo absurdo. Un viejo dice a su mujer que hay que empezar su tumba, aunque ella no está enferma; el buey más hermoso que cuida un joven huérfano pisa una mina, y el niño huye a la sabana; otro espera una ballena cuya boca derramará víveres.
Cronología
- 1946–1960Antes de la luchaRui de Noronha, Noémia de Sousa. La poesía ya habla del color de la piel.
- 1964–1974Poesía de la luchaCraveirinha, Rebelo, y Matamos al perro tiñoso de Honwana.
- 1979MuedaRuy Guerra filma la masacre de 1960, representada por quienes la vivieron.
- 1986–1990Tras la independenciaMia Couto inventa su lengua; Ba Ka Khosa, Lina Magaia, Chiziane.
- 1992–2000Guerra civil y despuésRibeiro, Azevedo. El cine vuelve a arrancar con el documental.
Claves de lectura
- Los nombres mezclan el portugués y las lenguas bantúes, y varios autores tomaron un nombre de pluma en lengua local: Ungulani Ba Ka Khosa, Mia Couto.
- El norte del país, makhuwa y suajili, es matrilineal; el sur, tsonga y ronga, es patrilineal. Esa línea divide el país y determina quién hereda.
- El lobolo, pago del novio a la familia de la novia, es un elemento central de los relatos del sur.
- El nombre indica la región y a veces el bando político durante la guerra civil.
- La guerra civil de 1977 a 1992 y las atrocidades cometidas por los dos bandos forman un asunto que la literatura aborda de frente pero cuya responsabilidad política se discute poco.
- Las matanzas coloniales, entre ellas la de Mueda en 1960, son contadas por los supervivientes y reconstituidas en el teatro y en el cine.
- El xiconhoca, término oficial que designaba al enemigo interior durante los años socialistas, dice la vigilancia de la época.
- El curandeiro, curandero, y la acusación de brujería son realidades sociales con consecuencias reales.
- Cristianismo al sur y en el centro, islam en la costa norte desde hace siglos, cultos ancestrales por debajo en todas partes.
- Los espíritus de los muertos se manifiestan por la posesión, y el curandeiro los interpreta. Una escena de trance no es una escena de locura.
- El culto de M'bona y los santuarios de lluvia del centro del país son instituciones religiosas antiguas.
- La costa norte pertenece al mundo suajili y al islam del océano Índico, lo que la distingue radicalmente del sur.
- Los funerales comprenden velatorio, entierro, y después una ceremonia diferida que libera el espíritu del muerto.
- La viudez impone ritos de purificación a la mujer, descritos en varias novelas.
- La capulana, pieza de tela llevada por las mujeres, sirve de vestido, de portabebés y de sudario, y sus motivos se leen.
- La marrabenta, música urbana de Maputo, y la timbila, xilófono chopi inscrito por la UNESCO, son las dos referencias musicales.
- Los cantos y cuentos ronga recogidos por Junod en 1897, con las melodías anotadas, forman el corpus documentado fundador.
- La fórmula ronga karingana ua karingana, que abre los cuentos, es conocida por todos y dio su título al gran libro de Craveirinha.
- Ngungunhane, último emperador de Gaza deportado a las Azores en 1895, es la referencia histórica más discutida.
- Los relatos de la guerra, del desplazamiento y de las minas constituyen un fondo narrativo compartido.
- Mozambique no es un país homogéneo: la costa norte es suajili y musulmana, el sur es tsonga y cristianizado, y los dos no se leen de la misma manera.
- El portugués de Mia Couto no es una escritura defectuosa sino una invención deliberada que las traducciones buscan reproducir.
- El kalashnikov de la bandera no es un accidente histórico sino una elección mantenida y debatida.
- La matrilinealidad del norte cambia por completo la lectura de las relaciones familiares en los relatos que allí se desarrollan.
Cuentos y mitologías 1
- Cuento tradicionalLes Chants et les contes des Ba-RongaHenri-Alexandre Junod · 1897sin traducción al españolLos cantos y los cuentos del pueblo ronga, recogidos a finales del siglo XIX por un misionero suizo.Literatura
Disponibles en español 1
Los libros de este país que pueden leerse en español, en el original o traducidos.
- CuentosVoces anochecidasVozes anoitecidasMia Couto · 1986El primer libro de cuentos de su autor, escrito en el momento más álgido de la guerra civil de Mozambique.Literatura
Una selección para empezar 10 / 22
- CuentosNós matámos o Cão-TinhosoLuís Bernardo Honwana · 1964sin traducción al españolRelatos de la infancia negra en un suburbio colonial, escritos por un militante de unos veinte años.Literatura
- PoesíaKaringana ua karinganaJosé Craveirinha · 1974sin traducción al españolPoemas que recogen la palabra de los narradores ronga, publicados en Lourenço Marques el año anterior a la independencia.Literatura
- LargometrajeMueda, Memória e MassacreMueda, memória e massacreRuy Guerra · 1979La reconstitución popular de una masacre colonial, filmada por un cineasta que regresó de Brasil tras la independencia.Cine
- PoesíaSilêncio escancaradoRui Nogar · 1982sin traducción al españolLos poemas de un militante a quien la policía política colonial había encarcelado, publicados después de la independencia.Literatura
- PoesíaAmar sobre o ÍndicoEduardo White · 1984sin traducción al españolEl primer libro de un poeta de Quelimane, viaje amoroso y marino escrito en plena guerra civil.Literatura
- LargometrajeO Tempo dos LeopardosZdravko Velimirović · 1985Una película bélica mozambiqueña y yugoslava sobre la guerrilla del Frelimo, a partir de los relatos recogidos por Licínio Azevedo.Cine
- RelatoDumba Nengue: histórias trágicas do banditismoLina Magaia · 1987sin traducción al españolTestimonios de campesinos recogidos en plena guerra por una antigua combatiente convertida en responsable agrícola.Literatura
- NovelaUalalapiUngulani Ba Ka Khosa · 1987sin traducción al españolEl último emperador de Gaza, elevado a héroe nacional por el régimen de la independencia, mostrado como un déspota.Literatura
- CortometrajeFogataJoão Ribeiro · 1992Un cuento de un escritor mozambiqueño llevado a la pantalla en dieciocho minutos, cuando la guerra tocaba a su fin.Cine
- CineA Arvore dos AntepassadosA Árvore dos AntepassadosLicínio Azevedo · 1994El regreso de una familia de refugiados a su aldea, filmado al salir de la guerra civil.Cine