فرنسا
- الأعمال
- 202
- كتب: 142 · أفلام: 60
- الفترة
- 1100–2000
- لغة الكتابة
- الفرنسية
في العشرين من آب 1857 حكمت محكمة جنح السين على بودلير بغرامة ثلاثمئة فرنك بتهمة خدش الآداب العامة، وأمرت بسحب ست قصائد. وكان وكيل النيابة نفسه، إرنست بينار، قد ادّعى في شباط على فلوبير فبُرّئ. وبقي منع القطع الست سارياً اثنتين وتسعين سنة: لزم قانون في 1946 أنشأ إجراءً لمراجعة المحاكمات الأدبية، ثم قرار من محكمة النقض في الحادي والثلاثين من أيار 1949، لتعود قابلة للنشر.
تابع القراءةعرض أقل
يقول هذا الطول خاصية فرنسية: الأدب هنا شأن دولة. أكاديمية تضبط اللغة منذ 1635، والمدرسة تفرض مدوّنةً ومقاطع تُحفَظ، والكتّاب يدخلون البانتيون أو يجلسون في البرلمان أو يصيرون سفراء، وجوائز الخريف حدث وطني. وكل شيء يُقرَّر في باريس، حيث الناشرون والصحف ولجان التحكيم، وإليها يُصعَد من الأقاليم منذ بلزاك.
الشكل الفرنسي هو الجملة التي تحاكم نفسها: يخترع فلوبير في 1857 حكايةً تفكّر عبر شخصيتها بلا تعليق عليها، ويتبع ذلك قرنٌ من الرفض، رامبو الذي يتوقف في العشرين، والسرياليون، والرواية التي تفكّك نفسها. والثمن قديم: فيّون حُكم عليه بالشنق ثم نُفي في 1463، وساد حُبس سبعاً وعشرين سنة على يد ثلاثة أنظمة متعاقبة، وهوغو تسع عشرة سنة في المنفى، وبودلير وفلوبير أمام المحكمة في السنة نفسها، ثم السؤال المعكوس مع سيلين، الذي روايته في 1932 قمةٌ لغوية وكتب صاحبها بيانات معادية للسامية، وهو ما لم يفرغ النشر الفرنسي من معالجته قط.
ما ينتظر القارئ أدبٌ يعمل على اللغة مادةً ويعدّ نفسه مؤسسة، وهذا يعطي بروست وفكاهة فيّون معاً. الحكاية التي تفتح هذه الصفحة صدرت دون اسم في يناير 1759، وقُدّمت على أنها مترجمة عن الألمانية ونُشرت في آن واحد في عدة مدن للإفلات من الرقابة؛ وقد أُدينت في جنيف وباريس، لكنها لقيت نجاحًا فوريًا.
مدخلٌ للبدء
كنديد أو التفاؤل
فولتير · 1759
فتى نشأ على أن كل شيء على أحسن حال يجتاز كل مصائب عصره: حكاية فولتير، حرّة الحقوق.
ينشأ كانديد في ويستفاليا، في قصر البارون تندر تن ترونك، حيث يعلّم المربي بانغلوس أن كل شيء على أحسن حال في أفضل العوالم الممكنة. وحين يُضبط وهو يقبّل كونيغوند، ابنة البارون، يُطرد من القصر ويُجنَّد قسرًا لدى البلغار ويُلقى في الحرب، ثم يصل إلى لشبونة يوم الزلزال، قبل أن يشهد محرقة من محارق محاكم التفتيش.
محطات زمنية
- 1100–1461العصر الوسيطأناشيد البطولة والرواية الفروسية وفيّون. تنفصل اللغة عن اللاتينية.
- 1532–1595عصر النهضةرابليه ومونتيني وجماعة البلياد. يُبتكر فنّ المقالة ويُجرَّأ على الفرنسية.
- 1636–1695الكلاسيكيةالقاعدة والبلاط والتراجيديا. كورناي وراسين وموليير ولافونتين.
- 1715–1789عصر الأنوارفولتير وروسو وديدرو. يصير الأدب سلاحًا سياسيًّا.
- 1820–1850الرومانسيةهوغو ولامارتين ونرفال. الأنا والتاريخ وحرّية الشكل.
- 1850–1890الواقعية والطبيعيةفلوبير وبلزاك وزولا وموباسان. الرواية تفحص المجتمع.
- 1857–1900الرمزيةبودلير وفرلين ورامبو ومالارميه. يغادر الشعر السرد.
- 1913–1940الحداثةبروست وجيد والسرياليون. ترتدّ الرواية على نفسها.
- 1938–1960الوجوديةسارتر وكامو وبوفوار. تصير الكتابة مسؤولية.
- 1950–1970الرواية الجديدة والموجة الجديدةيُفكَّك السرد من جهة، وتُفكَّك الكاميرا من جهة أخرى.
مفاتيح القراءة
- أداة «دي» لا تدل بالضرورة على النبالة، واستعمالها الأدبي علامة اجتماعية مؤرَّخة، فقد أضافها كتّاب عدة إلى أسمائهم.
- الاسم المستعار مؤسسة، من موليير إلى سيلين، واسم السجل المدني يختفي أحياناً من الفهارس.
- صيغتا التخاطب الرسمية والأليفة تنظّمان كل حوار، والانتقال من إحداهما إلى الأخرى حدثٌ لا تقدر الترجمة إلى الإنجليزية على أدائه.
- اسم الثانوية أو المدرسة العليا أو المسابقة التي نُجح فيها يعمل انتماءً عائلياً في نصوص القرن العشرين.
- حرب الجزائر، والتعذيب، وموضع «الحركى»، موضوعات ما زالت مفتوحة، والمعجم المستخدم، «أحداث» أو «حرب»، يحدّد موقع النص.
- فيشي، والتعاون مع المحتل، ومسؤولية الإدارة الفرنسية في الترحيلات، اعتُرف بها رسمياً في 1995، بعد خمسين سنة من الرواية الديغولية.
- العلمانية والحجاب وموضع الإسلام انقسامٌ سياسي فوري، والرواية التي تتناولها تُقرأ تدخّلاً.
- علاقات الطبقة تُقال هنا أقل مباشرةً مما تُقال في إنجلترا، وبالمواربة غالباً عبر الذوق واللغة والشهادة.
- الكاثوليكية كانت دين الدولة حتى 1905، وقطيعة الفصل ما زالت تبني المؤسسات والمدرسة والتقويم.
- معاداة الإكليروس تقليد أدبي مستقر، من فولتير إلى زولا، والاهتداء، عند كلوديل أو برنانوس، فعلٌ أدبي كبير في المقابل.
- البروتستانتية الأقلية، وحملات القمع، وإلغاء مرسوم التسامح في 1685، تشكّل ذاكرة اضطهاد داخلي تحملها نصوص الجنوب والسيفين.
- الموروث الأسطوري المحلي، ميلوزين، وغارغانتوا الشعبي، وتنانين المواكب، موجود وأُعيد بناؤه في القرن العشرين ضد فكرة فرنسا بلا ميثولوجيا.
- الوليمة شكل اجتماعي كامل، بترتيب أطباقها وحديثها المنظَّم، وتستخدمها الرواية مشهداً مسرحياً.
- الرابع عشر من تموز والحادي عشر من تشرين الثاني شعيرتان مدنيتان، وإحياء الذكرى في المدرسة جزء من التربية الأدبية.
- الشعائر الدينية تبقى بلا إيمان، من معمودية ومناولة وزواج في الكنيسة، وتدوّن النصوص المعاصرة ذلك.
- الحزن يُعلَّم بالسواد، وبزيارة المقبرة في الأول من تشرين الثاني، وبجنازة يلقي فيها قريبٌ كلمة التأبين.
- «نشيد رولان»، نحو 1100، وحكايات لافونتين، هما القاعدة المدرسية المشتركة، ويُستشهد بهما عن ظهر قلب عند أجيال كاملة.
- حكايات بيرو، المنشورة في 1697، ثبّتت سندريلا والصبي الصغير وذا اللحية الزرقاء في صيغ كتبها مؤلف بيده.
- «رومان دي رونار»، المكتوب فروعاً في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، يقدّم الهجاء الحيواني الذي أخذه لوكسمبورغ وفلاندرز.
- الثورة والكومونة وفردان و1968 هي المعالم التي يفترض كل نص أنها معروفة، بتواريخها وكلماتها.
- الأدب الفرنسي ليس أدب فرنسا: جزء كبير منه يُكتب في كيبيك وغرب أفريقيا والمغرب العربي وجزر الأنتيل وبلجيكا، وهذا الفهرس يُظهر ذلك بلداً بلداً.
- المدوّنة المدرسية ليست مدوّنة القرّاء: كتّابٌ مركزيون في المناهج قليلو القراءة، والعكس صحيح.
- الوحدة اللغوية حديثة ومبنيّة: في القرن التاسع عشر كان جزء من البلد يتكلم البريتونية أو الأوكسيتانية أو الألزاسية أو الكورسيكية، وفرضت المدرسة الفرنسية ضد هذه اللغات.
- الجوائز الأدبية أدوات تجارية لا أحكام تاريخ، وبنية السوق تفسّر ذلك.
- الفهرس يخلط أعمالاً في الملك العام بأفلام، وتوقفه نحو الثمانينيات يعكس الحقوق لا الإنتاج.
حكايات وأساطير 2
- ملحمةLa Chanson de Rolandمؤلف مجهول · 1100غير مترجم إلى العربيةبعد أن خانهم بارون حاقد، يقع رولان ورجاله في كمين أثناء عبورهم جبال البرانس.أدبملك عام
- حكايةHistoires ou contes du temps passéشارل بيرو · 1697غير مترجم إلى العربيةثماني حكايات قصيرة، كُتبت للصالونات انطلاقًا من قصص كانت متداولة من قبل، وتعقبها عِبَر منظومة.أدب
مختارات للبدء 10 / 202
- شعرBallade des pendusفرانسوا فيون · 1463غير مترجم إلى العربيةمشنوقون ما زالوا معلّقين على المشنقة يطلبون من المارة أن يصلّوا من أجلهم بدل أن يضحكوا.أدبملك عام
- روايةجوستينJustine ou les Malheurs de la Vertuماركيز دو ساد · 1791فتاة شابة عازمة على البقاء فاضلة لا تجني من كل عمل صالح إلا مصائب جديدة.أدبملك عام
- شعرأزهار الشرLes Fleurs du malشارل بودلير · 1857مئة قصيدة ينتقل فيها الشاعر من المثال إلى السأم، ومن الخمر إلى التمرد والموت.أدبملك عام
- روايةمدام بوفاريMadame Bovaryغوستاف فلوبير · 1857امرأة من الريف تطالب الحياة بما وعدتها به قراءاتها.أدبملك عام
- روايةالبؤساءLes Misérablesفيكتور هوغو · 1862سجين سابق يبني حياة جديدة باسم آخر، وشرطي يشك فيه.أدبملك عام
- روايةالبحث عن الزمن المفقودÀ la recherche du temps perduمارسيل بروست · 1913سبعة مجلدات تتبع راويًا من الطفولة إلى سنّ الكتابة، وفيها تُفحص الذاكرة والغيرة والحياة الاجتماعية الراقية بالعدسة المكبّرة نفسها.أدبملك عام
- روايةرحلة إلى آخر الليلVoyage au bout de la nuitلوي-فرديناند سيلين · 1932عبور لحقبة بأكملها، من الحرب إلى أفريقيا ومن ديترويت إلى الضاحية، على لسان رجل لا يؤمن بشيء، بلغة منطوقة.أدب
- سينمالاهثÀ bout de souffleجان-لوك غودار · 1960لصّ صغير هارب وطالبة أمريكية، بضعة أيام في باريس.سينما
- سينماL'Année dernière à Marienbadألان رينيه · 1961رجل يؤكد لامرأة ماضيًا مشتركًا لا تحتفظ منه بأي ذكرى.سينما